詩篇第一百十五篇註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【詩一百十五1】「耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們，要因你的慈愛和誠實歸在你的名下。」
〔呂振中譯〕「永恆主阿，不要將榮耀歸於我們；不要歸於我們；要因你的堅愛和忠信歸於你名下。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五2】「為何容外邦人說：“他們的神在哪裡呢？”」
〔呂振中譯〕「為甚麼容外國人譏笑說：『他們的神在哪裏？』呢？」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五3】「然而我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。」
〔呂振中譯〕「我們的神是在天上；他喜悅甚麼，就作甚麼。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五4】「他們的偶像是金的銀的，是人手所造的，」
〔呂振中譯〕「外國人〔原文：他們的〕的偶象是銀的或金的，是人的手所作的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五5】「有口卻不能言，有眼卻不能看，」
〔呂振中譯〕「他們有口、卻不能說話；有眼、卻不能看；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五6】「有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，」
〔呂振中譯〕「有耳、卻不能聽；有鼻、卻不能聞；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五7】「有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲；」
〔呂振中譯〕「有手、卻不能摸；有腳、卻不能走路；也不能用喉嚨出聲。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五8】「造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。」
〔呂振中譯〕「造它們的、正和它們一樣；凡倚靠它們的、正如它們一般。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五9】「以色列啊，你要倚靠耶和華，他是你的幫助和你的盾牌。」
〔呂振中譯〕「以色列阿，要倚靠永恆主；他纔是你們的幫助者、你們的盾牌。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五10】「亞倫家啊，你們要倚靠耶和華，他是你們的幫助和你們的盾牌。」
〔呂振中譯〕「亞倫家阿，要倚靠永恆主；他纔是你們的幫助者、你們的盾牌。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五11】「你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華，他是你們的幫助和你們的盾牌。」
〔呂振中譯〕「敬畏永恆主的阿，要倚靠永恆主；他纔是你們的幫助者、你們的盾牌。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五12】「耶和華向來眷念我們，他還要賜福給我們；要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。」
〔呂振中譯〕「永恆主向來眷念着我們；他還要賜福與我們，賜福與以色列家，賜福與亞倫家。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五13】「凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。」
〔呂振中譯〕「敬畏永恆主的、無論大小、永恆主都要賜福。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五14】「願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。」
〔呂振中譯〕「願永恆主使你們加多，使你們和你們的子孫加多，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五15】「你們蒙了造天地之耶和華的福。」
〔呂振中譯〕「你們蒙永恆主賜福，蒙那造天與地者賜福。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五16】「天，是耶和華的天；地，他卻給了世人。」
〔呂振中譯〕「天是永恆主的天；地、他卻給了世人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五17】「死人不能讚美耶和華，下到寂靜中的也都不能。」
〔呂振中譯〕「死人不能頌讚永恆主；下於寂滅中的、不能讚美主。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【詩一百十五18】「但我們要稱頌耶和華，從今時直到永遠。你們要讚美耶和華！」
〔呂振中譯〕「但我們呢、要祝頌永恆主，從今時直到永遠。哈利路亞〔即：你們要頌讚永恆主〕！」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》
參考書目：請參閱「詩篇提要」末尾處