詩篇第二十八篇例證與靈感集錦
【詩二十八3∼5】有個鄉下小孩子，在禮拜堂聽牧師講，世間有二軍敵對，就是耶穌與魔鬼打仗，人只能站在一邊，沒有中立。他聽了很受感動，在回家的途中，一面思想，一面禱告。就站在路中間，用棍子在路中劃一條直線，右邊寫「耶穌」，左邊寫「魔鬼」。他自己站在中間的線上，抬頭望天禱告說：「主耶穌！我願選擇你的道路，終身站在你這一邊，跟隨你。阿們。」禱告完了就移動腳步，往右邊一站，一直跑回家去，頭也不回，表示他的決心。
人的罪可分為四類：一屬肉體，如淫亂不潔；二屬社會的，自私為己；三屬智識的，虛謊欺騙；四屬靈性的，驕傲狂妄。自然每個罪，也能貫通旁類，息息相關。
有一個學生，品學優良，愛讀聖經。暑假後返校，性情悖謬，向教員無理，和同學爭鬥。一日，校長召他到家裡談話，問他近來如何讀聖經，他聲色俱厲的回答說：「我不但不讀它，而且看見它就恨！」校長從容地問他說，前後仍是一本書，為什麼從前愛讀，如今卻恨惡呢？後來他哭起來，承認他的罪惡，說他在暑假中，被壞人引誘，逛妓院、喝酒打牌看戲，無所不為。自知犯罪，心中污穢，邪不勝正，才怕聖經，恨聖經。——林政傑《詩篇的講章》
【詩二十八6∼7感謝讚美】昔有一位亨利馬太，因錢包被搶，在他的日記中寫下，錢包被搶，仍感謝讚美，其理由有五項：1.僅此一次被搶，沒有多次被搶。2.錢包雖被搶去，但不致受傷害。3.被搶的錢為數不多。4.是我被人搶，不是我搶人。5.神必然賜我益處，因為聖經上說：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅八28）
根據科學統計，一粒米的長成，需要七擔水。一位傳道人知道了，非常感激神的照顧，而訂購一些飯碗，上面烙上四句話，以誌不忘神的恩惠。這四句話是：
「有人能吃沒有飯，有人有飯不能吃；我今有飯又能吃，感謝神的大恩典。」
基督徒無論于晴天雨天，都能感謝讚美，是因為聖靈怎樣將基督的力量轉送到我們的軟弱中，就越感謝神奇妙的大恩，將我們軟弱化成剛強，信徒的軟弱即成了顯示神能力的機會。——林政傑《詩篇的講章》
【詩廿八7神是我們的力量】一個蠻荒野人相信只要吃了猛獸的肉，就能得到那野獸的勇力。不錯，我們確實可以因吃肉得到身體的力量，但我們除了身體的力量外，也需要屬靈的力量。神就是我們靈魂所要的肉和水。你若吃喝祂，領受祂的話語、祂的真理，就能在主裏剛強健壯，得到神所賜的能力。──
葛培理《浩劫前夕──苦難的透視》
憂愁是心理的狀態，卻是有重量的，會把人的背脊壓得彎曲，不能挺直起來。
人從早就憬於自己的脆弱。聖經說到人的生命，如同容易凋殘的花草（彼前一：24）；是不能耐久的帳棚（林後五：1）；約伯的朋友形容是“住在土房，根基在塵土裏，被蠹蟲所毀壞的人”（伯四：19）；多麼不堅固！莫怪在遭受反對迫害時，就更顯得可憐無援了：“你們大家攻擊一人，把他毀壞，如同毀壞歪斜的牆，將倒的壁”（詩六二：3）。本來就根基不堅固，品質脆弱；隨著年歲的侵蝕，環境的摧殘，慢慢變得傾斜，眼看難以再承受風雨衝擊；在急切需要的時候，偏偏沒有人肯來扶持，反而落井下石，要來把他推倒！這是何等的殘忍，這是甚麼世界！惡人的勢力囂張，仿佛連地都能震動。但世界就是這樣，你不能期望它對你有更好的待遇。
神的兒女不屬這世界，所以不必存甚麼幻想，只要把眼轉向神，以祂為我們的磐石。與人的情形正相反，神是永遠堅固可靠的。幸而主並沒有撇下屬祂的兒女為孤兒，他們有尊貴的特權，可以向祂的“至聖所舉手”（詩二八：2），在那裏，有二基路伯張開翅膀遮掩的約櫃，裏面有神的法版，顯明祂的約是永不朽壞，永不更改的。所以信的人可以說：
耶和華是我的力量，是我的盾牌；
我心裏倚靠祂，就得幫助。
所以我心中歡樂，我必用詩歌頌讚祂。
耶和華是祂百姓的力量，
又是祂受膏者得救的保障。（詩二八：7-9）
有神作盾牌的人，不論在甚麼環境，總不會失去平安；有神為倚靠，不論在甚麼時候，總不缺乏幫助。所以在仇敵環伺之下，仍然可以歌頌神；雖然環境仍然惡劣，風浪沒有止息，陰雲還未消散，藍色的天空還沒有出現，他就先發出信心的歌聲。這是活的信心。
作為以色列的王，詩人不僅為了自己禱告，他也想到全國的百姓：那不是王個人的私產，他們是神的百姓。神眷顧保守領袖，是為了向祂的百姓施恩。好的領袖，總是記念人民的福利，也必蒙神牧養賜福。──
于中旻《詩篇箋記》
【詩二十八8∼9】第一次世界大戰，聯軍總司令吉青勒將軍每天正午都要到一間小禮拜堂祈禱，是為要得著能力去應付他每天許多重大的事。當時德國軍隊勢如破竹，剩勝向巴黎前進，卻突然失利，退到瑪尼地方。當時吉青勒將軍正與羅伯將軍商議大事，羅伯將軍接到德軍敗退的電報，面色嚴肅，將電報交給吉青勒將軍看，說：「我真不懂，我真不瞭解他們為什麼要退卻。」吉青勒將軍低聲的回答說：「有人在禱告呢!」
許多人常被世事纏繞
甚至沒有功夫禱告
實在可憐
像這樣的人
許多時候反而枉費力量和精神。因為一夜的禱告
可免得因憂慮而睡不著覺
祈禱用的時間絕不是白費
反而能生出許多利息來。
歷史告訴我們
法國革命
英國也革命
然而法國革命流血、暴動，釀成恐怖狀況。有名的歷史家勒啟說：「當時英國可以不落入革命的狀態中，保持她的有許多原因，但最顯著的是一種行動強烈的宗教熱誠。這種熱誠，是充滿在英國中階和低階社會中間。」瑞典與挪威能和平地分為二國，也是兩國人民熱誠
祈禱所致。——林政傑《詩篇的講章》
【詩二十八9】「牧羊他們，扶持他們，直到永遠。」
神的子民好似羊群，分散在許多山上，性質不同，也在各類的羊圈中。但是都在一位牧者的照顧之下，帶到一個永遠的家。
聖徒多麼急切盼待主的羊群得著福祉。什麼對親愛的人有價值，愛他的也同樣感到親切。你若愛你的牧者，必關懷祂的心意，包括祂操場的羊，祂手中的子民。所以你越接近主，你必求祂的產業。「求你拯救你的子民，祝福他們，牧羊他們，扶持他們，直到永遠。」
「扶持他們」也可譯為「背負他們」。這裡描述好牧人在荒野背負羊羔經過一段日子，祂帶羊群，與帶單獨的羊只一樣。主不僅帶我們到青草地上、可安歇的水邊，祂也背負我們直到永遠。不要感到困倦，祂可賜給無窮的安息。祂牧羊的照料是無時或已的。你今日感到憂翳嗎？有沒有什麼權勢力量拖你下去？你的心靈是否很低落？讓牧者有力的膀臂與溫和的胸懷扶持你，有一個臨終的女孩要她父親用膀臂托起她。她說：再高一些！爸爸再高一些，他就盡力把她舉起。基督把她舉得最高，知道永遠。──邁爾《珍貴的片刻》
【詩二十八篇】傳說神從天上差兩個天使到地上來，一個天使的袋子要裝世人的祈求上去；另一個天使的袋子要裝世人的感謝。兩個天使遊行地上一周，回去時都感困難。收祈求的天使，袋子裝了一袋又一袋，背不上去。收感謝的天使，袋子是空空的，僅有三個感謝。他們很詫異地對問說：「世人為什麼這樣多祈求，卻很少感謝呢？」
有一位九十歲的老婦人，於感恩節有這麼一段感歎動人的言詞；她說：「最好一年三百六十五天，把三百六十四天都看作感恩節，把一天作為『出氣日』，每個人都可以在這一天，把心中怨憤發洩出來。」假使一個人缺乏幽默感，那麼「出氣日」一定過得很慘。
正如愛默生所說的：「一個人如果沒有在神那裡找到歸宿，則他的氣質、言語，都會不由自主地暴露出來；四十歲以後，一個人的容貌可以顯示出他一生所求的是什麼。」所以性格是一切禱告的成果。那麼為什麼要時常祈求感謝呢？這正如船長在掛帆時，需調整羅盤，把指標校正到針對目標的方向。所以「祈求與感謝」，目的就在校正性靈的羅盤，不致偏頗，正對神的旨意，心境便不致為風浪所左右，可以乘長風，破萬里浪了。
有人曾抱怨林肯總統說：「你禱告的時間占得太多了。」林肯說：「我若不向那賜我能力的神禱告，祈求他的幫助，那麼我是世上最笨的人了。」基督徒若不心存敬畏的心，不以神為先，那就得不到神的力量與賜福。
有一位慕道友在公司裡頗受同事們的取笑，同事問他說：「你是現代人，你總不會相信耶穌在迦拿以水變酒的事吧！」這位慕道友說：「我的知識不夠，故不能明瞭水變酒的奧秘，但我知道我的酒變成了傢俱、孩子的學費、妻子兒女身上的衣服。我不明白水如何變酒，但我知道，經過我的信心祈求，耶穌進入我心之後，我有重大的改變，使酒變成傢俱、學費等。」這是祈求與感謝的見證。——林政傑《詩篇的講章》