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历代志下第十四章例证与灵感集锦

 

【代下十四11「惟有你能帮助软弱的,胜过强盛的。」】

记得神有完全的责任)「唯有你能帮助软弱的。」亚撒王面对的困难是巨大的,有百万军兵对付他,还有战车三百辆,他若靠自己的力量怎可抵挡,他又没有联盟可来帮助,所以他唯一的盼望在于神。别人都无法帮助。可能你的困难促使你否认一切人力的帮助,你既无法应付,就将自己完全投靠你全能的朋友。

让神为你阻挡那敌人——由于亚撒的信心,耶和华站在谢拉与他中间,好像无能为力。他实在没有错误,果然古实人在神面前完全战败。天军也为以色列而战胜仇敌,而且派有大军,使以色列人追赶他们,来夺取许多财物,我们的神是万军之耶和华,祂能随时帮助那些属祂的子民,加强他们的防务。让神在你与仇敌之间,使仇敌如云在大风前消散,必会逃跑。

将你的案件向神呈明——我们仰望你,奉你的名来攻击这大军……不要容人胜过你,我们自己的力量虽然微弱,但是我们是属神的大国,不容羞辱的,我们的目的若不自私,就能将我们的案件交给神。我们是无敌的!

──迈尔《珍贵的片刻》


【代下十四11耶和华啊,惟有你能帮助
  让我们提醒神,叫他负完全的责任,惟有你能帮助…”。攻击亚撒的有兵士百万、战车参百。亚撒和犹太人要抵挡古实王的大军似乎是不可能的一回事。没有联盟军队去援助他;所以,他惟一的盼望是神。或许你也有这般可怕的难处逼你放弃你平时所有的依据,而专一投靠全能的神。
  亚撒的信心看见耶和华站在那耀武扬威的谢拉和毫无力量的自己中间。他并没有错误。我们看见古实人果然败在耶和华和他军队面前,所以犹太人只要跟在后面收集掠物就是了。我们的神是万军之耶和华,他能随时召集援军来拯救他的子民。相信他站在你和你的难处中间,无论甚么困难都会在他面前逃跑,如云在疾风面前被吹散一般。-梅尔(F.B.Meyer
  亚伯拉罕信神,对眼见说︰退去!对自然的定律说︰不要作声! 对疑惧的心说︰闭口你这谎言的诱惑者!他信神。—— 考门夫人《荒漠甘泉》帕克约瑟(Joseph Parker

代下十四11呼求神】「求你帮助我们,因为我们仰赖你。」

  有效的祷告,不在于长短,而在于具备蒙神垂听的条件。亚撒王的祷告,就是这样的祷告。(代下一四:7-12
  亚撒告诉犹大人,国家到现在还存在,“地还属我们”,是因为寻求神,神赐恩给他们复兴的机会。但古实王率领百万大军来攻击,不仅人数那么多,而且那些人身量高大,看了叫人害怕(赛一八:2),犹大面临灭绝的危险。亚撒呼求神说:

  “耶和华啊,惟有你能帮助软弱的,胜过强盛的。
  耶和华我们的神啊…因为我们仰赖你,
  奉你的名来攻击这大军。
  耶和华啊,你是我们的神,不要容人胜过你。”

  这祷告有几个要点,值得我们思想:
  知道自己缺乏:神“叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去”(路一:53)。在属灵的事上,必须知道“神助无助者”。人要彻底认识自己的软弱无望。亚撒知道自己力量不敌;他没有同人结盟,向人求援,而是仰望神的手。
  信靠神的全能:相信神能供应我们一切的需要。就如彼得在加利利海的惊涛骇浪中,将要沉下去,知道管理自然的全能主,不仅自己可以在水面走,还能救他,就呼求说:“主啊,救我!”(太一四:30)惟仰赖神的救助,这是祷告的精意。
  行在神旨意中:亚撒不是穷兵黩武,去侵略别人,而是在神赐的应许之地,为自卫而战。行在神旨意里,才可以理直气壮的信神必垂听祷告。“奉主的名”,不是一句随便顺口出的话,而是照神的旨意行事。行神的旨意,不是求环境顺利,而需冒险犯难,天天冒死,甚至敢向百万大军挑战而不惧。多少时候,人走自己的道路,到山穷水尽,像约拿到了鱼腹中,被困住不能再跑了(拿二:2),才利用神来解决问题;正确的路是先悔改,转回神的旨意里。
  为了神的荣耀:“不要容人胜过你!”不是为顾自己的面子。若只是个人的事,我可以退让,给百姓得好处,免于兵凶战危。但为了神的名,神的荣耀,神会自己负责;得胜了也不是谁个人的功劳。
  今天,我们有时也会遇见敌人的威胁,不能胜过的困难。神仍然听属祂的人呼求,像垂听亚撒一样。── 于中旻《历代志下笺记》