詩篇第四十三篇拾穗
【詩四十三1】「神啊,求你伸我的冤,向不虔誠的國為我辯屈;求你救我脫離詭詐不義的人。」
為我辨屈(1節)之開頭語,比起四十二1、2及6、7節所表達的乾渴與煩亂,顯得平靜多了,不過那些是必須經過的心情。──《丁道爾聖經註釋》
〔暫編註解〕詩人求神拯救,讓他重返耶路撒冷侍奉。“不虔誠的國”應作“不虔誠的民”。
詩人的情緒變為有信心和信靠。“求你伸我的冤”。證明我是無辜的。
「不虔誠的國」:指「不虔誠的人民」。
伸……冤(rib)。“爭論”,“訴訟”(見詩35:1注釋;參撒上24:15)。
不虔誠的國。詩人可能指他的同胞。他知道他們離神的旨意甚遠。
不義的人。可能泛指詩人的仇敵。
1-5 祈求的內容和基礎:詩人求神主持公道,救他脫離仇敵之手,且讓他返回耶路撒冷,在聖殿中稱謝神。他可以這樣祈求,因神是他的力量,他的喜樂(2
4)。
詩四三 參看詩篇第四十二篇的腳註。
【詩四十三2】「因為你是賜我力量的神,為何丟棄我呢?我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢?」
〔暫編註解〕「你是賜我力量的神」:應作「你是庇護我的神」,神自己是詩人的堅堡。
重複詩42:9的問題,加強了語氣。大衛不但被遺忘,而且被拋棄。
【詩四十三3】「求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所。」
如今黑暗與不安全的情形,唯透過正面的祈求才略窺一二,詩人懇求得著亮光和真實(即神的信實),以將之驅除。這節的禱詞帶出一個問題:它是否真指實際的歸回家鄉?由神的亮光和真實帶領回家鄉,可以指由具備這些條件的那位,將他從被擄之地帶回;但這樣的說法似乎太不直接。至少另一種可能的含義為:有了這樣的亮光和真實,詩人便知道,即便在被擄之地,他仍可以享受神的聖山與祭壇之福。詩篇常以這類外在敬拜的媒介,來說明靈性的情形,如:五十13、14,五十一17,一四一2。──《丁道爾聖經註釋》
〔暫編註解〕“亮光和真實”:“光”代表拯救(二十七1注),“真實”代表對自己子民的不變的看顧。此處為擬人寫法,二者好像神的使者領他回到聖殿。
「亮光和真實」:詩人把它們人格化,當作引導他的神的兩位使者。
你的亮光和真實。指慈愛和誠實(見詩4:6;25:10;26:3;27:1;36:9;約壹1:5)。
你的聖山。如果本詩寫於大衛攻佔耶路撒冷以後(見詩42篇序言),那顯然是指錫安山。在聖殿建造之前,約櫃暫時在耶路撒冷的一個地方(代下1:3
4)。古代的帳幕是在基遍(見代上16:39)。
3~4 “聖山”(耶路撒冷)和“祭壇”是詩人達到最高目標的途徑——最高目標就是與神自己的相交。
【詩四十三4】「我就走到神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的神!我要彈琴稱讚你。」
聖經中一切真理的光線,都集中在神的祭壇。這就是神與人相會的地方,這就是救恩的中心,就是神救人的大目的,並是虔誠人心的大欲望。神一切的聖潔,真理,慈愛,誠實,都集中於此,並從此向罪人歡迎。使他可以在此與他所愛的神相見。詩人並不是那麼歡喜祭壇,乃是借著祭壇與所愛的神相會。── 包忠傑《詩篇註解》
〔暫編註解〕“最喜樂的神”亦作“到神那裡,祂是我的喜樂和歡欣”。
「到我最喜樂的神那裡」:直譯是「到神,就是我的歡喜快樂那裡」;神是詩人的喜樂。
我最喜樂的。直譯是“喜樂中的喜樂”。
琴(kinnor)。“里拉琴”(見詩33:2
3注釋;見本書第34頁)。當歡樂無法用人類的語言表達時,音樂的作用遠遠超過語言的限制。
【詩四十三5】「我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望神,因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮,是我的神。」
在第三度出現之時,以不同的語調敘述四十二篇5、11節的豪邁之言,這�堿O充滿了把握,而非執意抗拒既成事實的勇敢。無論是否能歸回家鄉,詩人都能稱頌神為他「最喜樂的」,並讚美祂的「拯救」──不僅是幫助(和合:榮光)而已,這譯法太弱。環境沒有改變,但他已經在其中得勝。──《丁道爾聖經註釋》
〔暫編註解〕這是第三段的副歌;看四十二5注。
這是詩43篇的副歌,或把42篇和43篇看成一首哀歌時第三次出現的副歌(見詩42:5
11節注釋)。這個副歌與詩42:11是一樣的。在幾份希伯來語文本和七十士譯本中,三個副歌是相同的(見詩42:11)。副歌概括了基督徒的人生經歷:受苦的問題,得救的保證,以及信心的最後勝利(見約壹5:4)。
【思想問題(第43
44篇)】
1 詩人落在痛苦的境遇中,切望被救後可以回到聖殿去稱謝神的救贖(43:4)。可是,有些人卻持相反的態度,在困苦中埋怨神,更不願到教會去,即使他從困苦中釋放出來了,他也不會感謝神。你對這些表現有何感受?
2 詩人如何解決因遭不幸所帶來的情緒低潮?參43:5。我們從他身上可有什麽借鏡呢?
3 以色列能戰勝迦南人,是因神幫助的緣故(44:2-3)。基督徒能過得勝的生活,在世上作鹽和光,又是什麽緣故呢?參林後2:14。
4 作者向神申明:他的國家所遭遇的羞辱並非因他們違約所致(44:17-18)。由此看來,基督徒在禱告中可以向神申明事理麽?參21節。
──《串珠聖經註釋》
【暫編註解材料來源】
《啟導本聖經註釋》․《雷氏研讀本聖經註釋》․《串珠聖經註釋》․《SDA聖經註釋》․