约伯记第三十一章例证与灵感集锦
遭受苦难与恶者的攻击，朋友的误会，并不能将行义的人压下去，反而使他更仰望神的公义。他想到“神岂不是察看我的道路，数点我的脚步呢？”不论人怎么说，虽然有时他不明白，但仍然相信，神是公义的审判者：“我若被公道的天平称度，使神可以知道我的纯正。”（伯三一：4
6）
约伯像是看到了天上的法庭：
“愿那敌我者所写的状词在我这里，
我必带在肩上，又绑在头上为冠冕。
我必向他述说我脚步的数目，
必如君王进到他面前。”（伯三一：36-37）
约伯堂正的向撒但挑战！撒但在神的面前控告人；约伯却说，他的脚步是照神的旨意，每一步都算数，没有偏离正路，步步都有脚印；撒但要控告，约伯可以每一步都交待清楚。因此，撒但虽然控告，他带在肩上，表明为可以为自己的行动负责；撒但羞辱他，加罪于他，迫害他，因为那都是无端毁谤，反成为头上的冠冕。他理直气壮，绝不用畏缩，挺胸昂首，勇敢威武的“如君王进到他面前”。这样的气势，是因为他有无亏的良心，确信自己未行不义的事。
他盼望能够胜诉，不至于被判定有罪，而获得神的赏赐，因他相信神在自己一边，所以他敢谈到：“从至上的神所得之分，从至高全能者所得之业。”（伯三一：2）
这法庭的情景，也曾在撒迦利亚的异象中出现：大祭司约书亚穿着污秽的衣服，站在耶和华的使者面前。撒但站在一边向耶和华控告约书亚，“与他作对”；但神的使者在另一边，为约书亚脱去罪孽，使他“穿上华美的衣服…将洁净的冠冕戴在他头上。”（亚三：1-7）
我们靠自己的义，不能进到神面前，没有谁能说他是坦然无愧的，我们的义都像是污秽的衣服。惟相信靠赖耶稣基督的宝血，才可洁净罪孽，“在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了”（徒一三：39）。
圣徒像约伯一样，行事纯全，遵从神的旨意，是神所称赞的。虽然不免受苦，“神荣耀的灵常住在你们身上”，是何等的安慰。（彼前四：14）感谢主，祂是我们的中保。── 于中旻《约伯记笺记》
【伯三十一6】「我的纯正。」
「纯正」原意为「完整」，全心全意，约伯的品格无暇可击。
第一节：眼光纯洁。
第七节：手头清廉。
第十三节：对仆人厚道。
第十六节：对贫穷者与寡妇仁慈。
第十七节：与人分食，成为孤儿的父。
第十九、二十节：为赤身者披衣。
第二十一节：以正直待人。
第二十四节：不贪爱金银。
第二十六节：拒绝偶像。
第二十七节：不幸灾乐祸。
第三十三节：坦率承认恶行。
我们要以祈祷来逐项省察心灵，在基督完全启示之前可为完人的标准。这是人很难达到的，在神的灵居住我们里面，祂能使我们对神有完全的爱，对人也该有爱，好似心灵与身体的关系。律法是神的旨意成为生活的准则。但是我们必须先有爱，才可这样守法，我们的爱是主基督藉圣灵而赐给的。──迈尔《珍贵的片刻》