歷代志下第七章例證與靈感集錦
【代下七1「火從天上降下來，燒盡燔祭。」】
這是神立即且恩慈的回應，應允王與百姓們的禱告，如果我們仰望神，祂必來填滿我們所留的地步。我們若尋求祂，祂必立時與我們同在，心靈一承認過犯，必蒙赦免，一經奉獻，即得悅納。我們求神救我們脫離罪的權勢，就蒙潔淨，你是否真正要神來找你呢？祂的榮耀現在就照耀你，而且永久照亮你。
火表徵神的同在。要常體會！內心若有不潔與罪惡，就會阻礙祂的同在，正如陽光可阻礙菌類植物生長一樣。我們曾受教，明白壇上的火要常常燒著，不可熄滅。所以我們一定要維持並體驗神的同在，要以禱告與默想作為燃料。使火常常燒著。
火表徵神的聖潔。瘟疫可以用火去除盡。聖靈在你我的心中，也能保證我們日常生活的聖潔與公義。
火表徵神的相交。火燒盡供物的祭壇上，表明神收納祭品，餘剩的再由獻祭者吃盡。這樣我們與神相交，吃餅飲杯，接受主餐。我們要有敬畏的信心以基督為糧。神曾悅納基督的順服以及祂榮耀的品德。這樣我們與父子聖靈三位一體的神相交。
──邁爾《珍貴的片刻》
人對自己的前景，充滿著幻想，以為可以進步到完全。但神早就知道墮落的人性，知道人會犯罪，所以規定獻祭的事。但人犯罪獻祭贖罪，永不是最後一次；如果不死，犯罪不止，獻祭不止（來一○：1-2），總沒有完全那回事。當獻祭的時候，人親自看到，無罪的祭牲，為了我的罪被殺流血，會留下深刻的印象。所以應該為自己的罪，發生憂傷痛悔的心。
在獻殿之後，耶和華再次向所羅門顯現。告訴他，耶路撒冷的殿，是向神禱告的地方：
“這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看，側耳聽，在此處所獻的禱告。現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼我的心也必常在那裏。”（代下七：14-16）
神向人顯現，不是找人來閒談，總是有重要的事。在這裏神向所羅門宣告，悅納所奉獻的殿，更說明：不是這個特定的地方，禱告會有特殊的功效，更要緊的是心必須對。這簡單的基本要件是：“若是自卑，禱告…我必垂聽”。神先宣布祂確定的應許：“必”聽；剩下了人一方面：“若”自卑。神聽禱告沒有問題；問題在於人肯不肯自卑。自卑是禱告的條件。
聽起來容易，只是：自卑禱告；也是最合理的：神那麼的高，人還有甚麼選擇？怎可不自卑？但這是一生學習的功課。
禱告的時候，不論是有了過犯求主赦免，自己沒有求主賜下，自己無力求主拯救，都應該自卑，才可蒙應允。
行善尋求神的猶大王希西家，蒙恩以後心裏驕傲，惹神的忿怒；到他和耶路撒冷的居民，“一同自卑”認罪求主赦免。神的忿怒在他有生之日就沒有臨到他（代下三二：25-26）。猶大的惡王瑪拿西，行耶和華眼中看為惡的事，在位逾半世紀；到被亞述兵捉拿，帶上銅鍊，牽往巴比倫，“在急難的時候，就懇求耶和華他的神，且在他列祖的神面前極其自卑”，祈禱才蒙神垂聽，使他歸回耶路撒冷，仍坐國位（代下三三：12-13）。所以保羅寧肯接受肉身的刺，而不要自高（林後一二：6-10）。
自高的人要代替神，當然無從得神聽他的禱告；“在主面前自卑”（雅四：10），是蒙恩升高的起步。──
于中旻《歷代志下箋記》