以斯帖記第六章綱目
壹、內容綱要
【哈曼始料未及】
一、那夜——神的工對撒但的工(1~4節)：
1.神的工使王不能成眠，因讀史書而記起末底改的功勞(1~3節)
2.撒但的工使哈曼不能成眠，製作木架欲掛末底改(4節)
二、翌晨——王的心對哈曼的心(5~9節)
1.王的心欲給末底改獎賞而向哈曼問計(5~6節)
2.哈曼的心以為王要賞賜自己而獻計(7~9節)
三、午前——末底改的地位對哈曼的地位(10~12節)
1.王依計命哈曼使末底改穿朝服騎馬上(10~11節上)
2.又命哈曼在馬前遊街宣告(11節下)
3.遊街之後，末底改仍回朝門，哈曼蒙頭回家(12節)
四、筵席之前——哈曼之妻的預言對太監的催促(13~14節)
1.哈曼之妻和眾友預言他必在末底改面前敗落(13節)
2.太監來催促哈曼赴王后欲求王治他罪的筵席(14節)
貳、靈訓要義
【神奇妙的作為】
一、眾多一連串巧合說出神的手在調動人事物
1.「那夜王睡不著覺」(1節)——關鍵時刻
2.「取歷史來，念給他聽，正遇見書上寫著說」(1~2節)——關鍵記事
3.「王說，末底改行了這事，賜他甚麼尊榮爵位沒有？」(3節)——關鍵問題
4.「王說，誰在院子裡？…臣僕說，哈曼站在院內」(4~5節)——關鍵人物
5.「王問他說，王所喜悅尊榮的人，當如何待他呢？」(6節)——關鍵匿名
6.「哈曼心裡說，王所喜悅尊榮的人，不是我是誰呢？」(6節)——關鍵錯誤
7.「哈曼就回答說，…就如此待他」(7~9節)——關鍵回答
8.「王對哈曼說，…凡你所說的，一樣不可缺」(10節)——關鍵對待
二、神的手一作工就榮辱易位
1.「於是哈曼將朝服給末底改穿上，使他騎在馬上」(11節)——仇敵高升
2.「走遍城裡的街市，在他面前宣告」(11節)——自己貶低
3.「末底改仍回到朝門，哈曼卻憂憂悶悶的蒙著頭…回家」(12節)——憂喜互換
4.「他的智慧人和他的妻細利斯對他說，…你必不能勝他，終必在他面前敗落」(13節)——預言必敗
5.「王的太監來催哈曼快去赴以斯帖所預備的筵席」(14節)——加速敗落
【魂的覺醒】
一、神的提醒(1~3節)——隱藏之神的作為，王預表人的魂
二、肉體的提議(4~9節)——哈曼預表肉體
三、聖靈的高升(10~11節上，12節上)——末底改預表聖靈
四、肉體的敗落(11節下，12節下~13節)——哈曼預表肉體
五、靈的發動(14節)——以斯帖預表人的靈
──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》
叁、其他綱目
【漫長的黑夜（六1∼14）】
一、撒但的激動
二、神的激動
三、神不會忘記
四、難耐的黑夜
五、表錯情
──《新舊約輔讀》
【朝服與木架】
一、長夜（六3）——最長的夜間
1、兩種感動力
（1）撒旦激動哈曼的心
（2）神激動波斯王的心
2、兩人夜不能眠
（1）哈曼以未除末底改夜不能眠
（2）亞哈隨魯以未賞末底改夜不能眠
二、清晨（六4∼13）——奇妙的早晨
1、難耐的事
（1）可憎的末底改令其難忍
（2）漫漫的長夜令其難忍
2、過分的事
（1）過分的自尊
（2）過分的求榮
3、意外的事
（1）朝服給末底改穿真出其意外
（2）親自為末底改牽馬更出其意外
三、日午
1、相稱的報應
2、交替的報應
3、自作的報應
——賈玉銘《聖經要義》
柒、末底改高昇與哈曼降卑的轉捩點 6:1-14
一、波斯王因為睡不著讀歷史，知道末底改拯救皇帝卻沒有獲得獎賞。
6:1-3 二、波斯王詢問哈曼應如何恩待末底改，哈曼回答必須將王的朝服和馬給那
人穿戴，並由大臣帶領他騎馬繞行全城。 6:4-9
三、波斯王命令哈曼將自己所說的行在末底改身上，哈曼的妻子和朋友斷言
哈曼將敗於末底改手下。 6:10-14
── 蔡哲民等《查經資料》
提要：1
亞哈隨魯在歷史中讀到末底改的功勞，就關心起他的報酬。4 哈曼原想到宮中提出把末底改掛在木架上，沒想到自己的建議反倒使末底改得了尊榮。12 他抱怨自己的不幸；他的朋友告訴他最後的命運。 ──《SDA聖經註釋》
【第六章 尊榮與蒙羞】
讀經：
以斯帖記6：10－14
第5章講哈曼赴以斯帖的筵席，並且立木架要滅末底改。
第6章講神奇妙的作為：峰迴路轉。
一、哈曼建議獎有功的人（1－9節）
1．王聽歷史書（1－3節）
（1）“那夜王睡不著覺”（1節上）：
原文是“睡覺逃走了”。王失眠是常事，但這次是神掌管他的。如果他一直睡到天亮，猶太人就完了。
“那夜”，不是“另一夜”，不早不遲（參但2：1，6：18）。
（2）王命人念歷史書給他聽（斯6：1下－2）：
“正遇見書上寫著”：有兩個守門的太監要下手害王（2：21）。這是5年前的事。“末底改將這事告訴王后”。正好念這一段，可能翻來覆去都是念那一段。
（3）沒有賞賜給救命恩人（6：3）：
如果早給了賞賜，也就完了。
2．王要賞賜立功的人（4－6節）
（1）“哈曼正進王宮的外院”（4節）：
不遲不早，而且不是別人正進。
（2）王命他進入（5節）。
（3）哈曼急急的，王更急（6節）。
（4）“王所喜悅的人”（6節）：
王沒有明說他所喜悅的人是末底改。
（5）哈曼會錯意了：
“不是我是誰”，他過分自尊。
3．哈曼的建議（7－9節）
他過分求榮。
（1）“王常穿的朝服”（8節上）：
他要這尊榮，不要財富。朝服是代表權力和尊榮。
（2）“和戴冠的禦馬”（8節下）：
“冠”，是禦馬的頭飾。
（3）“都交給王極尊貴的一個大臣”（斯6：9）：
中東古時的習慣：穿朝服、騎禦馬、遊大街，表示極大的榮耀（參撒上18：4）。這3件事是勝利者班師誇勝的標誌。
二、哈曼蒙羞（10－14節）
1．王命哈曼榮耀末底改（10－11節）
王要他親手將尊榮加在末底改身上（10節）。
哈曼作在末底改身上（11節）：哈曼本為自己獻計，現在反作在仇敵身上，自己說不出半句話來。
2．各回各地（12－14節）
（1）“末底改仍回到朝門”（12節上）：
他安守本位，沒有因榮而地位提高了。
（2）哈曼回家（12節下）：
“蒙著頭”，表明羞恥。“急忙回家去了”。
上次回家是快樂（5：10－14）。只隔了一日，就蒙羞回家。
（3）他的智慧人（朋友）和妻子（6：13）：
他們說：“你在末底改面前始而敗落”。這似乎是預言（7：9）。哈曼害人終害己。
“他如果是猶太人”：哈曼早就知道（3：4），他的家人是沒有理由不知道的。
3．王催他赴以斯帖所預備的筵席（6：14）。
—— 林獻羔《以斯帖記釋義》
第七課：斯6:1-14
一、前言：
1.
這一章充滿了巧合，令人覺得不可置信，當然背后也突顯出神的手。
2.
哈曼驕傲的性格與適得其反的結局，造成極度戲劇性的諷刺。
二、6：1 失眠也有神的美意：
1.
當全國貧苦百姓都在睡夢中，貴為一國之尊的國王卻睡不著覺（字面意思是“睡眠離他而去”。）
2.
王夜讀歷史，想起末底改的功績，這是偶然的嗎？這事看似巧合，實際上卻是神的大作為。神一直在你我的生命中默默工作。“萬事都互相效力，叫愛神的人得益處”；這並非偶然，而是神介入他子民生命中的結果。
三、6：2-14（箴 16:18）驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前。
1.
6：7-9 哈曼重複國王所用的字眼︰王所喜悅尊榮的人，好像在反覆咀嚼一般。他接著的建議，揭露了他是個多麼重視名氣威望的人。他本可以要求高官厚祿，他卻要穿王的朝服，坐戴冠的御馬，並有人在前揚聲宣告。
2.
戴冠的馬，可在波塞波利斯殿柱東面階梯的浮雕上看見，馬匹還經過特別的打扮。哈曼想坐王的御馬，透露出他覬覦王位的野心（王上1：33）。
3.
6：11 謙卑不居功者將蒙神賜福：雖然史書記錄了他的功績，但他並未得到分文獎賞。神只是把末底改的賞賜，留到適當的時候才賞賜他。正當哈曼要無理處決末底改的關頭，國王卻賞賜末底改，使他的處境變為主動。雖然神應許報答我們的善工，但有時我們會因遲遲未見“報酬”而感到失望。要忍耐，神會在最合適的時刻介入的！
——《以斯帖記講義(良友聖經學院)》