詩篇第二篇註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【詩二1】「外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？」
〔呂振中譯〕「列國為甚麼彼此串通〔或譯：騷動〕？萬族之民為甚麼謀算不能成功的事呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩二2】「世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華並他的受膏者，」
〔呂振中譯〕「地上君王列陣站着，眾人君一同陰謀，要敵擋永恆主，敵擋他所膏立的，說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩二3】「說：“我們要掙開他們的捆綁，脫去他們的繩索。”」
〔呂振中譯〕「『我們來掙開他們的捆綁，來脫掉他們的繩索吧。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩二4】「那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們。」
〔呂振中譯〕「那坐在天上的必冷笑；永恆主必嗤笑他們。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩二5】「那時，他要在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們，」
〔呂振中譯〕「那時他必氣忿忿責備他們，必發烈怒使他們驚惶；傳諭旨說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩二6】「說：“我已經立我的君在錫安我的聖山上了。”」
〔呂振中譯〕「『我，我已立我的君王於錫安、我的聖山上。」
〔原文字義〕「
〔背景註解〕「我已經立我的君在」古時以色列王位認為是神所命定的，故在登基時有受膏禮儀(撒上九16；十一15)。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩二7】「受膏者說：“我要傳聖旨。耶和華曾對我說：‘你是我的兒子，我今日生你。」
〔呂振中譯〕「受膏者說：『我必傳永恆主的諭旨；永恆主曾對我說：“你是我的兒子，我今日生了你。」
〔原文字義〕「
〔背景註解〕「你是我的兒子，我今日生你」神視大衛王並他的繼承人乃是祂的兒子，祂和他們乃父子關係(撒下七14；詩八十九26~27)。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩二8】「你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。」
〔呂振中譯〕「你求我，我便將列國賜給你為產業，將地極作為你的田產。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩二9】「你必用鐵杖打破他們，你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。’”」
〔呂振中譯〕「你必用鐵杖打破他們；你必摔碎他們、如窯匠的瓦器。”』」
〔原文字義〕「
〔背景註解〕「用鐵杖打破…瓦器」鐵象徵力量，鐵杖乃王權的代表。古時君王即位時往往用權杖擊碎瓦器以表示勝過眾仇敵。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩二10】「現在，你們君王應當省悟，你們世上的審判官該受管教。」
〔呂振中譯〕「現在呢、君王阿，你們要機警些；地上審判官哪，你們該聽忠告。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩二11】「當存畏懼侍奉耶和華，又當存戰兢而快樂；」
〔呂振中譯〕「要存畏懼心來事奉永恆主，要戰兢兢快樂，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩二12】「當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的，都是有福的。」
〔呂振中譯〕「要純誠誠嘴親拜服，恐怕他發怒，你們就在路中滅亡；因為他的怒氣很快就要發作。凡避難於他裏面的都有福阿。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》
參考書目：請參閱「詩篇提要」末尾處