詩篇第三篇例證與靈感集錦
【詩三1∼2仇敵眾多】大衛年輕被神揀選時，曾受眾人的擁護，眾婦女曾舞蹈唱和說：「掃羅殺人千千，大衛殺人萬萬。」但現在眾人都離棄他，渺視他，冷嘲熱諷，以為大衛犯了罪，得此結果，定受報應昭彰，大衛已經被神所棄了，神不會再幫助他了。大衛的仇敵都是自己人，是他的兒子，是他的密友，是他的妃嬪，是他的百姓。大衛不但外面時刻有殺身之禍，裡面精神上的痛苦更是難以忍受的，內外交煎，憂心如焚，眾叛親離，日益孤單，仇敵眾多，此情此景難免傷情，發出哀歎：「耶和華啊，我的敵人何其加增，有許多人起來攻擊我；有許多人議論我說，他得不著神的幫助。」
有一個寓言說到一條魚與一條蛇相遇而談話，魚說：「世人真壞，他們遇見我們的時候，就不肯放我們的活命，非給他們吃了不可，像你們蛇先生，人為什麼怕吃你們呢？」蛇回答說：「人若吃了我們，他們的肚子會痛起來，並且接續地是要死的。」魔鬼的話正像蛇一般的厲害，人若聽了他的話，結果會叫人死。當一個人
肚子痛的時候，他不能行路，向前進步，那麼我們的信心出了毛病，也是不會進步的，結果沒有別的，只有退步到倒斃而已。
人生的道路，不會永遠是綠燈，不要為紅燈哀聲歎息，而應視為喘一口氣之機會，只要人能駕駛得法，化阻力為助力，情緒能夠產生積極的功能，因為困難與仇敵正像一面鏡子，照出我們的生活、信心與個性，能調整自己與神和環境的關係，危機成為轉機，於清晨唱出美妙詩歌，由低調帶到信仰的高潮。
七月考試季節，有些青少年人經不起沉重的升學壓力，竟然自殺；報上也曾登載一公司主管因為無法承受繁重工作，也自殺了。記得有位升學失敗的學生，留下遺言而自殺：「最軟弱的果實，最先掉落地上；意志不堅定的人，經不住考驗，提早步入死亡。」
保羅在工作上遭遇許多困難與仇敵，例如：下監、受鞭打、冒死、被石頭打、船壞在深海，又屢次行遠路，遭江河、盜賊、同族、外邦、城裡、曠野、海中、假兄弟等等的危險；受勞碌受困苦，多次不得睡，又饑又渴，多次不得食，受寒冷赤身露體（林後十一23∼27），保羅得勝困難的秘訣，因信基督而顯得剛強（林後十二9∼10）。
當困難如仇敵包圍時，情緒低潮帶來痛苦，但「痛苦是一種信號」，這時最要緊的是，罪得神赦免了沒有，若得赦免憑據，雖然受苦，還能有大平安。——林政傑《詩篇的講章》
【詩三3】「但你耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。」
哦，我的心哪！你曾否使神成為你的榮耀？別人誇耀他們的財富、榮美、地位、成就，你是否像他們那麼急切地尋求神呢？在時間及變遷之後中，你需要安全，祂是否成為你的盾牌？你怎樣找到你的福祉呢？祂是否成為你的理想呢？你的頭有沒有好似花卉般垂下，讓那園丁的手來栽植呢？生命的價值與秀美在於更高、更深、更甜、更充實的內容，那是從天上而來的。有神完美的愛，人就有最甘馨的情愛。
神在我們四圍好似盾牌，祂在我們之上，又在我們裡面成為理想。祂使那疲乏與憂苦的臉龐抬起來，這是大衛與神的關係。當時周圍的人都憎恨他，用粗劣的話說他，然而他從神那裡得著安慰，他的心只是說：「但你耶和華！」這就扭轉了本來的情況。
當我們跪下的時候，在我們四圍的必降低。我們再站起來，遠近的一切就在光亮中顯得清晰。我們跪下時多麼軟弱，站起來卻滿了力量。
「但」！生活中應該有所轉變。神的保護有無限的力量與幫助，我們之喲啊支取，而且深信在四面受敵中我們可以安然睡覺。
──邁爾《珍貴的片刻》
【詩三3信心的應允】大衛不看那兇惡的仇敵，他靈性的眼睛卻注視耶和華；他深知道神有赦免之恩。大衛認罪以後，深信神雖報應，但還有恩典，重新得了救恩之樂，神必不丟棄他，還要保護拯救他，再聽他的禱告，並使他抬頭成為有面子的人，不致于受辱蒙羞，無顏見人，而大大地被神抬舉得尊榮。大衛有這信心，是因為他心中得了神赦罪的憑據，知道神還要恩待他。
有一位年老的學者，有一次到某大學演講，當校長引導他走向講臺時，可能因通道路滑，不小心跌了一跤，頓時全場學生哄堂大笑，弄得校長和老師都尷尬不堪。但是那位學者卻若無其事，不慌不忙的爬起來，拍拍灰塵整理衣服，在一陣喧嘩之後，接著便坦然說道：「人生就是這樣，跌倒了再爬起來，再跌倒了再爬起來。」這一段開場白的現身說法，深深的感動了聽眾，也發揮了他精闢的演講精神。
古時曾有位鄉下窮人，獲悉在都市有場佈道會，這位硬漢便向神說，若神是真神，因他沒有錢可上都市聽道，要能讓他偷捉到別人家的母雞，結果，他捉到之後拿到市場去賣，而把賣雞的錢當車資參加了佈道會。神的話感動了他，使他悔改決志，於最後一晚上台見證，當他說到禱告神能偷捉別人的母雞時，全場大笑，那有這種人和這種禱告呢？但他見證肯定地說，神確實憐憫赦免他的罪，他必償還人家，以表神的救贖恩惠。所羅門說：「義人雖七次跌倒仍必興起。」——林政傑《詩篇的講章》
睡眠可以使人安息，得以恢復力量。常清夜不寐，是很痛苦的事。
不過，在許多情形之下，人心靈受到攪擾，會使睡眠輕柔的翅膀飛離。如：良心不平安，家庭不和諧，憂愁的重擔，損傷的經歷，安全受威脅，都會奪去人正常的睡眠。
這些攪擾，如果有任何一種，已經足以叫人受不了，但大衛王所遭遇的，卻是這些綜合起來，臨到他身上，該是情何以堪！而且這位敬虔愛神的王，還給人議論說：“他得不著神的幫助。”不僅眾叛親離，神也離棄不管不顧，他準是完定了。要有甚麼樣的信心，在這樣的環境，還可以寫出：
但你耶和華是我四圍的盾牌，
是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。
我用我的聲音求告耶和華，
祂就從祂的聖山上應允我。（詩三：3-4）
當大衛寫這詩的時候，是因為他兒子押沙龍造父親的反，他匆匆忙忙逃難，在猶大曠野流離失所，他個人，家庭，和王國的前途，可以確定的說是不確定。他的心情是怎樣的呢？
這一切的風浪，大衛知道，都是由他自己的情慾而起。他侵染有夫之婦拔示巴，然後陰謀殺害她的丈夫，忠心的勇士烏利亞，這都不是獻祭可以除去的罪；豈止使他良心不安！唯一的盼望，是神的恩典和憐憫：“得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。凡心裏沒有詭詐，耶和華不算為有罪的，這人是有福的。”（詩三二：1-2）
兒子造父親的反，兄弟相殘，到了家庭不和的最低點。還有，倉皇逃難離朝，不知能不能復光，多麼沉重的憂愁！至於家人離散，國庫的財寶他都沒有裹挾帶走，真是嚴重無比的損傷，誰能夠承受？而且敵人在天天增加，民兵不知多少萬；而跟從王的常備兵，人數少得不成比例，安全沒有保障。
罪得赦免，主是他的安全和光榮。大衛用信寫下心聲：
但你耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀…
我用我的聲音求告耶和華，
祂就從祂的聖山上應允我。
我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。
相信救恩出於神，雖在流離中，也有安息。── 于中旻《詩篇箋記》
【詩三7∼8靠神得勝】大衛自己在清晨起身，也求神起來，他預備跟在神的後邊迎敵，他倚靠神能得勝一切仇敵，根據他個人已往的作戰經歷，靠著耶和華得勝有餘；就如保羅說，神若幫助我們，誰能抵擋我們呢？誰能控告神所揀選的人呢？誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難麼？是困苦麼？是逼迫麼？是饑餓麼？是赤身露體麼？是危險麼？是刀劍麼？然而靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了（羅八31，33，35，37）。
魯男子住在一所房間，在冒風雨夜裡，有一位少年寡婦來叩他的門，目的要他開門，讓她住他的房中。魯男子拒之不開門，少年寡婦說：「你這麼不同情、不憐憫。」他從裡面回答說：「並不是我不同情你、不憐憫你，因為我軟弱。」少年寡婦說：「那你不能效法柳下惠嗎？」他答說：「我閉門正是學習柳下惠。」後來孔子聞知此事，竟稱揚魯男子之智慧，他不讓自己遇到試探，保守自己之潔白。撒但有時候乘人之同情心、憐憫心，叫我們身敗名裂，再起不能，故我們當察驗這事，保守自己在主的愛中，才得到他喜悅。
基督徒的清晨晨更靈修是何等重要，是得取從神而來的力量，為整天生活動力的力量與指標；這是大衛的生活見證的分享，所以他說，耶和華啊！求你起來……求你救我，這也是懇切的禱告。基督徒清晨起床就「忙」於世事，常忽略於與神交通靈修的晨更，因此「忙」字象徵著「心」+「亡」，對神敬畏的心死亡之意；筆者一貫實施：「沒讀經靈修不吃早餐」（No Bible
No Breakfast)而與讀者共勉，因得力的秘訣在此；若你專心從清晨投靠神，神必打你一切仇敵的腮骨，敲碎了惡人的牙齒，此意乃神打仇敵的嘴巴，讓他羞辱並且啞口無言，而得勝有餘。
大衛因靠神得勝，所以接著最後為民代禱求福，求神亦赦免人民附逆之罪。他禱告著：「願你賜福給你的百姓。」清晨神的賜福如同清晨的露水，何等清涼甘甜，滋潤土地助長花木；又如同清晨鳥兒們的歌唱，使人心曠神怡，事事亨通，再如太陽出洞房，照耀黑暗大地，如勇士鵬程萬里。
親愛的讀者們，你遭遇心忙仇敵眾多麼？于每天的清晨以信心捉住神的應允，必得格外平安，靠神得勝。——林政傑《詩篇的講章》