約伯記第十八章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【伯十八1】「書亞人比勒達回答說：」
〔呂振中譯〕「書亞人比勒達回答說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八2】「“你尋索言語要到幾時呢？你可以揣摩思想，然後我們就說話。」
〔呂振中譯〕「『你們搜剔話縫兒要到幾時呢？請瞭解吧，然後我們纔說話。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八3】「我們為何算為畜生，在你眼中看作污穢呢？」
〔呂振中譯〕「我們為甚麼算為牲口，而被你們看為不通〔傳統：污穢〕呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八4】「你這惱怒將自己撕裂的，難道大地為你見棄，磐石挪開原處嗎？」
〔呂振中譯〕「你這氣忿忿將自己撕裂的、難道大地要為你的緣故而被重整，而磐石被挪移離開原處麼？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八5】「“惡人的亮光必要熄滅，他的火焰必不照耀。」
〔呂振中譯〕「『實在的、惡人的光是熄滅了的，他的火焰並不照耀着。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八6】「他帳棚中的亮光要變為黑暗，他以上的燈也必熄滅。」
〔呂振中譯〕「他帳棚中的光就是黑暗；他帳棚上的燈也是熄滅了的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八7】「他堅強的腳步必見狹窄；自己的計謀必將他絆倒。」
〔呂振中譯〕「他強壯的腳步是狹窄的；他自己的計謀將他絆倒〔傳統：把他摧倒〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八8】「因為他被自己的腳陷入網中，走在纏人的網羅上。」
〔呂振中譯〕「因為他因自己的腳而被投入網中，走於纏人的圈套上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八9】「圈套必抓住他的腳跟，機關必擒獲他。」
〔呂振中譯〕「機檻抓住他的腳跟，羅網把他逮住。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八10】「活扣為他藏在土內，羈絆為他藏在路上。」
〔呂振中譯〕「活扣埋藏於地中等着他，捕機安設在路上候着他。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八11】「四面的驚嚇要使他害怕，並且追趕他的腳跟。」
〔呂振中譯〕「四面的恐怖使他驚惶，隨着他的腳跟追逼着他。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八12】「他的力量必因饑餓衰敗，禍患要在他旁邊等候。」
〔呂振中譯〕「他強壯之力因饑餓而衰竭，災難準備要使他顛沛〔或譯：在他身邊〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八13】「他本身的肢體要被吞吃，死亡的長子要吞吃他的肢體。」
〔呂振中譯〕「災病侵蝕他皮肉的肢體，致死的大病〔原文：死亡的長子〕侵蝕他的四肢。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八14】「他要從所倚靠的帳棚被拔出來，帶到驚嚇的王那裡。」
〔呂振中譯〕「他被拖出、離開他倚靠的帳棚，他受迫行進、到令人恐怖的王那裏。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八15】「不屬他的，必住在他的帳棚裡，硫磺必撒在他所住之處。」
〔呂振中譯〕「不屬他的、住在他的帳棚裏；有硫磺撒在他的莊舍。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八16】「下邊，他的根本要枯乾；上邊，他的枝子要剪除。」
〔呂振中譯〕「下邊他的根頭枯乾；上邊他的枝條被割下〔或譯：凋謝〕。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八17】「他的紀念在地上必然滅亡；他的名字在街上也不存留。」
〔呂振中譯〕「他令人懷念的遺蹟都從境內滅沒；他的名字不存留於野外。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八18】「他必從光明中被攆到黑暗裡，必被趕出世界。」
〔呂振中譯〕「他必從光中被攆到黑暗裏，他必被趕逐離開世界。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八19】「在本民中必無子無孫；在寄居之地也無一人存留。」
〔呂振中譯〕「在本族民中他沒有苗裔、沒有後代。在寓居的各地、他也沒有殘存的人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八20】「以後來的，要驚奇他的日子，好像以前去的，受了驚駭。」
〔呂振中譯〕「後代的人〔或譯：西方的人〕必因他在世的日子而驚訝；前代的人〔或譯：東方之人也都〕早已大為震驚。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【伯十八21】「不義之人的住處總是這樣；此乃不認識 神之人的地步。”」
〔呂振中譯〕「不義之人的住處總是這樣；這就是不認識神之人的下場。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約伯記註解》
參考書目：請參閱「約伯記提要」末尾處