诗篇第一篇注解
壹、内容纲要
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贰、逐节详解
【诗一1】「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，」
〔吕振中译〕「不依恶人的计谋而行，不站在罪人的道路，不坐在亵慢人的座位，这人有福阿！」
〔原文字义〕「从」行走，行动，行为；「恶人」有罪的人，作恶的人；「计谋」谋略，筹算，策划；「站」站立，停留，置身；「罪人」失误之人，错失目标者；「道路」路程，行径；「坐」坐下，居住；「亵慢人」嘲弄者，讥诮的人，侮蔑者；「座位」住处，场所。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗一2】「惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。」
〔吕振中译〕「他所喜爱的、是永恒主的律法，他昼夜所思想的、也是主的律法。」
〔原文字义〕「喜爱」喜悦的，乐意；「律法」条例，法则；「思想」思量，默念，谈论；「有福」快乐，蒙福的。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗一3】「他要像一颗树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。」
〔吕振中译〕「他好像一棵树、移植于流水沟旁，按节候结果子，其叶子总不凋残；凡他所作的、尽都顺利。」
〔原文字义〕「栽」栽种，种植；「时候」时刻，日期，季节；「枯干」凋萎，衰残；「顺利」亨通，发旺，得胜。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗一4】「恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。」
〔吕振中译〕「恶人却不是这样：恶人乃像糠秕、给风吹散而飘荡。」
〔原文字义〕「糠秕」谷皮，空壳；「吹散」吹动，飘来飘去。
〔原文字义〕「
〔话中之光〕(一)
【诗一5】「因此，当审判的时候恶人必站立不住；罪人在义人的会中，也是如此；」
〔吕振中译〕「因此当审判时、恶人必站不住：在义人会中、罪人必立不住脚。」
〔原文字义〕「审判」判决，宣判；「站立」起身，兴起，立定；「义人」公义的人，正直者；「会」聚集，会众，群众。
〔背景注解〕「当审判的时候恶人必站立不住」古时在审判的时候，发言者须先获得许可后，站立起来说话作见证(申十九16；诗二十七12)，甚至原告也须站立发言(伯三十28)。
〔文意注解〕「义人的会」指司法审判议会(参诗八十二1~3)。
〔话中之光〕(一)
【诗一6】「因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路，却必灭亡。」
〔吕振中译〕「因为永恒主知照义人的道路；恶人的道路必灭没。」
〔原文字义〕「知道」通晓，明白，同房；「灭亡」毁灭，灭绝。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
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── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》
参考书目：请参阅「诗篇提要」末尾处