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以斯帖記第七章綱目

 

壹、內容綱要

 

【以斯帖成功誅除哈曼】

   一、以斯帖擺設第二次筵席(1~6)

         1.王再度向以斯帖承諾必應允其要求(1~2)

         2.以斯帖求王將其性命和本族賜給她(3~4)

         3.以斯帖向王表明其仇敵就是惡人哈曼(5~6)

   二、哈曼被掛在他自備的木架上(7~10)

         1.王大怒離席,哈曼求以斯帖救命(7)

         2.王回酒席時誤以為哈曼凌辱王后(8)

         3.王命將哈曼掛在其自備的木架上(9~10)

 

貳、靈訓要義

 

【靈與肉體的爭戰】

   一、靈(以斯帖)向魂()顯明肉體(哈曼)的不是

         1.肉體意欲除滅靈命——我的性命和靈果——我的本族(3)

         2.肉體不能彌補失去靈命和靈果的損失(4)

         3.靈命的仇敵就肉體——這惡人哈曼(6)

   二、魂()定意將肉體(哈曼)釘在十字架上

         1.魂明白了肉體的壞處(7)

         2.知道縱容肉體就會使靈命(以斯帖)受凌辱(8)

         3.將肉體釘在十字架上(9~10節;參加五24)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》

 

叁、其他綱目

 

【朝服與木架(七110)】

一、相稱的報應

二、交替的報應

三、自作的報應

──《新舊約輔讀》

 
捌、以斯帖的第二次筵席與哈曼被處死  7:1-10 
  一、波斯王在以斯帖的筵席間又承諾答應她的要求,以斯帖就向波斯王求猶大
      民族的生命。 7:1-4 
  二、波斯王質問是誰意圖要殺王后的民族,以斯帖回答是哈曼。這回話導致波斯
      王忿怒離席,哈曼驚惶求以斯帖救命。 7:5-7 
  三、波斯王回來正好看見哈曼違例接近王后,就接受太監的建議將哈曼掛在他自
      己做的木架上處死。 7:8-10 
── 蔡哲民等《查經資料》

 

提要:1 以斯帖招待國王和哈曼,為她自己和本族求情。5 她控訴哈曼。7 國王大怒,知道哈曼為殺末底改製造木架,將哈曼掛在上面。 ──《SDA聖經註釋》

 

【第七章  哈曼被掛】

讀經:

以斯帖記7710

6章宣告哈曼(是王所喜悅的人)始而敗落。第7章,以斯帖在席間述說真情,哈曼被掛。

一、以斯帖述說哈曼是個惡人(16節)

1.王帶哈曼赴第2次筵席(12節)

王第3次應許以斯帖(參536)。

2.以斯帖說出真情(734

她求救猶大人。

1)“本族被賣了”(4節,參3913):

這是殘忍的事。哈曼對王賄賂。

2)“滅絕”:

如果被賣為奴為婢,可以不說。要滅絕:王要受到莫大的損失,稅收也會減少。

3.以斯帖指出是哈曼(756

“仇人敵人就是這惡人哈曼”:

1)“仇人”:亞瑪力人是主的仇人。

2)“敵人”:亞瑪力人是以色列的敵人。

3)“惡人”:仇人、敵人不一定是惡人,但哈曼又是惡人。

我們不要與人為仇為敵,更不要做惡人。

二、哈曼被掛(710節)

1.王發怒“往禦園去了”(7節上)

王要留點時間考慮怎樣處理這案件。

2.哈曼求王后救命(7節下)

他應當求王止息怒氣。

3.哈曼伏在以斯帖所靠的榻上(8節上)

當時的人習慣在榻上進食,在斜椅上用餐(約1323)。

哈曼可能抱住以斯帖的腳,這樣做是對王后大大不敬的。

4.王說“淩辱王后嗎”(8節中)

本來王不滅猶大人就是了:先前王在哈曼吩咐所寫的旨意上蓋了印(參3章),是不能反悔了。現在他要考慮怎樣保存自己的威信,又要怎樣定哈曼的罪。王到禦園思考怎樣處理。

但當王回席看見這種情況,就足以定哈曼死罪,而不是“加罪”在他身上。

5.“人就蒙了哈曼的臉”(8節下)

這是為執行死刑作準備(參612)。

6.“伺候王的一個太監名叫哈波拿說”(9節上)

“哈波拿”是勇敢的意思。他被派請瓦實提赴筵。他是7個太監之一(110)。

以前廢了瓦實提,現在廢了哈曼。

7.哈波拿指出哈曼作了木架(79)。

8.王下令把哈曼掛上(9節下)

王不叫7個大臣來商議,就下令把哈曼掛上(參啟1310)。第5章和第7章的朝服與木架兩相交替。

9.人掛哈曼(斯710

王的憤怒這才止息(21)。正是謀事在人,成事在神。哈曼掘的井反陷自己。

—— 林獻羔《以斯帖記釋義》

 

第八課:斯7:1-10

   一、前言:

         1. 趙夢之所趙夢亦之。

         2. 73 37

         3. 背景解,以斯帖所,波斯人的斜倚躺椅上用。哈曼在絕望了不得接王后的被發現上,導致極嚴的后。主前世紀,亞述任何人

   二、71-4 溝通藝術是基督徒要的

         1. 開始:王后以斯帖!

         2.

         3. 表達74 以斯帖引用哈曼3913剪除

         4. 以斯帖沒有提名字哈曼和亞哈隨魯王。

         5. 12 的說話技巧

         6. 以斯帖去激發王的義憤填膺,而后過。

         7. 我見證的子。

         8. 74王的不能”?應用學,王看人的價值甚錢=切入!(意從整本來學不是逢迎拍馬!)

   三、75- 7 人手言的

         1. 亞哈隨魯王應的太了。

         2. 1 章提到要”慢慢的說”。

         3. 622-23 如此

         4. ?“無你向我麼,給你。”這如同的情節,是常常到或讀到的言故事,王正在濃濃的時,對女的。

   四、76-10 不是不到。

         1. 76 以斯帖對王說的了一大祕密,因為他本不以斯帖的本來他無意間到王后的性,加上發生,這打擊實在太大了。于以斯帖穿自己是猶太人的事實,國王的何。

         2. 77-8 危機中的言行心-哈曼的舉動讓亞哈隨魯王的難找到了台階

               2.1 女宮的禮儀十分,哈曼要與王后是不能的,否則了王后。不是在這生死關頭上,他必定會隨國王而免與王后處時忖測言。

               2.2 斜倚上(這是波斯會的),哈曼她走來,在以斯帖所上,就此了他的或以斯帖想他,無能為力了。國王

,人就蒙了哈曼的

               2.3 78 給被的人,是因為波斯國王不想看見死

               2.4 自己710 善惡應在十分諷刺,哈曼“自己木架上”。

——《以斯帖記講義(良友聖經學院)