詩篇第三十篇例證與靈感集錦
【詩三十1∼5】在印度，有一個木材行的老闆，養了很多象來搬運木材，在這些象當中，有一隻象的腳受了傷，老闆有一位朋友是個獸醫，便前去照理醫好這只象。三年後，有一天，這位木材行老闆去觀賞馬戲團的表演，其中也有象的表演，忽然間，有一隻象脫離隊伍，走到一個人前面用鼻子將他牽起，從三等觀眾席到頭等觀眾席，原來這只象就是三年前曾經受到這位獸醫照顧的那一隻，他是為了要報恩才這麼做的。
動物腳受傷，被獸醫照顧治癒，懂得要報恩；基督徒的一切由神創造、賜與，病得痊癒，豈不頌贊神的宏恩？信徒在內心，應當隨時對神有一種靈敏的感覺。神若一反目，我們當立時知道，並且馬上向神認罪、悔改、哭泣。——林政傑《詩篇的講章》
【詩三十5「祂的怒氣，不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久，一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」】
當我們遭到困難，痛苦，不幸的時候，很容易傷心難過，覺得神不恩待我們，苦待我們，似乎向我們發怒。是的，祂有時引導我們、造就我們、教訓我們、改正我們，但也有時管教我們、責備我們、甚至懲治我們，向我們發怒，那也是我們該受的。不過祂的怒氣不過是轉眼之間，因為祂心愛我們，使祂的怒氣不能盡發。當我們轉向悔悟，祂就立刻停止祂的杖責，伸出撫摸的手，祂不長久責備，也不永遠懷怒，祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們（詩103：9，10）。
當我們思想神恩典的時候，的確是一生之久，從我們一出母胎直到老死，時時處處都有神的恩典同在，祂赦免我們的一切罪孽，醫治我們的一切疾病，救我們的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為我們的冠冕，用美物使我們所願的得以知足（詩103：3，4）。還有許多數不盡的恩典，一直沒有離開我們，直到在世最後的一刻。
雖然因著人的罪，在世上難免有苦難，但一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼，而那個早晨不但即將到來，而且是永遠的早晨，再無悲哀、哭泣、痛苦。──《每日天糧》
【詩三十5】「因為，他的怒氣不過是轉眼之間，他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」
人生難免哭泣悲哀，因為這是罪惡的自然結果。但感謝主，哭泣不過是一宿，早陳便必歡呼。
「一宿」表明在黑暗中；在黑暗中我們要哭泣，但轉眼間，早晨便來到，那時我們要歡呼快樂。
感謝主！人生雖然多苦多難，但神有更多的恩典，仰望主吧，那光明的早晨即將來臨。──
吳恩溥《沒藥汁》
【詩三十5】「一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」
這句話願意可譯為「哭泣可能在晚上留宿。」在黑幕低垂，穿黑衣的客人來到你心中，你只有讓他進來，他從王那裡得著應許進來住宿。但是留宿只是短期的，他沒有住處，天亮他必須離去。你不能然乃片時嗎？東方夏日的夜晚是很短，曙光一現，他立即就離去了，他像寓言中的鬼魔一般，在光亮中必會死去。
現在晨光已經破曉，誰匆匆走上山來，在門外叩敲？聽那歡樂的呼喊！這是誰？喜樂!晨光之子！復活的首生者。祂不只 來借宿，而是生命的主，要永遠同在，要奉主的名歡迎，將心中每間房都打開，使所有地方都充滿說不出來、滿有榮光的大喜樂！祂一進來，悲哀與歎息就飛逝而去。祂在前面走，他們就在背後逃跑了。
喜樂是在主耶穌復活的早晨，也在救主迎接新娘的時光。喜樂在千禧年來臨的場合，也是那永恆的大日到來，為基督受苦的心就歡暢，而且分享祂的福祉。
神的兒女啊，你要歡然迎接喜樂。不必怕祂來臨，不要趕祂走，你要因主你的神賜你的一切美物而歡樂。──邁爾《珍貴的片刻》
天空低垂著陰雲，暴風雨傾瀉著，蹂躪著大地，鞭撻著樹木花草，折枝殘葉，是所留下的傷痕。
第二天早晨，樹葉上依然帶著殘留的淚珠，太陽卻從東方升起，金黃色朝霞的微笑，洋溢著光明的歡欣：
祂的怒氣不過是轉眼之間，
祂的恩典乃是一生之久。
一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。（詩三○：5）
那蔚藍的天際，出現了一道彩虹。這再一次堅定了洪水以後，神與挪亞立約的記號：神止息了怒氣，把弓懸在天空。
神說：“我把虹放在雲彩中，這就可以作我與地立約的記號了…水不再氾濫毀壞一切有血肉的物了。”（創九：15）多麼美好的永遠應許！
從那時以後，人有過多少次的背逆，惹動神的忿怒；地上也經過了多少次的風風雨雨，但神不忘記祂信實的應許，並沒有再用洪水滅世界。大地仍然存在，是因神的信實和慈愛。地經過了風雨的洗滌，顯得潔淨些了；只是不久又沾染了污穢。
平安順利很容易養成人的偷惰，以為明天不過是今天的延長，全不曾想到是神的手，移去了昨天，引導著明天。“至於我，我凡事平順，便說：‘我永不動搖’！”（詩三○：6）我就是這樣的拙於領悟，善於遺忘；只想到我，把神趕出了思想的邊界之外：看到我門對的青山，忘記是神的恩典使山堅立。
於是撒但乘機會引誘我，使我妄以為自己是偉大的領袖，下令要數點統計戰士的數目，忘記了我們都是羔羊的血所救贖的，竟歸榮耀給自我。這事惹神的忿怒臨到。
但神不曾忘記我。當我知道行這事大有罪了，神指示我在摩利亞山耶布斯人的禾場上，築壇獻祭（撒下二四：1-25）；我買下了那塊地，現在奉獻為建造聖殿的根基（代下三：1）；而我因為愛我的神，也樂意獻上所積蓄的金銀財物，為建造這殿使用（代上二九：1-5）；更感謝神，祂用手畫出建殿的樣式，使我不敢隨自己的心意妄行（代上二八：19）。
現在我知道，人謙卑信靠神，專愛祂，遵照祂的旨意事奉祂，才可以有祂的同住，而蒙恩惠；甚麼時候自高狂妄，忘記神，榮耀自己，就要受責打。願我們大家謹記。──
于中旻《詩篇箋記》
【詩三十11讚美時刻“你已將我的哀哭變為跳舞。”】
十七世紀前葉曾是德國史上一個最糟糕的階段！當時的德國正處於戰亂、饑荒、疫情彌漫之中。那時，在艾倫堡市住著一位名叫馬丁·雲卡特的牧師。
在那個悲慘的時期，肆虐的瘟疫和戰爭的陰影籠罩著全鎮，有時候雲牧師一天最多主持五十場喪禮。而在這些下葬的人群中，還包括了他自己的親人。
然而正是在這段死亡、絕望、毀滅和黑暗交織的歲月裡，雲牧師寫下了六十六首聖歌及讚美詩歌。其中一首便是“天父，我們感謝讚美你”。在悲傷軟弱的包圍之中，他寫道：
天父，我們感謝讚美你，
用我們的心、用我們的雙手、並用我們的聲音，
因為你創造了美好的一切，使你的世界充滿了歡樂。
在我們還依偎在母親的臂彎中時，你就用數不盡的愛的禮贊，
一路賜福我們，直到今日。
雲牧師為我們上了很寶貴的一課：我們不能只在擁有財產和平安時，才向天父獻上感謝，而是要在任何時間和境況下，都為他所賜下的一切，向他獻上讚美。
與神同行，即使在黑夜裡，
也能唱出讚美的詩！
──《生命雋語》
【詩三十11∼12】一個感謝的心腸能叫整個的人更覺快樂、舒暢，如此感謝的心，好像良藥。正如箴言十七章22章：「喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯乾。」人越感謝神，就越開寬神恩典江河的門，許多人因自己的怨言就堵住了神恩典的江河；所以感謝神是得勝魔鬼的妙法。
有一美妙的見證，有一陳姓姐妹生病時，女兒傷心難過，跪在主前禱告，突然神的話自內心湧出——「我雖然行過死陰的幽谷也不怕遭害，因為你與我同在，你的杖你的竿都安慰我。」（詩廿三4）她獲得也把握住此一應許，深信神必然醫治，主果然醫治了。因為聖經說：「出於神的話沒有一句不帶能力的。」（路一37）
「暗室之後」的作者蔡穌娟，曾向人作見證說：「幾十年來的病榻生涯，使我學到一個祈禱的秘訣，就是別問神：『為什麼？』只要問：『做什麼？』別問神：『為什麼我會遭遇這些？』『為什麼那個會臨到我？』只要問：『我能做什麼？』『你將我放在這裡，要我為你做什麼？』」這種人能不充滿喜樂嗎？——林政傑《詩篇的講章》
【詩三十篇】有一則寓言故事這樣說，一位老財主因為急性心臟病逝世，他向耶穌大發牢騷，不平地埋怨說：「全能的神，今天你叫我回來，我一點也不埋怨你，我甘心順服。但有一件，我無法諒解你，為什麼叫我回來以前，不先給我一點通知？叫我作好心理準備，對後代也有個交代呀！你真不夠朋友，叫我措手不及。」神溫柔地回答說：「我曾寫了三封信給你，提醒你預備好回天家呀！」財主驚訝的回答說：「沒有啊！我絕對沒收到。」神說：「你注意聽，第一封信是我讓你腰酸背痛；第二封信是你的頭髮開始斑白；第三封信是你的牙齒逐漸脫落。這些都是提醒那你快回天家的信號啊！怎麼說我沒通知那你呢？」
沒有人敢說他未曾被疾病困擾，倒是有人說，人體是疾病的器具，每一個身體中或多或少的毛病，有的是躺在床上的病人，有的是在路上跑的病人；病的不是頭，就是腳；不是胃腸，就是肺部；不是心臟，就是肝臟；不是眼睛，就是耳朵；不是鼻子，就是牙齒，過敏、內外痔、高血壓、B型肝炎……疾病可怕帶來痛苦，費時間金錢，為病破產，兼死亡，就是「錢空命亦完」；朋友，你檢查看，你已收到幾封神給你的通知信？
有一位太太新養了一隻鸚鵡，但不久他開始不斷的咳嗽，「咳，咳」之聲不但令人厭煩，也足以表示他已患上疾病。這位太太最後將鸚鵡帶去見獸醫，經過一番詳細檢查後，獸醫發現這只鸚鵡根本十分健康，一點疾病也沒有，他之所以不斷咳嗽，乃是學效這位吸煙的女主人不斷地咳。太太知情之後，就將吸煙戒除，病得痊癒了。
這豈不也是神的另一警戒通知信嗎？神在我們每個人身上顯神跡；一是藉環境為鏡子的警戒通知信，讓你保有健康身體，病癒而謝恩；另一是神繼續在我們的生命裡面改變重生。——林政傑《詩篇的講章》