歷代志下第十五章例證與靈感集錦
【代下十五12「他們就立約，要盡心盡性的尋求耶和華他們列祖的神。」】
現在我們不常聽說立約的事，這在古時對神的子民卻十分重要。聖約與一般的約不同，這是永久的，建立在神的誓言與應許上，不是人意與人力。這是神自己要作成的事，不是憑藉人的犧牲與辛勞。人即使以血結約也未必會持久，惟有聖約有永久的價值。
我們也許不知道怎樣與神立約，遵守這聖約，但是要記得主耶穌為我們與父神立約，所以我們在基督與父神有立約的關係，這是新約，我們可從希伯來屬第八章內明白這約的含義。從我們這邊沒有什麼可說的，但是神卻施予我們無窮的恩惠。我們的義務是保持忠貞，但是人放在神的天平上常顯虧欠。主耶穌以我們的代表，卻有順服與熱誠地成就一切。祂更藉著聖靈在我們心中完全一切的條件。
每次我們將新約的杯端至唇邊，就以謙敬的心思想神的一切應許，求祂成就。同時我們也深信我們遵守父神的律法，也必實現祂聖約的應許，祂已賜給我們憑據。神過去在我們列祖身上成就的，也必為我們作成。
──邁爾《珍貴的片刻》
以色列人以為耶和華總是在聖殿裏，甚麼時候有興趣，有需要，可以按址去尋找祂；如果為更重要的事忙碌，不妨把殿門鎖起來；有時候他們還曾把外邦的偶像，也接到殿裏合住。
聖經中所說的耶和華，卻不是那樣。祂好像會隱藏起來，等人去尋找祂；當然，還有不一定能尋得見的可能。
更希奇的是，為甚麼聖經說，祂已經與你同在，還要尋找祂？這就顯出神的奧秘，因為神是靈，我們不能憑肉身經驗和理智去了解。而且神不僅以與少數人同在為滿足，祂要全民尋求祂，祂的主權要及於每人的每一部分。先知對王和全民說：
“亞撒和猶大便雅憫眾人哪，要聽我說：你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求祂，就必尋見；你們若離棄祂，祂必離棄你們。”（代下一五：2）
北國以色列人，在他們的領袖耶羅波安引導下，陷入拜偶像的敗壞，當然該尋求神；猶大國也需要尋求神嗎？
這裏明明說，有神的同在和尋求祂，是兩回事。更奇妙的是又記著：“有許多以色列人歸降亞撒，因見耶和華他的神與他同在”。神的同在是顯然的，包括神賞賜他富強，昌盛，別人都看得見了，亞撒更應該確實知道；但亞撒卻與全民立約，“要盡心盡性的尋求耶和華他們列祖的神。”
還有比這更矛盾的事嗎？有誰會還尋求已經同在的？如何尋求法？如何才可以尋得見呢？聖經又說：“因他們是盡心起誓，盡意尋求耶和華，耶和華就被他們尋見，且賜他們四境平安。”（代下一五：8-15）這是說，盡心盡性的尋求，才尋得見耶和華，他們所蒙的福是與神親密，交通正常，全國和諧，平靖，一切照其應當的安排運作。
使徒保羅為以弗所教會禱告：求神“將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂”（弗一：17）。當然他們是已經得救的人，有神同在了，卻還要進一步真知道祂，這就是尋見神，與祂親密相交。保羅勉勵歌羅西教會，“要叫基督的平安在你們心裏作主”（西三：15），也是與主親密而有的平安。全地上的人，都有太陽的同在，因為受其恩澤及影響；但常在陽光下面，沒有雲霧遮掩，得到溫暖，看清萬物，卻是另一回事。聖徒的滿足，在於尋求主，尋見祂，常與主面對面。──
于中旻《歷代志下箋記》