詩篇第三十六篇例證與靈感集錦
【詩三十六1】中國歷史著名的彭公審案裡，有一段故事：
一天，有一男人忽然去世，他太太說他是「暴病身亡」，鄰舍們說他是被妻謀殺。彭公派檢驗吏去驗屍，可是查不出傷痕，也沒有中毒現象，無法定他太太的罪。
但彭公判斷是謀殺無疑，因此換人再驗，也驗不出傷痕。彭公大怒，將所有驗吏重重的責罰一頓，限他們三天以內，驗傷出來，如果逾期仍檢驗不出，便是他們無能，都要被革職。
這些檢吏都抱怨回去，誰也沒有法子驗出傷來；只有一人，回到家中，將這事情告訴自己的太太，並且為著將要被革職而發愁。他太太問他，驗屍時全身都驗過沒有？他說，都驗過。太太再問他，耳朵內呢？他說，傷單上沒有規定驗耳朵內，所以沒驗。他太太說，你去驗驗看。這位檢驗吏第二天果然發現死屍的耳朵內，有一支長進數寸的鐵釘，無疑是用鐵釘從耳朵釘入腦中謀殺的，所以他很高興報告破案消息。誰知彭公並不因破案而嘉獎他，反而說他有謀殺的嫌疑，但他力辯沒有，彭公問他怎麼知道驗耳朵而破案；他說，他不知道，是他的妻子叫他去驗耳朵看看，於是破案。彭公又召他妻子來，經嚴刑審問下，才知道這位檢驗吏的太太，也曾經用同樣的方法，謀殺親夫，然後再嫁這位檢驗吏。就此良心發現，舊案也同時偵破。
良心如同窗子，聖靈如同陽光照射，聖靈如鴿，必須清潔方能居住心中！——林政傑《詩篇的講章》
【詩三十六1∼4】筆者曾于一九七八年八月第三次受美國教會邀請，前往加州洛杉磯的狄斯奈樂園斜對面的韻律教會，參加為期一周的世界培靈大會。那教會可容萬人聚會，擁有兩個電視臺，主任牧師是威克遜博士。八月十日按節目提示，晚上為一罪犯被神釋放後，由聖靈重生的見證培靈大會。時間七時半開始，七時就坐滿人潮，擠不進去，人人手上拿著聖經與手帕，為備聖靈感動擦淚之用。
主講者是美國尼克森總統當政時代的靈魂人物高而遜先生，他是總統的特別顧問，亦被稱為劊子手。一九七○年代轟動全美與全球的一宗小小爆竊案，就是民主黨的水門大樓被爆竊，當時五人企圖在民主黨辦公室裝竊聽器時被捕。輿論指責尼克森和他的助手的一切罪狀，就只沒有被判叛國罪而已。高而遜當時忙於當總統的刀斧手，對於每一個找麻煩的人刀起刀落，專為總統處理骯髒的事情。當時謠傳說：「高而遜在必要時肯為總統的緣故跨過他的祖母。」婦女一提起高而遜的名字，便神經緊張得冒出冷汗來。為了選擇，可以不擇手段，以詐欺手段，偽造郵件，撕下對手的宣傳廣告，在報紙上製造謠言，並用種種方法去窺察對方。
一九七二年大選，尼克森以排山倒海之勢獲選連任美國總統，雖然高而遜等人惡行順利，也通過測謊的心理測驗，但罪使他失去焦點，受到攻擊。高而遜被指策動此次爆竊，甚至不久後亦病倒，最後被關進阿拉巴馬州的獄中。他在獄中煎熬，於一場由葛理翰主講的佈道會中，得著主耶穌，完全地悔改，由耶穌基督得重生的生命，舊的人完全地被粉碎，開始在獄中主持帶領查經班。
高而遜的「新生命的故事」在佈道大會中見證說：政治是人吃人的把戲，否則你是無法生存；政場簡直像戰場，要採主動。又說：如果你能信靠神，他的能力是遠超過不擇手段的方法。罪惡就是驕傲，也就是自欺——驕傲產生其他罪惡；它是完全抗拒神的心，又是靈性的癌症，它將愛心、知足和理智都消滅了。
最後他在見證中哭泣，沈思並禱告，聖靈大大地感動在場的每一個人。一個惡人的悔改，在天上也要這樣為他歡喜（路十五7)。——林政傑《詩篇的講章》
【詩卅六5情感與信實“耶和華啊，你的慈愛上及諸天，你的信實達到穹蒼。”】
我在大學時有一位室友，他和一位住在八百英里以外的女士訂了婚。這位室友是一位好焦慮並且悲觀失望的人，所以常常試探他未婚妻和他的感情，他擔心他們會分手，如果有一天接不到她的信，他就認為她不再愛他，要離開他了。
我真受不了他的擔憂，所以建議他可以打電話給她，結果他總是發現根本沒事發生，她並沒有動搖對他的愛，一直是他大為輕鬆，然後就抱怨自己為什么要懷疑，並且答應我他不再擔心。但是這樣的平靜，最多維持三天！
我們雖然有時也會對神的信仰發生動搖，懷疑他還愛不愛我們。但他永遠不變，甚至當我們懷疑他的應許甚至跌倒的時候，他的信實仍然是“達到穹蒼“（詩36：5）。我們應該確信神一定成就他所說要成就的一切（帖前5：24；帕：3），因為神的應許乃是出於他毫無瑕疵、完美無比的本性。
如果你有時感到神沒有與你親近，你要記得他對你的愛並沒有改變，因為這並不不在於你片刻的感受，而是在於神那像磐石般堅固的信實。
我們的神是永無改變，
他的真實與慈愛，永遠一樣；
他的信實與無比的聖名，也永遠一樣，
因為他就是神，在他永無改變。
信靠神的信實，除卻我們的恐懼。
──《生命巂語》
【詩三十六5∼9】神不但是保護者，也是供養者；在他有喜樂生命，並得見主光。因此疾病與患難可瞭解為管教與祝福，萬事在主愛裡互相效力。
英國有位大文學家說：「若是蘇格拉底或莎士比亞走進來，我們都要起立；若是耶穌進來，我們都要跪下。」因為他是獨一的救主，我們不能不如此敬拜。
於第二次世界大戰期間，有這樣一個小故事：
有一架轟炸機，要飛向歐洲去完成最後的任務。炸彈已經擲下，飛機正待回航，被高射炮彈射中受重創，而面臨能不能及時趕回英國。不妙的是只有駕駛員一個人知道航路，可是他已受傷，躺在機艙裡，即將死去。其他空勤人員在敵人境內，只能猜測航行的方向。這時駕駛員雖然衰弱又痛楚，他終於勉強爬了起來，靠儀器決定方向，再度飛上天空，這個垂死的駕駛員說：「我們已經脫離險境。」
這駕駛員之英勇；雖不能救自己，但在臨死前仍救了別人，為他們成了：「道路」和得救的「生命」，這是永遠可頌的「真理」。——林政傑《詩篇的講章》
【詩三十六9】「在你的光中，我們必得見光。」
神的光可以借著許多方法臨到我們身上。我們有些人曾經認識一些實在認識主的聖徒，當我們和他們一同禱告、交談時，神的光從他們身上發出，我們就看見了前所未見的屬靈實際。我曾遇到一位認識神的人，她現在已經與主同在了。我常常想起她是一位「發亮」的基督徒。只要走進她的寓所，我便立即感到神的同在。在那些日子，我還是很年青，我有許多為主工作的計劃和方案，在等待神的批准，我把這些都帶到她面前，想要勸服她，告訴她該做的這事或那事。但在我尚未開口時，她也許只簡單地說了幾句很普通的話，亮光便照過來了！我只得在光中抱愧羞慚！我看見了我所做的和我所計劃的是多麼的屬乎天然。由於她單純為著神而活，她是沐浴在神的光中，所以別人能從她得著光照。——
倪柝聲《曠野的筵席》
【詩三十六9】「在你的光中，我們必得見光。」
有許多隱藏的事，我們只有在光中才會覺察，這光是從主耶穌面龐傾流出來的，在祂的光中，我們才得見光。一塊炭，又黑又硬。雖然經過化學煉成微粒的晶體，仍舊是暗淡的，如果放在黑暗之中，一點也發生不了什麼功用，誰也不會想到這樣無用的原子中會存有光的來源。但是如果放在早晨的陽光中，它閃爍起來，在那光中得以見光，有光積著，在廣源裡必藏著許多孩童的仙境故事。
在聖經中，表明看沒有什麼幫助與安慰，直到在主耶穌的光裡才看見十分奇妙的事。在以馬忤斯的路上，革流巴與他的同行者就有這樣的經驗。
在自然裡，我們也可看見自然的美景，是基督徒詩人與藝術家的主題，基督的比喻與例證也以自然界的現象為題材，使我們得以見光，天堂的蔚藍是那麼柔軟，地面的碧綠可等甜蜜，在每種色彩中都言之有物，是未信者無法覺察的。花香鳥語都有無限的美。我屬祂，祂也是我的！
在情愛中，有寶貴的成分，溫柔、關念與福分，主的愛與光必在家庭與心靈，在我們親愛的人都有無數的美與可愛之處，我們在主愛中看，才覺察那些。──邁爾《珍貴的片刻》
世界是一個巨大的沙漠，人不得不在其中行走。即使是最強健的人，盡其所能攜帶一皮袋的水，也耐不了多久。水用盡了，乾渴卻揮之不去；力量隨著炎熱無聲的蒸發，眼看著生命一點一滴的消耗。有時候領隊的人，像煞介事的喊著：“前面有片梅林！”跟隨的群眾就會口中生津，暫時忘卻乾渴，鼓起勇氣邁進；但第二天又如何？你能不能一生這樣活下去？何況還有食糧及其他供應的需要？
詩人曉得曠野路程的艱難，一生受許多的困苦，深知必須有神的同在，才可以走完這漫長的路。以色列人曠野的旅程，躍現在他的眼前；想起神的慈愛，他寫下：
神啊，你的慈愛何其寶貴！
世人投靠在你翅膀的蔭下，
他們必因你殿裏的肥甘，得以飽足；
你也必叫他們喝你樂河的水。
因為在你那裏有生命的源頭；
在你的光中我們必得見光。（詩三六：7-9）
大衛熟悉猶大的曠野，他知道，那裏的烈日，是旅人最大的仇敵，能夠使最堅強的人融化。他更經驗過神的翅膀，可以保守十分平安；如同在上的雲柱，給神的子民蔭庇。四十年長久暴露於烈日下，沒有人中暑，沒有人皮膚被灼炙生癌，甚至“沒有一個軟弱的”（詩一○五：37），何等的不可思議！他們沒有撒種耕作，神使天降嗎哪，四十年不斷，每天供應飽足無憂。比食糧更重要的，是飲水的問題，沙漠中沒有江河，羅馬人的水道工程還沒有發明，希西家的西羅亞暗渠和水池，還在遙遠的將來；仰望稀少的雨水，是不確定的，要等上整年，遠超過人生命忍耐的極限；但神能使堅硬的磐石裂開，流出水來成為河流，真是生命的源頭。水，水是生命！黑夜茫茫無邊，神使雲柱轉成火柱，發光普照以色列營，直領進應許地。
使徒保羅得啟示，知道以色列人曠野的經歷，正是神眷顧我們天路旅程的預影：“我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過…並且都吃了一樣的靈食，喝了一樣的靈水，所喝的是出於隨著他們的靈磐石，那磐石就是基督。”（林前一○：1-4）而且“人民牲畜祂都救護”（詩三六：6）。神的兒女，當時時感恩順從，不可悖逆自高，活在神的慈愛中，直到永遠。──
于中旻《詩篇箋記》
【詩三十六9】我們一定要記住；真理是光，光把人領到神的豐富中，「因為在𣿫那裏有生命的源頭，在𣿫的光中，我們必得見光」（詩三十六9）。這個「光中見光」的經歷就是生命中的喜樂的原因；第一個「光」是明亮的，第二個「光」比第一個「光」更明亮，這才可以發生這樣的經歷。我們若說第一個「光」是神的真理，那第二個「光」就是神的自己。神的真理把人帶到神的自己那裏，神的喜樂也就充滿在到神面前的人裏面。──
王國顯《你們要住在主裏面──約翰貳書》
【詩三十六10∼12義人的祈禱】有兩個小孩各誇他父親所認識的人多，而且是有地位，有名望的。一個說：「我的父親認識英國的皇帝。」另一個是一位傳道人的兒子，他的父親並不認識什麼君王，但知道有一位最崇高偉大者是他父親所認識，於是說：「我的父親認識神。」從這可愛的兩個小孩的爭辯中，可知道認識神是一件最可誇的事，又是人生中最大的福音。
大衛看透惡人，並對於神的認識之後，獻上他的禱告。他知道義人必然得勝，惡人必然傾覆，並為敬畏神的人代求。
義人的祈禱可以發掘心的寶藏，釋放新的力量，創下新的深度；神的力量不在我們引以為傲的才能中彰顯，正如林肯說過：「我的力量是在我軟弱的時候才得以充分發揮。」——林政傑《詩篇的講章》