以斯帖記第二章例證與靈感集錦
【斯二7】「哈大沙（後名以斯帖）。」
神要藉著這個女子來拯救祂的百姓，雖然神的作為在本書中一直是隱藏的。神的名字沒有提說，但更能看見神的同在與作為。祂的聖名好似寫在紙上，用隱形墨水寫的，沒有白紙黑字，卻有浮水印。
當惡者還未促成王命公佈除滅以色列民族，他們已經設計了惡毒的方法，但是神也早就預備好施救的事。以斯帖的優美，她叔父在宮中的地位，她得王的寵愛，以及末底改發現暗殺王命的陰謀，這些都成為神拯救的資料。神清楚滴施恩在罪惡之先。在黑暗還未進入，光明的天使早已在崗位上。
這是甜美的思想，使我們常常想到神豐富的恩典。祂預備佳美的工作要我們遵行祂的旨意，在我們需要的時候説明我們。不要怕仇敵，不要懼怕或灰心，祂必報以保護。神預備我們出路，也使我們能經受得起。同時要在祂裡面安息，堅心依靠祂，忍耐地等候祂，且在主面前靜默。祂的眼光遠大，計畫久長，能力確定，這一切都足以抵禦罪惡。神不能看重那些。他們自掘墳墓，終久必定跌倒墮落。── 邁爾《珍貴的片刻》
【斯二7芭樂般的生命】以斯帖又名哈大沙，哈大沙意思就是"芭樂"。聖經中的芭樂樹，是一種矮小的灌木，它沒有香柏木那樣高大，它的根也不會深到一個地步像橡樹一樣。但是卻是常青而且美麗，時常散播著一種馨香之氣。撒迦利亞書形容它長在窪地，卑微的地方，它一點不矯柔造作，也不自命不凡，它的果子不斷地供應油和酒。然而它的名聲似乎遠遜於橄欖和葡萄。這是一個屬靈的人，生活在靈裏的人，給人的印象，靈的表現就是這樣。
在美國有一位弟兄，他實在非常屬靈，他屬靈到一個地步，給人的感覺好象他什麼都不知道，因為你看不見他一點屬靈的架子，你看到他的時候，都很想過去開導他兩下，他真像長在窪地完全不耀眼的地方，然而如果你真知道他裏面的豐富，你會覺得非常慚愧。有一次一位青年弟兄到了美國，見了他就問他說：請你告訴我，像你這樣屬靈的人，全世界有幾個？這位弟兄就用一句成語回答他：車載鬥量！我們知道這個靈是哈大沙的靈。又有一次這位弟兄被請去主領一個特別聚會，大會主辦人希望替特會作一個廣告，於是向弟兄索取玉照和履歷，這位弟兄無可奈何的對他們說：你們最好不要這樣作，如果非登廣告不可，就請這麼介紹"一個蒙恩的罪人"就好了。這句"一個蒙恩的罪人"，不只是這位弟兄的簡介，也是哈大沙的簡介。——陳希曾《聖靈中的喜樂──以斯帖記剪影》
【斯二10，20微小的聲音的作用】聖靈的辦法是藉著"微小的聲音"，使我們答應主，肯背十字架。學習放下合法的權利，也就是學習"捨己"的功課，"已"捨得愈多，我們自然就變得愈小，有這麼一個真實的故事：在巴西聖保羅有一位華僑小妹妹，她是一個基督徒，但是只有十歲，從小就喜歡讀主的話，但是她並不像我們一樣，懂得許多屬靈的字眼，什麼聖靈的感動，十字架的功課，她完全不知道，但是末底改的工作已經在她身上開始。有一天她要送個小禮物給她的祖父，於是就用自己的儲蓄買了一枝金筆來表示她的愛心，可是後來給她哥哥看見了，他哥哥大她四歲，恰好他也要送禮物給祖父，就對小妹妹說：你好不好把金筆讓給我送給祖父，因為男孩子送金筆最合適，女孩子送手帕這一類的東西比較好。但是這小女孩很堅定，認為送禮物給祖父不是一件隨便的事，就不妥協，事情似乎就這麼成了定局。但是希奇得很，等到送禮物的時候，是他的哥哥送金筆給祖父，而這女孩只送了手帕之類的東西。他們的父母看了就很躭心，以為是他哥哥對妹妹使出軟硬兼施的手段，後來這女孩向她母親道出了原委，她說：我本來不要把金筆讓給哥哥的，但不知道為什麼？我的胃一直在裏面講話，說到一個地步，我就哭起來了，於是我就把金筆讓給哥哥。這小女孩不懂得什麼是"聖靈的感動"，也不曉得"微小的聲音"這些名詞，他只好說我的胃說話了。在這裏我們如果用屬靈的話來形容她的經歷，她的確是順服了裏面微小的聲音，叫她把一個合法的權利讓給他的哥哥，她肯接受損失，就等於背起十字架來跟從主。——陳希曾《聖靈中的喜樂──以斯帖記剪影》
【斯二15凡看見以斯帖的都喜悅她】關於以斯帖我們曾經看過六個特點，而這些特點分別反映出重生的靈的一些表現和習慣:
第一，以斯帖又叫哈大沙，說出一個在靈裏生活的人，如何像芭樂一樣常青芬芳而美麗，他的心不狂傲，他的眼不高大，重大和測不透的事，他也不敢行。
第二，以斯帖乃是"星"的意思，說出在靈裏的生活，乃是深處的生活，讓我們外面魂的光線漸暗淡，晨星才在我們心裏出現。(彼後一章十九節)
第三，以斯帖比瓦實提更好，說出靈的功用大於良心的功用。
第四，以斯帖從女院到王宮，向人毫無所求，說出靈的真實無華，沒有矯柔造作，沒有刻意粉鉓，是自自然然的來到神面前。
第五，以斯帖常年受末底改的愛護，說出聖靈關懷我們的福利和前途，他要知道我們是否生命高昂，心中平安，是否漸漸長大成人，模成基督的樣式。
第六，以斯帖無論在家或在朝，一直接受末底改的引導，說出我們的靈，常年在聖靈的引導和帶領之下過生活。綜合以上這六點，我們從以斯帖身上，對於我們更新的靈，有了概括的認識。但願我們生活在靈的深處，使我們的表現像以斯帖的表現。"凡看見以斯帖的都喜悅她"(二章十五節) ── 陳希曾《聖靈中的喜樂──以斯帖記剪影》
【斯二15進到靈的深處】一個人如果想在白天捕捉星光，他可以挖一口井，但是要挖得很深，深到了某個程度，當他站在井底往天邊望的時候，除了星光之外，所有其他的光線都被擋駕了，當這口井有了這樣一個深度，任何小朋友都可在井底唱："小星星，亮晶晶"了，這裏告訴我們白天看見星星的秘訣，是往深處去，聖經中的井，常常是代表基督徒深處的生活
從前有一個法國的傷兵，非常景仰拿破崙，一天從戰場送到醫院開刀，手術的位置靠近胸腔，他為了忠君愛國幾乎獻上一切所有的，現在躺在那裏，當刀深入他的身體，他忍痛地對醫生說：請再深一點，因為再深一點，你就能碰到我的君王了。他的意思是你再深一點，就到了全人的深處，而他的君王，就活在他的心裏，他的深處！哦，今天我們能不能對自己說：再深一點，我們就能遇見愛我們的主，我們就能與萬王之王，萬主之主面對面了。我們沒有在靈裏與他會過？我們的心曾否被他所奪？當我們在靈裏見到他的時候，基督的愛就澆灌了我們，就願意將一生獻給他。——陳希曾《聖靈中的喜樂──以斯帖記剪影》
以地位和權勢驕誇，是一般人的通病。
寒冬的冰雪，凍死了蟲蛹，卻滋潤花木的根，使它在春來的時候綻放，結出美好的果實。
以斯帖的特點，是性情平易，接受安排，不張狂，也不為自己利益要求甚麼。雖然掌管女子的太監，從一見面就喜悅，恩待她，她並不利用機會需索；就是到召入見王之前，住在女院，“凡所要的，都必給她”，她並不貪心要甚麼裝飾品，也不憑人工，增加美貌，求中選的機會。直到“按次序當進去見王的時候，除了掌管女子的太監希該所派定給她的，她別無所求。凡看見以斯帖的，都喜愛她。”（斯二：9
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15）這是說，她相信有神的安排，不用自己努力掙扎；如果神的手拉著她，提高她，哪用得著踏著別人頭頂往上爬！
瓦實提被貶，另選立新后，使一名被擄遺民的孤女，驟然成為顯貴的王后。在沒被選為王后之前，末底改警覺處境的危險，叫以斯帖不可泄漏身分；並沒有追問理由，更不曾爭辯，她就接受了：“以斯帖未曾將籍貫，宗族告訴人，因為末底改囑咐她，不可叫人知道。”（斯二：10）只是因為末底改的話，她就遵從。因為末底改知道，時間沒有到，必須隱藏自己。
以斯帖貴為王后，地位升高了，並沒有得意忘形。末底改在她眼中的地位，卻沒有因而降低。
時間過去了。“以斯帖照著末底改所囑咐的，還沒有將籍貫，宗族告訴人；因為以斯帖遵末底改的命，如撫養她的時候一樣。”（斯二：20）
時間的考驗，最能顯出人的品質。有的人是因患難困苦變了質，有的人是因富貴榮華改了心。
以斯帖聽末底改的話，隱藏自己，一時看不出甚麼道理，卻成為重要的關鍵。
時間過了許久。到第二次召聚處女的時候，以斯帖的身世和跟末底改的關係，仍未給人知道。因此，兩名守門太監辟探和提列，討論陰謀弒王的時候，並沒特地避忌，末底改得以知情報信，後來成為危難中的轉機。（斯二：19-23）
別無所求，如前一樣，是甘於順從神的表現，使人能聽從智慧的勸教，行在神的旨意裏。── 于中旻《以斯帖記箋記》
【斯二21~23"微小的聲音"的見證】聖靈用微小的聲音使我們化成微小，是有一個原因的，感謝主，當我們愈過愈衰微的時候，基督就愈過愈興旺，當我們外面的人，愈過愈衰微，我們裏面的人卻一天新似一天。(參林後四章十六節)聖靈向來只要榮耀一個人，聖靈來不是要榮耀亞哈隨魯，不是來給我們裝門面，聖靈來，乃是"榮耀基督"。(約翰福音十六章十四節)當我們像亞哈隨魯王一樣，到處都碰到我們自己影子的時候，當全世界都知道怎樣來欣賞我們的時候，人看不見主了，感謝主，那微小的聲音要藉著十字架的工作，把我們愈作愈小，到有一天，人只看見基督的榮耀，人只看見基督作王，而不是亞哈隨魯作王。
今天許多基督徒，把"聖靈的引導"完全領會錯了，他們以為聖靈給他們微小的聲音，是要叫他們作先知，所以有很多人起來說：我聽見聖靈對我說話，你應該這樣作，你應該那樣作，這是神的旨意，那不是神的旨意。一次有個姊妹要坐船到另外一個地方去，船票買好了，也上了船，裏面有個微小的聲音對她說：你一定要下船，結果她下了船，後來那艘船沉沒在海裏，主保守了她免去海難。是否主要她感覺她蒙保守。不是的，主憐憫她，留她在地上，有他特別的目的。有的人聽了這個故事以後，每逢乘飛機前就忽然神經兮兮起來：我裏面會不會有微小的聲音呢？我還是改乘別家航空公司班機罷！結果就作了一些糊塗事，發現什麼飛機也沒有掉出來，你看我們的路常常跑錯了。聖靈沒有意思用微小聲音叫我們神經緊張，相反地這個微小聲音，是要讓基督在我身上能作王，當然基督作王的時候，我們也蒙了恩典和保守。——陳希曾《聖靈中的喜樂──以斯帖記剪影》
【斯二22聖靈的初步工作－－領人得救】聖靈怎樣在我們身上開始她的工作的，或者說，他在我們身上初步的工作是什麼？用以斯帖記的話，這就等於末底改對亞哈隨魯工作的第一件事是什麼？這件事記載在以斯帖記第二章，有一天，有兩位太監辟探和提列惱恨亞哈隨魯王，想要下手害王，末底改知道了，就通風報信給以斯帖，她就"奉末底改的名，報告于王。"(二章二十二節)。這樣亞哈隨魯就得救了。
同樣地，聖靈在我們身上的第一個工作，乃是領我們得救！回想我們得救的時候，聖靈豈非鄭重的提醒我們，我們是處在非常的危險之中，撒但要謀害我們，不只摧毀我們的人生，並且要使我們永遠沉淪。聖靈就對我們的靈說話，不知怎麼的，我們受了感動，看見沉淪的危險，終於相信接受耶穌基督作我們的救主，我們就這樣的得救了。這的的確確是聖靈在我們身上第一個工作，使我們不至滅亡，反得永生。(約三章十六節) ── 陳希曾《聖靈中的喜樂──以斯帖記剪影》