歷代志下第三十六章例證與靈感集錦
【代下三十六15「從早起來。」】
這是一幅動人的情景！神多麼急切盼待這悖逆的城悔改。祂清早起來，差遣使者，好似一個人整晚失眠；為孩子或朋友著急，天亮立刻派人去看，送去祂關愛的訊息。神為人的救恩多麼焦急。
從神的殷切中，我們實在該學習為人靈魂焦急的心。我們有否這樣關懷，清早起來，就催他悔改。天堂與地獄究竟是什麼事，我們有否真正在清早起來就為人永遠的益處而忙呢？我們的責任該注意別人的損傷。
如果神在清早尋找人，我們豈不應該在清早尋求祂嗎？當神在伊甸園內行走呼叫亞當，亞當不是該起來在花園的高處迎見神嗎？主不是在天還沒有亮的時候，就去朝見父神嗎？當神在清早等待我們，我們不可懶在床上。神以愛護衛我們，不容世界推倒我們。我們要像羅得那樣立即去推醒那些睡眠者，叫他們立刻逃到山上。趁著天還沒有亮就逃，不然就無法不被神審判，燒盡。
有人一早起來禱告，決不中止。在一切工作之先，專心靈修。
──邁爾《珍貴的片刻》
人執意勞作，不肯安息，是很奇異的事。
以色列人蒙神恩典，領他們進入應許之地居住。他們得了地土，就執意勞苦，儘量從地裏榨取，不肯遵守神的命令。使地安息。可憐的地，受盡踐踏苦待，不得安息，只是靜默的忍受，不能開口。直到猶大國末後的日子到了，敵人來把人民擄去，離開本土，地成為荒涼，再沒有犁頭痛苦的耕在大地的背上，地才得以喘一口氣。多麼諷刺的事！百姓被擄去，在外邦負軛勞苦，地才得“享受安息”，仿佛是慶祝亡國。聖經說：
你們在仇敵之地居住的時候，你們的地荒涼，要享受安息…地多時為荒場，就要多時歇息；地這樣歇息，是你們住在其上的安息年所不能得的。”（利二六：34-35）
多麼希奇的事！早在以色列人的腳踏上應許地上之前，他們還沒有渡過約但河，神就警告他們了，只是沒有誰留意。要到西底家王被挖了眼睛，用鎖鍊牽到巴比倫去，華美的耶路撒冷變為廢墟，猶大國從地理名詞轉為歷史名詞，被擄到異邦的人，才記起神信實的話，是不能更改的，必然要成就。
這就應驗耶和華藉耶利米口所說的話，地享受安息；因為地土荒涼便守安息，直滿了七十年。（代下三六：21）
人不能安息，因為裏面有一顆貪欲不能滿足的心。在曠野的路上，神使天降嗎哪，作他們每天的食物；只是到第六天，要收取雙倍，因為第七天是安息日。但他們到第七天還是去收嗎哪，不肯安息。神要摩西，亞倫把一罐嗎哪放在耶和華面前的約櫃裏為記念（出一六：14-34）。約櫃裏面存著亞倫發芽的杖，是要人記念如何背逆；嗎哪是記念人如何不肯安息。
神記念祂的約，不向祂的子民永遠懷怒；到七十年滿了以後（但九：2），神再施憐憫，使他們得歸回故土。他們回到了殘破的猶大地，重新修城建殿；只是不安息的老毛病，總是難以除去，最多是拘守律法的字句，內心沒有真正歸向主。
基督耶穌是安息日的主，祂成全了律法。因此經上說：這樣看來，必另有一安息日的安息，為神的子民存留。因為那進入安息的，是歇了自己的工，正如神歇了祂的工一樣。所以我們務必竭力進入那安息。（來四：9-11）
只有信靠主耶穌，才可進入神的國，得永遠的安息。
──
于中旻《歷代志下箋記》