约伯记第十六章例证与灵感集锦
【伯十六12】「我素来安逸，祂折断我。」
有一个主日早晨，两只麻雀掉在教会的更衣室内，那房间有玻璃的天窗，当它们发现自己被囚禁在这斗室中，在惊奇之余，向从天窗闯出去，飞向天空，所以它们在房间里周围飞，我与同工两个站在那里，却使他们十分惧怕，不知道我们跟它们一样焦急，要使它们飞出去，我们惟一能帮助的是让它们不休息。所以就用扫帚赶它们，使它们不能停在画框上或角落，一直等他们筋疲力尽，掉在地上，胸间起伏喘着气。我们就捉起他们，放他们自由。
它们也许说：我素来安逸，他折断我。但是它们若细心分析，就会看出它们不得休息，是因我们爱惜他们，为使它们得着自由。
约伯也是这样，神不让他休息，搅动他的巢窝。神不是也这样对待你吗？你要知道，在人生的变迁与更迭中，神要将祂的儿女带入荣耀的自由中。
愿我们从别处转向神，祂是建造我们生命的主，在变迁之中不必惊怕，主是不改变的，神的能力必充满也发展。都使我们得益。──迈尔《珍贵的片刻》
自信是好的感受，但必须与客观的事实相符，才有价值。不过，在多数人都说你错的时候，很难独立思考，保持自信正确。在迷路当中，容易接受别人的意见。小朋友在一道，遇到问题时，常随着众议，就像政客寻求民意测验的答案。
约伯遇到极大的苦难，朋友们来安慰他。结果，却没有支持他的话，只有攻击：身体因患病而枯瘦，也成为被神击打苦待的证据。他们的推理方式是：神是公义的，被神击打一定是有罪；这样的人不值得同情安慰，除非他悔改，或者可以换取神的宽恕。（伯一六：1-8）这样一来，约伯变成了要证明自己无罪：如果要证明在人面前无罪，只是极困难，或者可以作到；要向人证明在神面前无罪，不是困难，是不可能！
为甚么会遇到这么不讲理的人？约伯说：“神把我交给不敬虔的人，把我扔到恶人的手中。”（伯一六：11）约伯只能说：
我的手中却无强暴；我的祈祷也是清洁。
地啊，不要遮盖我的血！不要阻挡我的哀求！
现今在天有我的见证，
在上有我的中保。（伯一六：17-19）
地上无处申诉，约伯只有向天上请求“无犯罪记录”的证明。神可以如此证明。事实上，神已经向那控告的恶者，作了这样的见证。但地上的人不知道，仍然要极力的攻击他。在约伯的感受，就像不爱弟兄的该隐，杀害亚伯一样的残忍。神听到了义人亚伯的血从地里发声音哀告（创四：10）。
现在，朋友们所作的，是同样没有爱心的事。他们竟然忘记了，是要来安慰帮助人，给人的感受，却是迫害加上凶杀！没有爱心，就算是道理讲得赢人家，又有甚么用？他们的态度是：除非你认罪，否则神就不爱你，我也不爱你。有甚么罪，或证明没有罪，是你的事！
在这样情形之下，约伯唯一的出路，只有向神呼求了。
我们不必向远处寻找，就会遇到这样的人；不幸，有时不需要寻找，他们会热心的找上门来，携带着他的朋友，或满包袱死人的智慧，要证明他自己有理，别人都不对。“说话浮躁的如刀刺人；智慧人的舌头却为医人的良药。”（箴一二：18）在我们周遭受伤害的人很多，但医治的智慧人在哪里？── 于中旻《约伯记笺记》