約伯記第三章綱目
【第三章、約伯的哀歌】
序：神早已有定規，要使約伯從完全達到更完全，從成熟達到更成熟的地步，所以當約伯完全失去他所愛的人，（甚至妻子也離開他）和他一切所有的身外之物時，神還要進一步使約伯認識自己，這就是我們所有信徒魂裡的光景。在第三章約伯說了“我”14次。（人生就像一首歌，歌1:1節）
分段：1、咒詛自己的生日：1-10節
2、咒詛自己兒童時代：11-19節
3、咒詛自己成人時代：20-26節
一、咒詛自己的生日：1-10節，“願”11次
（咒詛）
1、約伯不是咒詛自己的生命，乃是咒詛自己的生日，因他所處的遭遇也情有可原，表明他有深度的苦境令人難受，因為人“不都是有信心的”，（帖後3:2節）。同時在舊約中先知耶利米在含冤時，也曾自咒自己生日。（耶20:14-18節）。
2、信徒不可作“生日”：
①可6：21節，希律作生日，斬了施洗約翰的頭。（太14:6節）
②創40:20節，法老的生日，把膳長掛起來。
3、表明約伯是有高深知識的人：“願日蝕恐嚇你”（天文的知識）。
二、埋怨自己兒童時代：11-19節 “為何”4次（埋怨）
約伯對死亡的看法：會結束今生社會上的一切不公平，不懂得生存的權利，因神是活人的神，不是死人的神，他不知死後還要受審判的。所以他以埋怨的口氣，說在墳墓裡比人間安樂，存留在世不如落胎早夭。這些話說明受苦者被冤屈所困，情緒太低沉了。（賽38:18-19，希西家病得醫治的感恩，腓1:21-26節，保羅知道活在世上的要緊。）
三、咒詛自己成人時代：20-26節，“為何”3次，“不得”4次。
本段講到約伯對自己生平不滿，為何會有如此的苦境呢？
1、求死勝於隱藏的珍寶：20-23節，“為何”3次。
人是血肉之體，在各樣惡劣的環境中不免有歎聲：約伯知道自己是“受患難的人”、“愁苦的人”、“求死的人”。這樣的人活著要得甚麼呢？在舊約聖經中，先知以利亞在一個環境中也求過死（王上19:1-4節）；先知約拿也在求死（拿4:3節 8-9節）。
2、自歎不得享安逸：24-26節“不得”三次。
他以歎息代替吃飯，終日在唉哼的聲音湧出如水。他不得安逸，不得平靜，也不得安息。
3、不可給魔鬼留地步：弗4:27節。
25節：“因我所恐懼的臨到我身，我所懼怕的迎我而來。”表明約伯所遭遇的一切是因他裡面有懼怕，主耶穌告訴我們：“那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們，惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的正要怕他。”
基督徒應當敬畏神，懼怕神：詩119:120節“我因懼怕你，肉就發抖，我也怕你判語，（判語：我們的一生神給我們作了一個總結。）”
大衛：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。徒13:22節
摩西：他是在我家盡忠的，我要與他面對面說話：民12:7節
希西家：行耶和華眼中看為善，為正，為忠的事……。代下31:20節。
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徐大年《約伯記提綱》
【生命的哀訴（三1∼26）】
一、咒詛自己的生日（1∼10）
二、求一死了之的解脫（11∼19）
三、對神不滿的表白（20∼26）
——《新舊約輔讀》
【約伯的哀歌（三1∼26）】
一、約伯咒詛自己的生日（1∼10）
二、約伯咒詛自己的生命（11∼24）
──焦源濂《約伯記信息》
【約伯的哀歌（三1∼26）】
一、自咒生辰（1∼10）（十六個咒願）
二、恨惡誕生（11∼19）（三個為何）
三、渴望死亡（20∼26）
1、生命不值得留戀（20∼22）
2、開始對神表不滿（23∼26）
──馬有藻《揭開痛苦的面紗──約伯記詮釋》
【約伯記第三章】
一、我為何不在誕生時就死去？（1∼19）
二、受患難的人為何有光賜給他呢？（20∼26）
——《每日研經叢書》
【第三章綱目】貳、約伯與約伯三友的講論 3:1-27:23
一、第一回合對話 3:1-14:22
（一）約伯的開始發言：一首哀歌 3:1-26
1.約伯咒詛自己的生日與自己被懷孕的那日。 3:1-10
2.約伯質問為何他不是一出生就死亡，得享安息。 3:11-19
3.約伯陳明自己渴望死亡，自己那麼痛苦，無法得到安息。 3:20-26
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蔡哲民等《約伯記查經資料》
提要：1 約伯咒詛自己出生的日子和生命的孕育；13 死亡之安逸；20 他因痛苦而抱怨人生。──《SDA聖經註釋》