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約伯記第四十一章例證與靈感集錦

 

【伯四十一10】「誰能在我面前站立得住呢?」

神的話先是教導約伯認識神,現在教他體驗神的能力。先是「你知道嗎?」,再就問:「你能夠嗎?」如果人都無法站在被造之物面前,又怎麼能在造物主的面前呢?我們怕那燥怒的鱷魚,難道不怕永生神的怒氣嗎?你能站在祂面前嗎?你敢與祂爭辯嗎?你敢隨意來到至聖者面前,沒有得著祂的囑咐,就冒然前來嗎?對地上的君王,你尚且不敢冒犯,對天上的神,豈不更相形見拙嗎?

在永恆的光前,心靈該那麼潔淨。在你光照鑒察之下不必退縮,卻寧靜地仰望著神。

我們藉著主耶穌得與神親近。我們要靠著祂的血坦然無懼地進入至聖所。我們該像以利亞那樣說:我站在耶和華面前,聽祂如此說。主耶穌是天上聖所的使者,祂的工作不僅領我們進入聖所,也常在裡面。祂以恩手引領我們,成就祂旨意所喜悅的,並且帶我們常在神的面光之中。我們好像所羅門的僕人,常站立在主面前,瞻仰祂的面,聽祂的話,�琱[地在祂的光與愛之中。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【伯四十一11神不欠債】「誰先給我甚麼使我償還呢?」

  人到神的面前,不可存有債主的觀念,不是求神賜給他甚麼,而是認為神欠他甚麼。這種心態,是跟恩典相反的。
  神繼續說到祂至高的主權。對於Behemoth:“我造你,也造它;它吃草如牛一樣”(伯四○:15);神論Leviathan:另一個凶猛的巨獸,我們不能夠確實認知。這樣的情形存在,正如現代人誰見過“兕”?時間和地域的不同,增加了解上的困難;我們能知道,聖經所表述的,超過現譯“鱷魚”。在這樣的情形下,翻譯的原則是應該用音譯(transliteration)。
  論到這中譯“鱷魚”的巨物,是頑強不肯屈服的:人用計謀,不能夠釣它;用繩子,不能夠捆綁它;用強力相加,它不會溫柔順服;與它談和平,它不肯立約;人既不能從它得利,又不能以戰爭征服(伯四一:1-9)。這仿佛是世上惡的化身,是遠超越微弱的人所能控制的。照聖經所預言的,到將來大罪人的出現,罪惡掌權,形勢更是這樣。人能作甚麼呢?
  神曾給約伯機會,看他有多大本事,能否在人間建立公義道德的秩序;也曾給以後傑出的人物,作過類似的嘗試,但沒有成功的記錄:“見一切驕傲的人使他降卑,見一切驕傲的人將他制伏,把惡人踐踏在本處”(伯四○:11-12)。約伯只好敬謝不敏。現在受造的巨物:“凡高大的它無不藐視,它在驕傲的水族上作王”(伯四一:34)。二處的語詞幾乎相同:自命不凡的人作不到的,神能藉凶惡的物作得到。神同樣的用凶殘的國,成就祂的旨意;時候到了,毀滅他們。(賽二七:1)
  Leviathan是神造的;Behemoth也是神造的。這只是受造之物,但人見而戰兢,無法制伏。創造的主說話了:

  “沒有那麼凶猛的人敢惹它。
  這樣,誰能在我面前站立得住呢?
  誰先給我甚麼,使我償還呢?
  天下萬物都是我的。”(伯四一:10-11)

  因此,使徒保羅完全相信神,他不是憑著自己的智慧和能力,作神的工作;他以神為他的倚靠,為萬有的依歸。保羅的話,仿佛是神聲音的回響:

  誰是先給了祂,使祂後來償還呢?
  因為萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂。
  願榮耀歸給祂,直到永遠。阿們!
  (羅一一:35-36)
── 于中旻《約伯記箋記》