历代志下第五章例证与灵感集锦
【代下五13「耶和华的殿有云充满。」】
殿中的云是神的荣耀，象征祂的同在。这曾出现在荆棘上照明摩西，也曾领导圣灵人行经旷野的路。这好似说神固定在那里，正如在至圣所一样。神说：这是我永久的居所，随我心意在其中居住。
至圣所是我们心灵的表像，是神的居所，我们要有这烟云进入，如诗篇所说：主耶和华啊，求你从居所出来，是你力量的约柜，祂在那里居住，那里就必蒙福。祂 以美食使贫穷者得以饱足。祂以救恩为衣给祭司穿上，使圣徒因喜乐而欢呼。祂建立能力的角，点起明亮的灯火。这些有什么条件呢？
合一——吹号的歌唱的都一齐发声，合而为一。我们必须除去纷争、分裂与诽谤。心中要充满爱。当信徒都是同心合意有真正的合一，圣灵就将在我们身上。
同心——我们一齐发声。这是诚心与热心的表现。
感恩——他们赞美感谢耶和华说：耶和华本为善，祂的慈爱永远长存。这句话在圣经中重复最多，表现心灵的喜乐，靠神安息。我们在最幽暗的时刻与最欢乐的时光歌唱，充满信心与感谢。
──迈尔《珍贵的片刻》
圣殿的建筑不论如何高大，装饰不论如何辉煌，仍然不过是物质的建筑；使殿成圣的是神的同在。
殿的建造工程完毕，是在所罗门在位“第十一年布勒月，就是八月”（王上六：38），但并不算是建成；一直等了十一个月，到次年的七月，就是以他念月。为甚么等了这么久呢？因为到七月是住棚节，把约柜迎入至圣所，记念神与人同住，表明是承续会幕的统绪。（代下五：1-3，参王上八：2）。
在旷野的路上，摩西照神的吩咐建造会幕完成后，“云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。”（出四○：34-35）
所罗门建造的圣殿，是照着神的指示，规画建造的，绝没有走样，没有擅改图则；但仅有冰冷的纯正信条，是不够的。照人看来，那巨石的建筑已够坚固，可以存到永久，装饰极尽豪华，内部更是金碧辉煌，尽善尽美；但仅有外观和物质的华美，仍然是空的。以色列人期望随时会有敬拜的场所，他们早就组织了乐队，诗班，只要一声令下，挥手之间，可以搞出震地的热闹，招来人山人海；但热闹是无用的，神能够使海涛澎湃，雷鸣林应，奏出更雄伟的交响乐章。圣殿最需要的是神的同在。如果没有神的同在，那一切的物质丰美，一切的人为活动，都是鄙俗不堪的，能用来作其他任何罪恶不洁的用途。
如果为了行在神的旨意中，如何的等候，都是值得的。所罗门王定在七月的住棚节，举行献殿典礼。
祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下…约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。（代下五：7
10）
约柜里面有约版，是神的话。这表明道成为肉身的主与人同在。这是人最大的荣耀。这是宗教的实际。因此，全体祭司和利未人，一同奏乐，歌唱：
“耶和华本为善，祂的慈爱永远长存。”（代下五：13）
就在那时，神的荣耀彰显出来，印证祂的悦纳，表明祂的同在：“耶和华的殿有云充满…耶和华的荣光充满了神的殿”，从这时候开始，神承认祂的居所（代下五：13-14）。
愿教会不仅是人的活动，物质建筑，而有神的荣光充满。── 于中旻《历代志下笺记》