约伯记第九章纲目
【第九章、约伯回答比勒达】
序：在第九、十章中，看见约伯对神的疑问和不满：①9:1-24节是他对三个朋友流露出对神的不满。②9:25节-10章，他大胆直接向神公开说出不满，表明受苦者的心境。
分段：
1、约伯承认神的智力：1-13节
2、受苦者满腹疑难：14-24节
3、悲叹人生岁月快过：25-35节
一、约伯承认神的智力：1-13节
1、神是公义的，又有智慧和能力：1-4节：“我真知道
①1-2节：神是公义的。（人在神面前怎能成为义呢？）罗3:20节，所以凡有血气的没有一个因行律法能在神面前称义。加3:11节，没有一个靠着律法在神面前称义，这是明显的。
②3-4节：神有智慧，且大有能力。
2、神的奇事易见，事难明：5-13节
①5-8节：他的权柄统管万有：把山翻倒，使地震动，遮掩日头，封闭众星，铺张苍天，步行海面。
②9-10节：神行大事不可测度，行奇事不可胜数。神造的星为定节令（创1:14节），转气候（伯37:9节）。
③11节：神是灵。约4:24节，“神是个灵，所以拜他的必须用心灵与诚实来拜他”。
④12-13节，神的旨意无阻。约伯认为神的公义和能力，所以神的旨意无阻，他体会是神在他身上发怒，所以没有办法解决，直到最后神对他讲话，疑难才得解开（伯42:1-3节）。
二、受苦者满腹疑难：14-24节（表明约伯对神的不满态度）
1、14-16节：不敢向神申辩，呼求，只有恳求。“我虽有义，也不回答他只要向那审判我的恳求。”
2、17-21节：约伯认为自己是无故受伤害，而神毫不留情，若抗辩只有更定罪。
3、22-24节，善恶不分，权交恶人，义人受苦成笑谈。
三、悲叹人生岁月快过：25-35节
1、25-26节：叹人生短暂。“跑信的”“如快船”“急落抓食的鹰”，表明人生在失望、虚空、痛苦中急速的消耗尽净了。
2、27-35节：约伯以为神对他不公义，说自己受屈无法分清。
── 徐大年《约伯记提纲》
【神是伟大全能的（九1∼12）】
一、神能移山倒海，翻天覆地（5∼6）
二、他能封闭日月星晨（7）
三、他曾铺张天地（8∼9）
四、他的纵影无人知晓（10∼12）
── 马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》
【向谁诉冤？（九1∼35）】
一、承认神的公义（1∼12）
二、驳友人的论点（13∼24）
三、自叹投诉无门（25∼35）
——《新旧约辅读》
【在约伯的描绘里，神的形象被塑造成扭曲的样式（九3∼24）】
一、蛮不讲理（3、12、14）
二、烈怒不休（5、13）
三、无故伤人（17）
四、残酷无情（18）
五、仗势欺人（19∼20）
六、善恶不分（22）
七、幸灾乐祸（23）
八、公义荡然（24）
── 马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》
【约伯记第九章】
一、祂把山挪移，山并不知觉（1∼10）
二、完全人和恶人，祂都灭绝（11∼24）
三、我们中间没有听讼的人（25∼35）
——《每日研经丛书》
【第九章纲目】
贰、约伯与约伯三友的讲论 3:1-27:23
一、第一回合对话 3:1-14:22
（五）约伯的第二次回复 9:1-10:22
1.约伯认为神的确是不能不公义，但原因是「谁能说他不公义」？谁又能在神面前被判定为「无罪」？因为神的能力浩大。 9:1-13
2.约伯认为人无法与神进行诉讼，即便自己有道理，也无法与神争论，因为神的能力浩大。 9:14-20
3.约伯认为神的行为人无法了解，好人坏人他都灭绝，他甚至把世界交在恶人手中。 9:21-24
4.约伯认为神把他当敌人，他无法抗拒，没有伸冤的机会。他只希望神不要继续压迫攻击他。 9:25-35
── 蔡哲民等《约伯记查经资料》
提要：1 约伯承认神的公义，说不可能与祂争辩；22 无辜的人不应遭到痛苦的惩罚。──《SDA圣经注释》