诗篇第一百零八篇例证与灵感集锦
【诗一百零八1∼5晨早感谢神的大爱】美国人亨利福特，是福特汽车公司的创办人，本是农家子弟，后为机器商，曾任爱迪生电灯厂总工程师。
他于一九百零三年组织福特汽车公司，是个基督徒，有很好的属灵生活，尤其注重读经，信从神的话。他曾说：「一切良善、真理、诚实以及理想，都是从圣经中得来的。」他又说：「我在小学读书时，每天早晨，在上课之前，必要读一章圣经，所以我向来尊崇圣经，敬重神的话。圣经与我有密切的关系，从我的经验里，知道圣经是真实的。」参（提后三15）——林政杰《诗篇的讲章》
有一段时间，大卫王的处境很平顺，将士用命，在外面争战。大卫留在王宫里，懒散的睡到太阳平西才起来；结果遭到严重的犯罪失败。（撒下一一：1-5）
那一次的经验，使大卫知道早起与倚靠神的关系。人在与神灵交上失败的，必然随之而有生活上的失败。他说：
神啊，我心坚定，我口要唱诗歌颂。
琴瑟啊，你们当醒起！
我自己要极早醒起。…
神啊，愿你崇高过于诸天；
愿你的荣耀高过全地。（诗一○八：1-2
5）
这是何等的一幅图画！黑暗仍然包裹着大地，王就洁净他的心灵，向神发赞美的声音，直到早晨。在东方天还没亮，太阳还未升起的时候，王拿着他的竖琴，在那里唱诗歌颂神，他要唤醒黎明，唤起他的世代，迎接公义的太阳！
现代人常说自己太忙，就牺牲与神灵交的时间。大卫王日理万机，也会发生时间不够支配；他解决的方法，是把起床的时刻提早，在没开始每天的日程之前，先亲近神。
最要紧的事，最先去作。大卫把亲近神，当作每天首要的事。他的心不是被缠绕在自我里面；他不是要开疆拓土，扩展自己，得更大的荣耀，戴更多的冠冕，而是愿神的名被高举，高过全地。因为他知道神的伟大，天地还不足祂居住，所有的人类和万物，都是祂的大能所创造的。
相信神的应许：“圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”（创四九：10）不仅王者与令牌属于犹大，而且弥赛亚要来，统治全地。这应许要等到主耶稣再临，才完全实现。
认定神是永远正确的领导者。人的领导会陷于错误，甚至为了自己的荣耀，使国家人民受尽痛苦。但神总是会引导祂的子民进人力不能攻克的坚城，得新土地。（撒下八：14）
倚靠神的能力，是胜利的来源。大卫身为王者，当然知道将士用命的重要，训练的不可缺少，也必注意外交，如何厚结与国；但他更坚信，倚靠神的大能，才可得胜敌人，人的帮助是枉然的。一切生活的力量，工作的胜利，都是由神来的。── 于中旻《诗篇笺记》
【诗一百零八6】有个姊妹十三岁得救，活到一百零三岁去世。当她一百零岁时，有个弟兄去拜访她，问她长寿要诀。她安安静静地回答说：「神留我在这里，再祷告一回，再祷告一回。」她是儆醒祈祷来托住人生，不断的用祷告，居安思危。——林政杰《诗篇的讲章》
【诗一百零八7】曾有一个寓言故事，古时有位圣徒名叫安东尼，住在沙漠中，盼望以苦修促使灵魂洁净。经过一段时间的苦修之后，他对自己说：「现在没有人比我更圣洁了吧？」正当他如此自言自语时，忽然听见神的声音对他说：「不，安东尼，你并非是圣洁的，有一个人比你更圣洁。」安东尼祈求神说：「神啊！这人在何处？我要去拜访他，向他学习。」神回答说：「他叫康瑞德，住在耶路撒冷。」安东尼果然照神的指示来到康瑞德所开的鞋店，他问康瑞德说：「你究竟为神做了什么事？神竟然看你比我更圣洁？」康瑞德回答：「我只不过是一个修鞋匠，每次我修理鞋子时，总是将它当作耶稣基督的鞋子来修理，我就是用这种方式来服事我的主。」那时，安东尼才明白什么叫做「圣洁」。——林政杰《诗篇的讲章》
【诗一百零八7∼13】有位牧师常常感谢神的恩典，说神特别恩待他，使他丰丰富富，成为百零万富翁。这话传到税捐稽征处，税务人员便去调查他的财产，见面时寒暄之后，稽征人员打开登记簿，请问牧师的财产类别，动产与不动产各有若干？存置于何处？牧师笑笑地说：「我的财产是不能用数字来计算的。」稽征人员看看他，以为他的财产很多，很恭敬地问：「请你先说动产吧！」牧师说：「我的动产是拥有许多很有信心的会友，他（她）们爱神、爱人、也爱我，那是神赐予的一笔大财产。神也赐给我一个儿子，孝顺勤俭，目前正在神学院读书，预备奉献给主，要继续我的工作，这是神赐予的第二笔财产。」稽征人员听他所说的两笔财产是开玩笑的，虽然很不高兴，但是也觉得有些道理；再耐心得请问他说：「你的不动产在那里？」牧师坦然地说：「在天堂有一栋美好的房子，将来我要到那里去，永远居住，得享天家之福，那是天父所赐的第三笔财产。」稽征人员说：「牧师！你所有的财产，都是不能收到财产税的。」——林政杰《诗篇的讲章》
【诗一百零八13】「践踏我们敌人的就是祂。」
这是争战最好的方法。安静地与神相交，当仇敌过来时，你就该仰望常在的朋友：「主啊，求你践踏我们的敌人。」当我们了解这种情形，就知道这并不困难，。注意他们的实况就是了。
首先，我们的心必须专一有奉献的热心。及早醒来，与神相交，穿上军装，进入战场。在生活中，甚至在口舌上要尊重神。祂必在圣洁中为我们发言，祂是帮助我们的，谁能抵挡我们呢？看那些圣徒的欢乐，他们有信心能够制胜敌人。示剑、基列、玛拿西都很有名，若无天上的恩典以信心支取，仍旧一无长物。摩押、以东、非利士是凶暴者，好似象征我们的罪，他们是我们的仇敌，我们一与神联盟，他们必在我们面前扑倒。
先知弥迦知道这真理，所以他说：「开路的在他们前面上去，他们的王在前面行，耶和华引导他们。」牧人确在前头走，羊群跟在后面。所以我们不可自满，以为我们已经十足享受基督里的福分。我们有更广大的地业，有丰富的宝藏，可以发掘出来帮助人，只知道仍是无用的。所以我们在基督里的基业不可自行剥夺，更不可让敌人有机可乘。主必践踏我们的敌人。──迈尔《珍贵的片刻》
【诗一百零八篇】今天的世代，科学发达，有些人研究科学，迷信科学，处处以科学为据；认为凡不合乎科学，就不能相信，便否认神之存在。有些人用头脑，以人的智慧与神来往，却找不到神。寻求神一定要用心与心灵，因为神是灵。即如电视及收音机，一定要对准播放电台的频率才能收到；又如花之鲜艳，用耳是看不见的；花有香味，用眼是闻不到的，只有用眼看，用鼻闻，才能感觉到。因此要寻找神，必须用心与心灵，才能体验到神的存在。
曾经在某一教会有一个礼拜天，主日学老师问小朋友们说：「你们中间虽有许多人来上主日学，却仍未表示信靠耶稣，你们的心越来越刚硬像石头一样，不能接受耶稣为救主，最后必要死在罪中。」当天有个小孩子刚刚五岁大，平日他妈妈常带他去教会上主日学。这一次散会后回到家里，看见他的爸爸，便说：「爸爸你摸摸你的心，是否已成石头。」他的爸爸不知道小孩子说的是什么意思，便责问其妻说：「你教孩子说了些什么话？」于是他的妻子向他解释，他衷心受感、流泪悔改、诚心接受基督；神赐他一颗新心，从肉体中除掉石心。（结卅六26）——林政杰《诗篇的讲章》