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约伯记第十七章例证与灵感集锦

 

【伯十七9】「然而义人要持守所行的道。」

当神的生命进入人心,必持久地存在,真正的敬虔也有持久的能力。凡不出于神的信心迟早必会衰败,当时似可维持,日久必渐停滞,甚至中止。少年人确会丧胆疲倦终必败落,种子落在石头上是会很快的滋长,但是很快便凋谢了。在神里面生根的,必会长久,而且经得起风暴与抗拒外来的阻力。

你们要坚持到底,因为耶稣以坚强的手扶持着你,祂是你的牧者,必消除你一切的仇敌,你就永不灭亡。

你们要坚持到底,因为父神要借着你们荣耀祂的爱子在祂的冠冕上没有空间可容珠宝嵌入。

你们要坚持到底,因为圣灵要在你身上居住,祂在你里面成为圣洁生命长久的根源。

据说在天上会有一次辩论,研究那一种生命最需要神的恩典。有人一生都在罪中,到末后才信主。另有人一生都蒙保守不致灭亡,最后大家认为后者需要更大的恩典。这的确是这样,神的恩典实在丰满,祂必保守你持久,直到天向你洞开。──迈尔《珍贵的片刻》


【伯十七9力上加力】「义人要持守所行的道,手洁的人要力上加力。」

  看来似乎是被神遗忘,甚至击打苦待了,约伯不论环境如何改变,不论别人如何评断,仍然坚持自己没有错。
  今天的政客会说:“我向你道歉,虽然没有错。”其实,认错不是表现谦卑的方法。约伯坚持自己的清洁无罪,不能得到朋友的同情。我们很难体会,他的孤单,痛苦,真是有“念天地之悠悠,独怆然而泣下”的感受。
  约伯切望能见到神:“愿人得与神辩白,如同人与朋友辩白一样。”(伯一六:21)但神出奇的静默不语,既不曾责备他的狂妄,也不曾为他说话。人不了解,还是向神祷告:

  愿主拿凭据给我,自己为我作保。
  在你以外,谁肯为我击掌呢?…
  然而,义人要持守所行的道,
  手洁的人要力上加力。(伯一七:3 9)

  含冤莫白,人逼得约伯只有仰望神,为他担保,证明他的清白。这是何等的信念!
  不幸的经验告诉我们,有时撒但利用过分肉体热心的人,为渊驱鱼,使人灰心:“你既然信不过我,容不下我,干脆我就照你所想的,去任意犯罪吧!不过要记得:我是被你逼上梁山的!”约伯并不是这样。他无辜而受诬,莫名其妙的受责备,却仍然要“持守所行的道”。这是何等的智慧和�琝唌I他不是要求人了解,要行义道证明自己是义人;而是因为是义人而行道,就算是全世界的人都看不见,我仍然要行义路。人看不见甚么指望,他的指望在乎神。(伯一七:15,诗三九:7)
  约伯的信念,多么像主耶稣所说的话呢!主说:“我是为自己作见证,还有差我来的父,也是为我作见证…因为我常作祂所喜悦的事。”(约八:18 29)祂知道天父见证祂所行的并无不义;祂自己坚持的原则,是行神的道。
  今天,世人失去是非的客观标准,以为道德是相对的,称为“多元文化”,唯一的品德是容忍,唯一的作人原则是没有原则,不坚持自己的信念,这样就被人称赞。神的儿女要“立了志向,要得主的喜悦。”(林后五:9)
  约伯的受苦能忍耐,给我们留下的榜样:他相信神的公义和信实,鉴察一切;他坚持自己的原则,不问人的评价如何。── 于中旻《约伯记笺记》