历代志下第十五章例证与灵感集锦
【代下十五12「他们就立约，要尽心尽性的寻求耶和华他们列祖的神。」】
现在我们不常听说立约的事，这在古时对神的子民却十分重要。圣约与一般的约不同，这是永久的，建立在神的誓言与应许上，不是人意与人力。这是神自己要作成的事，不是凭借人的牺牲与辛劳。人即使以血结约也未必会持久，惟有圣约有永久的价值。
我们也许不知道怎样与神立约，遵守这圣约，但是要记得主耶稣为我们与父神立约，所以我们在基督与父神有立约的关系，这是新约，我们可从希伯来属第八章内明白这约的含义。从我们这边没有什么可说的，但是神却施予我们无穷的恩惠。我们的义务是保持忠贞，但是人放在神的天平上常显亏欠。主耶稣以我们的代表，却有顺服与热诚地成就一切。祂更借着圣灵在我们心中完全一切的条件。
每次我们将新约的杯端至唇边，就以谦敬的心思想神的一切应许，求祂成就。同时我们也深信我们遵守父神的律法，也必实现祂圣约的应许，祂已赐给我们凭据。神过去在我们列祖身上成就的，也必为我们作成。
──迈尔《珍贵的片刻》
以色列人以为耶和华总是在圣殿里，甚么时候有兴趣，有需要，可以按址去寻找祂；如果为更重要的事忙碌，不妨把殿门锁起来；有时候他们还曾把外邦的偶像，也接到殿里合住。
圣经中所说的耶和华，却不是那样。祂好像会隐藏起来，等人去寻找祂；当然，还有不一定能寻得见的可能。
更希奇的是，为甚么圣经说，祂已经与你同在，还要寻找祂？这就显出神的奥秘，因为神是灵，我们不能凭肉身经验和理智去了解。而且神不仅以与少数人同在为满足，祂要全民寻求祂，祂的主权要及于每人的每一部分。先知对王和全民说：
“亚撒和犹大便雅悯众人哪，要听我说：你们若顺从耶和华，耶和华必与你们同在；你们若寻求祂，就必寻见；你们若离弃祂，祂必离弃你们。”（代下一五：2）
北国以色列人，在他们的领袖耶罗波安引导下，陷入拜偶像的败坏，当然该寻求神；犹大国也需要寻求神吗？
这里明明说，有神的同在和寻求祂，是两回事。更奇妙的是又记着：“有许多以色列人归降亚撒，因见耶和华他的神与他同在”。神的同在是显然的，包括神赏赐他富强，昌盛，别人都看得见了，亚撒更应该确实知道；但亚撒却与全民立约，“要尽心尽性的寻求耶和华他们列祖的神。”
还有比这更矛盾的事吗？有谁会还寻求已经同在的？如何寻求法？如何才可以寻得见呢？圣经又说：“因他们是尽心起誓，尽意寻求耶和华，耶和华就被他们寻见，且赐他们四境平安。”（代下一五：8-15）这是说，尽心尽性的寻求，才寻得见耶和华，他们所蒙的福是与神亲密，交通正常，全国和谐，平靖，一切照其应当的安排运作。
使徒保罗为以弗所教会祷告：求神“将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道祂”（弗一：17）。当然他们是已经得救的人，有神同在了，却还要进一步真知道祂，这就是寻见神，与祂亲密相交。保罗勉励歌罗西教会，“要叫基督的平安在你们心里作主”（西三：15），也是与主亲密而有的平安。全地上的人，都有太阳的同在，因为受其恩泽及影响；但常在阳光下面，没有云雾遮掩，得到温暖，看清万物，却是另一回事。圣徒的满足，在于寻求主，寻见祂，常与主面对面。── 于中旻《历代志下笺记》