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约伯记第二十四章纲目

 

【第二十四章、约伯第三次答以利法】

分段:1、对神的抱怨:1-17

2、向犯罪者咒诅:18-25

一、对神的抱怨:1-17

1、怨神对恶人之刑罚既定期,为何要迟延:1

2、怨神不理会那恶人的愚妄:2-17节(恶人的恶行)

①横行抢夺:2

②欺压孤儿寡妇:3

③欺压穷人、贫民:4-12

④不行在光中:13

⑤是杀人的盗贼:14节、16

⑥行淫作恶:15

二、向犯罪者之咒诅:18-25节,神好像以人间的事不闻不问。

这一段很矛盾:18-21节、24节,讲恶人横行不过一时。

22-23节,神保守有势力的人。

1、恶人应当被咒诅:18

2、阴间消没犯罪之辈:19-20

3、恶人仗势行恶不过一时:21-24节(25节约伯证实自己的立场,话语的实际)。

── 徐大年《约伯记提纲》

 

【混乱的罪恶世界(二十四125)】

一、恶人横行无忌(112

二、黑暗之子当道(1317

三、善人恶人死亡无异(1825

——《新旧约辅读》

 

【神不理会世界混乱(二十四125)】

一、恶人的罪行(117)(六举例)

二、恶人必遭报(1825)(三结局)

──马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》

 

【神不理会世界混乱(二十四125)】

一、神既已定期罚恶,为何仍不执行(1

二、罪人恶行举例(217

1、挪移地界(2上)

2、抢夺群畜(2下)

3、欺凌孤儿寡妇(3

4、迫使穷人铤而走险(4)或行乞度日,无藏身之所,亦无蔽体之衣(58

5、强抢婴孩(可能是那些狠心的债主)(9上)或穷人衣物(9下),使受害者苦不堪言(1012

──马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》

 

【深信恶人必遭报应(二十四1825)】

一、恶人生命财富只是短暂的(18,「不再走葡萄的路」指不再丰盛)

二、阴间等候消灭他们(1920

三、他的恶行必遭神施报应(2125

──马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》

 
【第二十四章纲目】
贰、约伯与约伯三友的讲论  3:1-27:23 
  三、第三回合对话  22:1-26:14 
    (二)约伯的第一次回复  23:1-24:25 
          3.约伯埋怨恶人在世间得势,逍遥法外,导致许多人受苦。24:1-17 
          4.这些恶人应当被咒诅,但是神又好像延续恶人的势力。不过不管怎么说这些恶人还是会死亡,与众人一样。 24:18-25 

── 蔡哲民等《约伯记查经资料》

 

提要:1 恶人往往没有受到惩罚。17 对恶人暗中有审判。──《SDA圣经注释》