約伯記第九章綱目
【第九章、約伯回答比勒達】
序：在第九、十章中，看見約伯對神的疑問和不滿：①9:1-24節是他對三個朋友流露出對神的不滿。②9:25節-10章，他大膽直接向神公開說出不滿，表明受苦者的心境。
分段：
1、約伯承認神的智力：1-13節
2、受苦者滿腹疑難：14-24節
3、悲歎人生歲月快過：25-35節
一、約伯承認神的智力：1-13節
1、神是公義的，又有智慧和能力：1-4節：“我真知道
①1-2節：神是公義的。（人在神面前怎能成為義呢？）羅3:20節，所以凡有血氣的沒有一個因行律法能在神面前稱義。加3:11節，沒有一個靠著律法在神面前稱義，這是明顯的。
②3-4節：神有智慧，且大有能力。
2、神的奇事易見，事難明：5-13節
①5-8節：他的權柄統管萬有：把山翻倒，使地震動，遮掩日頭，封閉眾星，鋪張蒼天，步行海面。
②9-10節：神行大事不可測度，行奇事不可勝數。神造的星為定節令（創1:14節），轉氣候（伯37:9節）。
③11節：神是靈。約4:24節，“神是個靈，所以拜他的必須用心靈與誠實來拜他”。
④12-13節，神的旨意無阻。約伯認為神的公義和能力，所以神的旨意無阻，他體會是神在他身上發怒，所以沒有辦法解決，直到最後神對他講話，疑難才得解開（伯42:1-3節）。
二、受苦者滿腹疑難：14-24節（表明約伯對神的不滿態度）
1、14-16節：不敢向神申辯，呼求，只有懇求。“我雖有義，也不回答他只要向那審判我的懇求。”
2、17-21節：約伯認為自己是無故受傷害，而神毫不留情，若抗辯只有更定罪。
3、22-24節，善惡不分，權交惡人，義人受苦成笑談。
三、悲歎人生歲月快過：25-35節
1、25-26節：歎人生短暫。“跑信的”“如快船”“急落抓食的鷹”，表明人生在失望、虛空、痛苦中急速的消耗盡淨了。
2、27-35節：約伯以為神對他不公義，說自己受屈無法分清。
──
徐大年《約伯記提綱》
【神是偉大全能的（九1∼12）】
一、神能移山倒海，翻天覆地（5∼6）
二、他能封閉日月星晨（7）
三、他曾鋪張天地（8∼9）
四、他的縱影無人知曉（10∼12）
── 馬有藻《揭開痛苦的面紗──約伯記詮釋》
【向誰訴冤？（九1∼35）】
一、承認神的公義（1∼12）
二、駁友人的論點（13∼24）
三、自歎投訴無門（25∼35）
——《新舊約輔讀》
【在約伯的描繪裡，神的形象被塑造成扭曲的樣式（九3∼24）】
一、蠻不講理（3、12、14）
二、烈怒不休（5、13）
三、無故傷人（17）
四、殘酷無情（18）
五、仗勢欺人（19∼20）
六、善惡不分（22）
七、幸災樂禍（23）
八、公義蕩然（24）
── 馬有藻《揭開痛苦的面紗──約伯記詮釋》
【約伯記第九章】
一、祂把山挪移，山並不知覺（1∼10）
二、完全人和惡人，祂都滅絕（11∼24）
三、我們中間沒有聽訟的人（25∼35）
——《每日研經叢書》
【第九章綱目】貳、約伯與約伯三友的講論 3:1-27:23
一、第一回合對話 3:1-14:22
（五）約伯的第二次回覆 9:1-10:22
1.約伯認為神的確是不能不公義，但原因是「誰能說他不公義」？誰又能在神面前被判定為「無罪」？因為神的能力浩大。 9:1-13
2.約伯認為人無法與神進行訴訟，即便自己有道理，也無法與神爭論，因為神的能力浩大。 9:14-20
3.約伯認為神的行為人無法了解，好人壞人他都滅絕，他甚至把世界交在惡人手中。 9:21-24
4.約伯認為神把他當敵人，他無法抗拒，沒有伸冤的機會。他只希望神不要繼續壓迫攻擊他。 9:25-35
──
蔡哲民等《約伯記查經資料》
提要：1 約伯承認神的公義，說不可能與祂爭辯；22 無辜的人不應遭到痛苦的懲罰。──《SDA聖經註釋》