以斯拉记第八章纲目
壹、内容纲要
【文士以斯拉带领第二批犹太人回耶路撒冷纪实】
一、随同以斯拉归回的人名录(1~14节)
二、在亚哈瓦河边征召利未人和尼提宁人(15~20节)
三、动身以前在亚哈瓦河边宣告禁食(21~23节)
四、将金银等贵重物品点交给祭司们负责携带(24~30节)
五、蒙神保佑平安到达耶城后点交贵重物品(31~34节)
六、向神献燔祭并向总督与省长递交王的谕旨(35~36节)
贰、灵训要义
【以斯拉平安归回耶路撒冷的要素】
一、他蒙神施恩的手帮助使他有一批同行者(18节)
1.他重视随行的每一个家族和其子孙(1~14节)
2.他特别重视将来要在神殿服事的利未人和尼提宁人(15~20节)
二、他蒙神手的保佑使得人财都平安抵达耶路撒冷(31节)
1.行前宣告禁食祈求神，得王应允派兵保护(21~23节)
2.将金银和贵重器皿按着分量交给同行祭司们警醒看守(24~30节)
3.一路蒙神保佑脱离敌手(31节)
三、他最后在圣城有完美的交代
1.他在神殿里将金银和贵重器皿按着分量点交给祭司(32~34节)
2.他率归回之众民向神献燔祭赎罪(35节)
3.他将王的谕旨交给总督和河西省长，他们就帮助并供给所需(36节)
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯拉记注解》
参、其他纲目
【拉八1~23 集腋成裘】以斯拉对艰巨工作而不低首：
一、数点人数（1∼14）——有祭司、大卫的后裔，更有十二家族，这是合乎神心意的完整数目
二、利未人（15∼20）——回归主要目的是恢复圣殿的敬拜，故以斯拉再召集利未人同行，回国后立即可以在圣殿中供职
三、宣告禁食（21∼23）——以斯拉的信心代表着全民众的信心，正如摩西在山上祷告，手发沉时，有亚伦和户珥扶着他（出十七12）
——《新旧约辅读》
【拉八24∼36踏上征途】
一、运送金银（24∼30）
二、平安到达（31∼34）：途虽然危险，但神是听祷告的神，保守他们脱离危险和仇敌
三、献上燔祭（35∼36）
──《新旧约辅读》
【以斯拉带领被掳者回国（7-8章）】
二、回国的人：8章（事奉神的原则）：
1、8:1-14节：同以斯拉回国的人（1514人）。5节、10节二处只提父亲名字，1496人加上首领18人，共有1514人。
2、8:15-20节：有38个利未人和220个尼提宁一同回国。圣殿已经有了，宗教仪式也有了，若不以神的话作指导的，不按神真理作出来的，这些都是没有意义的，归国为了事奉，但缺少利未人是不行的。所以以斯拉用征召的方法，才找到一些利未人。
3、21-23节：宣告禁食，求神帮助，不顾辛苦，长途行走了四个月时间。
4、24-34节：他儆醒谨守：以斯拉将银子和器皿交给祭司长和利未人，因这些圣物必须由圣洁的人看管，到了耶路撒冷再过秤，然后交给负责圣殿事务的人。
5、35-36节．归回之人完全地奉献。
── 徐大年《旧约历史提纲》
【第八章 返回圣城】
1) 登记归回人家谱、1
2) 各族族长及人数、2/14
3) 为殿带回利未人、15/17
4) 服事殿役尼提宁、18/20
5) 禁食寻求神帮助、21/23
6) 金银器皿托众人、24/30
7) 圣殿所托交祭司、31/34
8) 归回之人献燔祭！35/36
── 郭提多《以斯拉记读经讲道辅导提纲》
【第十五讲：返国之人（8:1-8:20）】
1. 温习：亚王之诏──神的荣耀、律法书、一切供应。
2. 引言
2.1. 甘心回国。（7:13）
2.2. 清楚记载。
2.3. 圣殿人选──利未人和尼提宁。
3. 本论
3.1. 人的重要
3.1.1.亚当被造的重要性──神形和灵。
3.1.2.与神同行之人──以诺、挪亚、亚伯拉罕。
3.1.3.主耶稣与门徒。
3.1.4.信徒。
3.2. 回国之人
3.2.1.甘心回国。
3.2.2.等候了七十年
3.2.3.礼物和牛羊同行。
3.3. 圣殿人选
3.3.1.利未人祭司和看殿。
3.3.2.尼提宁──殿役。
3.3.3.从百姓中带来殿的使用之人。
3.3.4.按各提定──清楚神旨。
4. 结论：神最重视人。
5. 问题
5.1.回国的人有什么条件？
5.2.利未和尼提宁是什么人？
──《以斯拉记讲义》(良友圣经学院)
【第十六讲：回归完成（8:21-8:36）】
1. 温习：第十五讲提到人的重要、清楚数点。(甘心，70 年）、圣殿人员。
2. 引言：回归完成三件事──禁食祷告、儆醒看守、感恩献祭。
3. 本论
3.1. 禁食祷告(8:21-8:23)
3.1.1.克苦己心，求平坦道路。
3.1.2.不求主的保护，只仰望神。
3.1.3.神应允祷告。
3.2. 儆醒看守(8:42-8:30)
3.2.1.分派祭司长12 人，并助手10 人，共22 人。
3.2.2.过程。
3.2.3.归耶和华为圣──人+器械。
3.2.4.儆醒看守直列圣殿库内再过称为止。
3.3. 感恩献祭
3.3.1.正月起行，一路平安。
3.3.2.过程。
3.3.3.献祭──燔祭+赎罪祭。
4. 结论：回归完成，全是主恩。
5. 问题
5.1. 以斯拉禁食祷告，原因何在？
5.2. 献祭意义何在？
──《以斯拉记讲义》(良友圣经学院)
【第八章 回归子民】
求王派兵
以为羞耻
1
被掳归回之人
(一)数点人数
(二)无利未人
(三)按名带来
1
领导禁食祷告
(一)宣告禁食
(二)平坦道路
(三)运送金银
1
返抵耶路撒冷
(一)平安到达
(二)献上燔祭
(三)官长帮助
── 张志新《以斯拉记查经分章大要》
第十五讲：返国之人（8:1-8:20）
1. 温习：亚王之诏──神的荣耀、律法书、一切供应。
2. 引言
2.1. 甘心回国。（7:13）
2.2. 清楚记载。
2.3. 圣殿人选──利未人和尼提宁。
3. 本论
3.1. 人的重要
3.1.1.亚当被造的重要性──神形和灵。
3.1.2.与神同行之人──以诺、挪亚、亚伯拉罕。
3.1.3.主耶稣与门徒。
3.1.4.信徒。
3.2. 回国之人
3.2.1.甘心回国。
3.2.2.等候了七十年
3.2.3.礼物和牛羊同行。
3.3. 圣殿人选
3.3.1.利未人祭司和看殿。
3.3.2.尼提宁──殿役。
3.3.3.从百姓中带来殿的使用之人。
3.3.4.按各提定──清楚神旨。
4. 结论：神最重视人。
5. 问题
5.1.回国的人有什么条件？
5.2.利未和尼提宁是什么人？
—— 良友圣经学院《以斯拉记大纲》
第十六讲：回归完成（8:21-8:36）
1. 温习：第十五讲提到人的重要、清楚数点。(甘心，70 年）、圣殿人员。
2. 引言：回归完成三件事──禁食祷告、儆醒看守、感恩献祭。
3. 本论
3.1. 禁食祷告(8:21-8:23)
3.1.1.克苦己心，求平坦道路。
3.1.2.不求主的保护，只仰望神。
3.1.3.神应允祷告。
3.2. 儆醒看守(8:42-8:30)
3.2.1.分派祭司长12 人，并助手10 人，共
22 人。
3.2.2.过程。
3.2.3.归耶和华为圣──人+器械。
3.2.4.儆醒看守直列圣殿库内再过称为止。
3.3. 感恩献祭
3.3.1.正月起行，一路平安。
3.3.2.过程。
3.3.3.献祭──燔祭+赎罪祭。
4. 结论：回归完成，全是主恩。
5. 问题
5.1. 以斯拉禁食祷告，原因何在？
5.2. 献祭意义何在？
—— 良友圣经学院《以斯拉记大纲》