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约伯记第十五章注解

 

壹、内容纲要

 

【】

 

贰、逐节详解

 

【伯十五1「提幔人以利法回答说:」

   〔吕振中译〕提幔人以利法回答说:

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五2「“智慧人岂可用虚空的知识回答,用东风充满肚腹呢?」

   〔吕振中译〕『智慧人哪可用虚空如风的知识来回答,用热东风去充满自己的肚子呢?

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五3「他岂可用无益的话和无济于事的言语理论呢?」

   〔吕振中译〕他哪可用无益的话和无济于事的言语来辩诉呢?

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五4「你是废弃敬畏的意,在 神面前阻止敬虔的心。」

   〔吕振中译〕实在的、你是废止敬畏的心,限制在神面前的虔思啊。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五5「你的罪孽指教你的口,你选用诡诈人的舌头。」

   〔吕振中译〕因为你的罪孽在教导着你的口,你选用着狡猾人的舌头。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五6「你自己的口定你有罪,并非是我;你自己的嘴见证你的不是。」

   〔吕振中译〕定你为恶的是你自己的口,并不是我;你自己的嘴见证你的不对。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五7「“你岂是头一个被生的人吗?你受造在诸山之先吗?」

   〔吕振中译〕『你哪是头一个生下来的人呢?你被产出、是在冈陵之先么?

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五8「你曾听见 神的密旨吗?你还将智能独自得尽吗?」

   〔吕振中译〕你曾听见神机密的意旨?而能限制智慧独归你自己么?

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五9「你知道什么是我们不知道的呢?你明白什么是我们不明白的呢?」

   〔吕振中译〕有甚么你知道、而我们不知道呢?或是你明白、而我们不明白呢?

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五10「我们这里有白发的和年纪老迈的,比你父亲还老。」

   〔吕振中译〕我们中间有白头发的,有年纪老的,岁数比你父亲还大呢。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五11「 神用温和的话安慰你,你以为太小吗?」

   〔吕振中译〕神的安慰与温和和同你说的话你以为太小么?

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五12「你的心为何将你逼去?你的眼为何冒出火星?」

   〔吕振中译〕你的心为甚么将你拿走?你的眼为甚么冒出忿怒的火星?

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五13「使你的灵反对 神,也任你的口发这言语。」

   〔吕振中译〕以致你的气〔同词:灵〕针对着神,而让你的口发出这样的话语呢?

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五14「人是什么,竟算为洁净呢?妇人所生的是什么,竟算为义呢?」

   〔吕振中译〕人是甚么,竟可以算为纯洁呀?妇人所生的是甚么,竟可以算为义么?

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五15「 神不信靠他的众圣者,在他眼前天也不洁净;」

   〔吕振中译〕看哪,神尚且不以他的圣天使们为可靠;在他看来、天也不纯洁,

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五16「何况那污秽可憎、喝罪孽如水的世人呢?」

   〔吕振中译〕何况那可厌恶而坏道败德的、喝不义如喝水的世人呢?

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五17「“我指示你,你要听!我要述说所看见的,」

   〔吕振中译〕『我要指示你,你须要听我;我经见过的、我要叙说:

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五18「就是智慧人从列祖所受、传说而不隐瞒的。」

   〔吕振中译〕(就是智慧人从他们列祖所受、所传说而不隐瞒的;

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五19「(这地惟独赐给他们,并没有外人从他们中间经过。)」

   〔吕振中译〕地惟独赐给他们,并没有外族人从他们中间经过)。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五20「恶人一生之日劬劳痛苦,强暴人一生的年数也是如此。」

   〔吕振中译〕尽恶人一生的日子、他都翻腾难过,尽为强横人保留的年数、他都痛苦。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五21「惊吓的声音常在他耳中,在平安时抢夺的必临到他那里。」

   〔吕振中译〕震慑的声音常在他耳中;在兴隆时、强盗必临到他那里。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五22「他不信自己能从黑暗中转回;他被刀剑等候。」

   〔吕振中译〕他不信他能从黑暗中转回;他是被保留着要给刀剑宰杀的。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五23「他漂流在外求食,说:‘哪里有食物呢?’他知道黑暗的日子在他手边预备好了。」

   〔吕振中译〕他漂流在外求食,说:哪里有呢?他知道有黑暗日子在他手边准备好了。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五24「急难困苦叫他害怕,而且胜了他,好像君王预备上阵一样。」

   〔吕振中译〕急难窘迫使他惊惶,又胜过他,像君王准备好了、等候冲锋。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五25「他伸手攻击 神,以骄傲攻击全能者,」

   〔吕振中译〕因为他伸手攻击神,自夸强大而抗拒全能者,

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五26「挺着颈项,用盾牌的厚凸面向全能者直闯;」

   〔吕振中译〕挺着脖子、向全能者直闯,用盾牌的厚凸面自卫着;

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五27「是因他的脸蒙上脂油,腰积成肥肉。」

   〔吕振中译〕因为他脸上蒙着脂肪,腰上积成肥肉。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五28「他曾住在荒凉城邑,无人居住将成乱堆的房屋。」

   〔吕振中译〕他曾住于被抹毁的城市,人不该住的房屋,就是注定成为土堆的。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五29「他不得富足,财物不得常存,产业在地上也不加增。」

   〔吕振中译〕他不得富足,他的资财不能永立,他的谷穗也不弯到地上。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五30「他不得出离黑暗,火焰要将他的枝子烧干,因 神口中的气,他要灭亡(“灭亡”原文作“走去”)。」

   〔吕振中译〕他不能脱离黑暗;他的幼枝、火焰必烧干,他必因神〔原文:他〕口中的气而过去。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五31「他不用倚靠虚假欺哄自己,因虚假必成为他的报应。」

   〔吕振中译〕他不可信靠虚假,而走迷了路,因为虚假必成为他的报应。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五32「他的日期未到之先,这事必成就;他的枝子不得青绿。」

   〔吕振中译〕他的日期未到之先、这事就必成就,他的枝子不能青绿。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五33「他必像葡萄树的葡萄未熟而落;又像橄榄树的花一开而谢。」

   〔吕振中译〕他必像葡萄树掉落末熟的葡萄,又像橄榄树的花、一开便谢。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五34「原来不敬虔之辈必无生育;受贿赂之人的帐棚必被火烧。」

   〔吕振中译〕因为不拜神之辈必不能孕育,贿赂的住宅〔原文:帐棚〕、火必烧灭。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【伯十五35「他们所怀的是毒害,所生的是罪孽,心里所预备的是诡诈。”」

   〔吕振中译〕他们所怀的是毒害,所生的是奸恶;他们心腹中所豫备的是诡诈。』

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

叁、灵训要义

 

【】

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》

 

参考书目:请参阅「约伯记提要」末尾处