诗篇第五十一篇注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【诗五十一1】「神啊！求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。」
〔吕振中译〕「〔大卫的诗，属于指挥集。时在大卫和拔示巴同床，神言人拿单来见他以后。〕神阿，按你坚固之爱恩待我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯哦！」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一2】「求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。」
〔吕振中译〕「将我的罪孽完全洗净，而洁除我的罪哦。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一3】「因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。」
〔吕振中译〕「因为我的过犯我自己知道；我的罪老在我面前。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一4】「我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义；判断我的时候显为清正。」
〔吕振中译〕「我犯罪得罪的乃是你，就只是你，是在你眼前行了这坏事，以致你下判语时显为公义，你判罚时显为清正。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一5】「我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。」
〔吕振中译〕「哎，我是在罪孽中生的；在罪恶中我母亲孕怀了我。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一6】「你所喜爱的是内里诚实；你在我隐密处必使我得智慧。」
〔吕振中译〕「阿，你所喜爱的是内里真实；求你使我在心底紧密处得以明白智慧。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一7】「求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。」
〔吕振中译〕「求你用牛膝草给我除罪污，我就干净；给我洗清，我就比雪更白。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一8】「求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。」
〔吕振中译〕「求你用欢喜快乐使我满足〔传统：求你使我听到……〕，使你所压伤的骨头得以踊跃欢欣。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一9】「求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。」
〔吕振中译〕「求你掩面、不看我的罪，求你涂抹我一切的罪孽。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一10】「神啊！求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。」
〔吕振中译〕「神阿，为我化造洁净的心哦，使我里面有更新而坚定的灵。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一11】「不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。」
〔吕振中译〕「不要丢掉我离开你的圣容；不要从我里面收回你的圣灵。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一12】「求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我；」
〔吕振中译〕「求你使我复得你拯救之喜乐，使我有甘心乐意的灵来扶持我。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一13】「我就把你的道指教有过犯的人，罪人必归顺你。」
〔吕振中译〕「愿我将你的道路教训有过犯的人，好叫罪人转回、复归于你。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一14】「神啊，你是拯救我的神；求你救我脱离流人血的罪，我的舌头就高声歌唱你的公义。」
〔吕振中译〕「神阿，拯救我的神阿，援救我免犯流人血的罪〔或译：免致流血而死〕；我的舌头就呼颂你的义气。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一15】「主啊！求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。」
〔吕振中译〕「主阿，张开我的嘴唇，我的口便宣说颂赞你的话。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一16】「你本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上；燔祭你也不喜悦。」
〔吕振中译〕「因为你不喜爱祭物；我若献上燔祭，你也不悦纳。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一17】「神所要的祭．就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。」
〔吕振中译〕「神所要的祭乃是忧伤〔即：破碎〕的灵；忧伤痛悔〔即：被压碎〕的心，神阿，你不藐视。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一18】「求你随你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。」
〔吕振中译〕「求你依你的恩悦善待锡安，修造耶路撒冷的城墙。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【诗五十一19】「那时，你必喜爱公义的祭和燔祭，并全牲的燔祭；那时，人必将公牛献在你坛上。」
〔吕振中译〕「那时你就喜爱正对的祭、燔祭和全燔祭；那时人就将公牛献于你的祭坛上。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》
参考书目：请参阅「诗篇提要」末尾处