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诗篇第五十篇注解

 

壹、内容纲要

 

【】

 

贰、逐节详解

 

【诗五十1】「大能者神耶和华,已经发言招呼天下,从日出之地到日落之处。」

  〔吕振中译〕「〔亚萨的诗。〕大能者神永�琤D在说话;他从日出之地到日落之处呼唤着大地。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十2】「从全美的锡安中,神已经发光了。」

  〔吕振中译〕「神从全美的锡安中出来,一直在射发光辉。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十3】「我们的神要来,决不闭口,有烈火在他面前吞灭,有暴风在他四围大刮。」

  〔吕振中译〕「我们的神来临,决不缄默;有火在他面前焚烧着,有暴风在他四围大刮着。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十4】「他招呼上天下地,为要审判他的民,」

  〔吕振中译〕「他呼唤着上天与下地,为要审问他的人民;他说:」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十5】「说:“招聚我的圣民到我这里来,就是那些用祭物与我立约的人。”」

  〔吕振中译〕「『要聚集我坚贞之民到我这里来,聚集那用祭物跟我立约的人。』」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十6】「诸天必表明他的公义,因为神是施行审判的。细拉」

  〔吕振中译〕「诸天宣说他的公义;因为是神、他在施行审判的。(细拉)」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十7】「“我的民哪,你们当听我的话:以色列啊,我要劝诫你。我是神,是你的神。」

  〔吕振中译〕「『我的人民哪,你们要听,我要说话;以色列阿,听吧,我要控诉你,我永�琤D〔传统:神〕、你的神、要控诉。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十8】「我并不因你的祭物责备你,你的燔祭常在我面前。」

  〔吕振中译〕「即使我不因你的祭物来责备你──你的燔祭倒不断在我面前──」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十9】「我不从你家中取公牛,也不从你圈内取山羊。」

  〔吕振中译〕「我也不从你家中取公牛,不从你圈中取公山羊。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十10】「因为树林中的百兽是我的,千山上的牲畜也是我的。」

  〔吕振中译〕「因为森林中的百兽是我的,千山上的牲畜是我的。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十11】「山中的飞鸟,我都知道;野地的走兽也都属我。」

  〔吕振中译〕「空中〔传统:山中〕的飞鸟我都认识;野地的动物都属于我。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十12】「我若是饥饿,我不用告诉你,因为世界和其中所充满的都是我的。」

  〔吕振中译〕「就使我饿了,我也不用告诉你;因为世界和其中所充满的、都是我的。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十13】「我岂吃公牛的肉呢?我岂喝山羊的血呢?」

  〔吕振中译〕「难道我还吃雄壮公牛的肉么?还喝公山羊的血么?」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十14】「你们要以感谢为祭献与神,又要向至高者还你的愿,」

  〔吕振中译〕「你要以感谢为祭献与神;还向至高者还你所许的愿;」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十15】「并要在患难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我。”」

  〔吕振中译〕「在患难的日子你要呼求我,我便救拔你;你就荣耀我。』」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十16】「但神对恶人说:“你怎敢传说我的律例,口中提到我的约呢?」

  〔吕振中译〕「对恶人呢、神却说:『你有甚么权利可以背诵我的律例,口中提到我的约呢?」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十17】「其实你恨恶管教,将我的言语丢在背后。」

  〔吕振中译〕「你、你恨恶管教,却将我的话丢在背后。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十18】「你见了盗贼,就乐意与他同伙,又与行奸淫的人一同有份。」

  〔吕振中译〕「你见了盗贼,就乐意跟他同伙;你又和行奸淫的人一同有分。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十19】「你口任说恶言,你舌编造诡诈。」

  〔吕振中译〕「你使你的口任说坏话,你的舌头编造诡诈。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十20】「你坐着毁谤你的兄弟,谗毁你亲母的儿子。」

  〔吕振中译〕「你坐着说你兄弟的坏话,挑剔你亲母的儿子。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十21】「你行了这些事,我还闭口不言,你想我恰和你一样;其实我要责备你,将这些事摆在你眼前。」

  〔吕振中译〕「你行了这些事,我缄不作声;你想我和你一样。其实我要责备你,要将这些事摆在你眼前呢。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十22】「你们忘记神的,要思想这事,免得我把你们撕碎,无人搭救。」

  〔吕振中译〕「所以你们把神忘了的、要思想这事,免得我把你们撕碎,而没有援救的。」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【诗五十23】「凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。那按正路而行的,我必使他得着我的救恩。”」

  〔吕振中译〕「凡以感谢为祭而献的便是荣耀我;(正路就在那里)我必使他得见神的拯救。』」

  〔原文字义〕「

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

叁、灵训要义

 

【】

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》

 

参考书目:请参阅「诗篇提要」末尾处