诗篇第六十九篇纲目
【“为神的殿所发之热心”祈求的诗】
信息：
因为为神的殿而热心，他担当甚至从朋友来的指责与背弃，但诗人满有信心地祈求耶和华拯救他脱离毁灭。
结构：
一、诗人转向神呼求帮助，他描述了他悲伤的处境（1-4）
1.他转向神寻求拯救，因为他处在危难之中（1）
2.他把他的难处描述为象落入水中一样（2-4）
(1)将自己与落水者作对比，他强调了他需要帮助的紧迫性（2）
(2)说出了他的喉咙与眼睛枯干，他以此表明，如果神耽延的话，他就会死亡（3）
(3)然后他描写了他的敌人，他宣称他们无故恨他（4）
二、诗人激动神，他提醒他如果他不被拯救，其他信靠他的人就会迷惑而丧气，因为尽管他是个罪人，在这种情况下他是因为为神的殿的发热心而受指责的（5-12）
1.他承认他是个罪人，但这不是此时他遭难的原因（5）
2.他祈求那些信靠神的人不要因为遭遗弃毁灭而蒙羞愧（6）
3.他说清他遭难的原因：
(1)他为耶和华缘故遭到甚至是他弟兄的指责（7，8）
(2)他被指责，是因为他为耶和华的殿而发热心（9）
4.他表明了他耶和华的殿发的热心与所遭到的弃绝（10-12）
(1)他禁食哭泣
(2)他们嘲弄他
三、他祈求他拯救他脱离将要临到的死亡，诗人表达了他的信心，他相信耶和华知晓他的苦难并会处罚敌人（12-28）
1.他祈求耶和华拯救他脱离将要临到的死亡（12-18）
(1)神应拯救他出离满有淤泥的水（12-15）
(2)神因他自己的怜悯与诗人与遭到的苦难而拯救他（16-18）
2.他知道神知哓他受到的指责与遗弃（19-21）
3.他祈祷神惩罚那些迫害遭神击打之人的人（22-28）
(1)他们应该陷入肉罗，眼目昏黑，住处变为荒场（22-25）
(2)他们应该从生命册被涂抹，因为他们迫害了那些遭神击打的人（26-28）
四、诗人满有信心神会把他置于高处，他定意要赞美神；相信神会拯救锡安，诗人邀请被造物都要来赞美神（29-36）
1.相信神会建立他，诗人应许要赞美神（29-33）
(1)他预见了他要承认耶和华的大拯救（29-31）
(2)他预见了受苦之人喜乐（32-33）
2.相信神会拯救锡安，诗人邀请被造物都要来赞美神（34-36）
(1)他邀请被造物都要来赞美神（34）
(2)神会拯救锡安（35，36）
── Dr. Ross《诗篇讲解汇集》
【逼迫（六十九1∼36）】
一、困扰如汪洋（六十九1∼5）
二、羞辱的刺痛（六十九6∼12）
三、呼求（六十九13∼18）
四、苦杯（六十九19∼21）
五、咒诅（六十九22∼28）
六、内心的颂赞（六十九29∼33）
七、万众的称扬（六十九34∼36）
──《丁道尔圣经注释》
【拯救的神（六十九1∼36）】
一、落难（六十九1∼4）
二、孤苦（六十九5∼12）
三、求助（六十九13∼21）
四、咒诅（六十九22∼28）
五、献祭（六十九29∼36）
──《新旧约辅读》
【孤愤（六十九1∼36）】
一、义者的苦境（六十九1∼6）
二、义者受苦的原因（六十九7∼12）
三、义者的呼求（六十九13∼18）
四、义者所受的灾殃（六十九19∼21）
五、义者向恶人的心愿（六十九22∼28）
六、义者靠神出死入生（六十九29∼36）
── 包忠杰《诗篇注解》
【诗篇第六十九篇】
一、受苦者和他的忧伤（1∼2）
二、避难的圣所，哭泣变成祷告（13∼18）
三、十字架——破碎的心（19∼21）
四、咒诅——犹大和以色列国（22∼28）
五、诗歌和后裔（29—36）
── 卫恩礼《弥赛亚诗篇》