約伯記第二十四章例證與靈感集錦
當我們看一個喜劇，總想知道如何結束：那主角如何克服困難，從危險中得救，得國，和得家庭團圓。當然，對於造成困厄，損害別人的惡人，也就要遇到他們應得的結局。
我們作為旁觀的讀者，尚且急欲知道結局，設身處地，那些真實的歷史人物，他們的心，該是如何的想要見到終卷呢？今天，生活在世界上的基督徒，看到罪惡勢力的囂張，公義受到嘲笑，真理在角落裏暗泣。我們的心會焦急的問：“還要多久？主啊，還要多久？”誰不盼望歷史展到最後一頁，看見神審判世界的那天來臨？
痛苦中的約伯，行義而遭受莫名其妙的打擊；環視周圍那些作惡的人，反倒安逸發達，黑暗在掌權，神的統治主權在哪裏呢？“神使他們〔惡人〕安穩，他們就有所倚靠；神的眼目也看顧他們的道路。”（伯二四：23）表面看來，確實像是這樣。同一節經文，也可譯為：“神可能會讓他們覺得安逸穩固；然而祂的眼睛注視他們的道路。”這是說，惡人在那裏，安心得意的作惡，神卻注視他的行動，絕不放過他：“看你橫行到幾時”！且讓他們如禾稼長大，到發展成熟，收割的時候到了：“他們被高舉不過片時，就沒有了。他們降為卑，被除滅，與眾人一樣，又如穀穗被割。”（伯二四：24）這是惡人的結局。
在啟示錄中，殉道者的靈魂，也是發出類似的呼喊：“聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血冤，要等到幾時呢？”（啟六：10）但神的時候到了，祂就發命令收割地上熟透的葡萄，“丟在神忿怒的大酒醡中”（啟一四：17-20）。
神審判的時候，總是比苦難中的人所期望的晚，卻比作惡的人想的為早。我們所見到的，僅是帷幕這邊的情形。連詩人看到惡人的昌盛，也說：
看哪，這就是惡人！
他們既是常享安逸，財寶便加增。
我實在徒然潔淨了我的心，徒然洗手表明無辜；
因為我終日遭災難，每早晨受懲治。…
（詩七三：12-14）
不要為了惡謀成就的心懷不平，更不要羨慕他們的安逸順利，那可能正是他們將傾敗的前一刻。到審判的時候，就沒有人願意站在他們的地位了，因為是在神的震怒之下。到那時，才顯出義人的智慧和榮耀。──
于中旻《約伯記箋記》
【伯二十四24】「不過片時就沒有了。」
約伯在此處描述惡者的下場。他們可能迫害窮人與無辜者，但不久必下到陰間，站在造物者面前接受審判。他們怎樣對待窮人，必受同樣的報應。他們怎樣陷害無辜的人，自己反遭苦害。他們不久必遭毀滅，被驚恐所滅，好似人從睡夢中醒來。主啊，當你睡醒的時候，你必憎惡他們。
敬畏神的人不同。他們得著那不能震動的國。錫安雖必荒涼，耶路撒冷成為曠野，聖潔而美麗的一切也會損壞，但是這些都使我們嚮往天上的耶路撒冷，外面的事物可以挪去，但那不能震動的仍屹立不移。
你在那裡建造你的巢窩，在這世界的樹木，經歷風雨以人的斧頭鑿刻的？還是你建造在萬古磐石上？你的財寶是人間的友情嗎?這在以後會因死亡的尖刀而割碎。還是你在神的愛中？祂永遠愛你的，恒久不變。讓我們不看自己，轉離污穢，不致使我們生命陰暗。我們也遠離懼怕及悔恨，我們只向上看，向來看未來。那是比過去好得多了，那裡我們所獲得的，比我們的夢想更高。
──邁爾《珍貴的片刻》
【伯廿四24稱譽是網羅】"諂媚鄰舍的，就是設網羅絆他的腳。”(箴廿九：5)
"他們被高舉不過片時，就沒有了，他們降為卑，被除滅，與眾人一樣，又如穀穗被割。”(伯廿四：24)
河邊有一蚌，它的殼異常堅硬。一天飛來兩隻鳥，想吃它的肉，可是用盡力氣也不能啄破那殼。那兩隻鳥就想一個聰明的辦法；把它合抱起來飛到天空，這蚌從來沒有過這樣的上到高空，想不到現在一步登天，那能不高興！當它洋洋得意張開殼想高唱的時候，摔在磐石上跌得粉碎，讓兩隻鳥飽餐一頓。
當人被高舉得意忘形的時候，很容易目空一切，以為那是自己的聰明智慧，或是自己努力奮鬥的成就。有些基督徒在神垂聽他們禱告之後，得到很大成功，沾沾自喜，卻忘記歸榮耀於神，盜竊神的榮耀，而歸於慘痛的失敗。
"人都說你們好的時候，你們就有禍了。”(路六：26) ──《為甚麼要用比喻》