約伯記第二章綱目
【第二章、約伯第二次的考驗】
序：第一章講約伯的家庭遭遇苦難，這章經文講約伯的身體遭遇苦難，然而約伯並不以口犯罪，可見任何苦難不會搖動約伯對神的信靠。
分段：1、1-6節
天上第二次集會
2、7-8節 約伯第二次的災難
3、9-10節 約伯在第二次受苦中的反應
4、11-13節 約伯三個可貴的朋友
一、天上第二次的集會：1-6節
1、神對約伯的稱讚：1-3節，神向撒但責問並稱讚約伯，說：“地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事，你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正。”（“持守”——加力，緊緊地抓住，決不放鬆）。
2、撒但第二次譭謗：4-6節，撒但說：“你且伸手傷他的骨頭和他的肉，他必當面棄掉你”表明仇敵的心是何等的殘忍。同時也顯明神何等信任約伯：6節。
二、約伯第二次的災難：7-8節
這次撒但直接傷他的身體，約伯“坐在爐灰中”表明非常的悲哀，（拿3:6，斯4:3節）“拿瓦片刮身體”表明毒瘡的奇癢難忍。
三、約伯在第二次苦難中的反應：9-10節
1、他的妻子信心完全崩潰：9節，他的妻子對他說：“你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了罷”。“棄掉神”——原：“祝福神”，就是與神說再見。約伯妻子所說的話可說是為撒但代言，“奥古斯丁”稱她為“魔鬼的幫手”。
2、約伯仍持守純正：10節
①責備妻子：說話像愚頑的婦人。
②認識神在他身上的工作：接受福，也接受禍。
③並不以口犯罪：他在這樣的環境中能夠站住。
四、約伯三個可貴的朋友：11-13節
1、名字意思：以利法——a、神是他的力量；b、富足的神；c、神是賜給者。
比勒達——競爭之子。
瑣法——a、小雀；b離別；c高升。
2、觀其友，知其人：箴18:24節濫交朋友的，自取敗壞，但有一朋友，比弟兄更親密。（“朋友”——因著相愛而相交的人際關係，不一定有血緣關係的人）。
神稱亞伯拉罕為朋友：雅2:23節，代下20:7節，賽41:8節。
主耶穌稱拉撒路為朋友：約11:11節。
3、患難之交：他們聽說約伯的遭遇約會而來看望他，安慰他。人的安慰。創37:35節，約11:19節，林後1:3-7節，“10次”。“安慰”的意思是加力量，“勸勉”，“陪伴”，“幫助”。
4、慈愛之友：12-13節，放聲大哭，撕裂外袍，七天七夜不開口，極其悲哀。
5、道義之友：他們都是明白神作為的人，談論時總講到神的事。
附：1、一個人的兒子和女兒能夠代表他的各種屬靈的美德和果實。
2、一個人的家產指多年所積蓄的東西。
3、能使你受人尊重的，除非是你有屬靈的美德，又有屬靈的知識和工作的成就經歷等等，但這一切遲早必須除去，神所要的乃是一個有成熟生命的人。
──
徐大年《約伯記提綱》
【神的勝利（二1∼13）】
一、撒但的狡辯（1∼6）
二、變本加厲的打擊（7∼10）
三、約伯的反應及安慰（10∼13）
——《新舊約輔讀》
【約伯三個朋友的好處（二11∼13）】
一、有心──他們都從遠方約會同來，不是「有心」是做不到的
二、真情──他們都有眼淚，表明是真心同情，在這世界中，見到真情之淚，並不太多
三、體貼瞭解──他們同坐一處，七天七夜，不說話
──曾霖芳《約伯記精義》
【他有全人的健康也是他能勝過這場風波的基要條件（二章）】
一、約伯一直持守著他過去那種純正的人生態度（伯二3）；就是完全､正直及遠離惡事
二、他守著一種純正的人生觀，就是他重視本身的「所是」過於他的「所有」
三、他有著純正的信仰本質
──焦源濂《約伯的啟示》
【約伯記第二章】
一、你咒詛上帝，然後去死吧！（1∼10）
二、他們放聲大哭（11∼13）
——《每日研經叢書》
【第二章綱目】壹、序言 1:1-2:13
四、上帝又向撒旦誇耀約伯的信仰不僅僅是利益交換。撒旦卻表示那是因為約伯自身肉體沒有受傷害，所以他還自覺幸運。並斷言只要傷害約伯的肉體，約伯一定離棄上帝。上帝又同意撒但進行測試。 2:1-6
五、約伯全身長毒瘡，其妻要約伯咒詛神，約伯卻責備其愚昧，認為人即使由神遭禍也不是神的不對。 2:7-10
六、約伯三友來安慰約伯，看見約伯極其痛苦，就與約伯一同坐在地上哀痛。2:11-13
──
蔡哲民等《約伯記查經資料》
提要：1 撒但再次來到神面前，獲得了進一步試探約伯的許可；7 他用毒瘡打擊他；9 約伯責備妻子刺激他咒詛神；11 他的三個朋友默默地安慰他。──《SDA聖經註釋》