诗篇第一百二十六篇纲目
【圣民因得归回锡安而喜乐欢呼(诗第一百廿六篇)】
一、被掳归回的经历
在属灵的经历上，我们是多次的被掳，而主是多次的把我们带回来，叫我们回到该站的地位上，享受神儿子的自由
二、被掳归回与撒种收割的关系
被掳是痛苦的，归回是喜乐的；撒种是带着眼泪的，收割是带着欢呼的。这两件事的关系一明白，这一篇诗就向我们打开了
三、撒种释放出生命(5~6节)
1.我们这一班属主的人，在世界上就好像麦子一样，里面有麦子的生命，外面有一层外壳包着
2.一粒麦子如果要增加，就必须把它撒下去，被泥土掩盖，落在黑暗里，经过腐烂，经过死亡，才能生长结实
3.我们外面的人常把基督的生命拘留在里头，叫基督不能得着释放，所以我们要藉十字架叫外面的人能破碎，好叫里面的人天天更新，天天增长，这是撒种的经历
4.要像农夫忍饥忍痛，把只能充一天粮食的种子拿出去撒，才有丰富的收成
四、归回得享自由(4节)
1.一个属于神的人被掳到巴比伦去，代表我们这属神的人常常被肉体掳去，主的生命在里面受捆绑、失去自由
2.主在我们里面作释放的工作，叫我们从自己里出来，从新回到基督里面，得着自由
五、接受十字架的死，把自己摆在死地
1.主耶稣在十字架上不但为我们的罪死，也为我们死，因为我们是该死的人，在肉体之中，毫无良善
2.我们的旧人也已与主同钉十字架，但这个死人老是要爬出来(死人爬出坟墓多可怕)
3.我们的态度应该一面不与它合作，一面把它交给主，让耶稣的死来治死一切肉体的行为(参林后四11)
六、回转与作梦(1节)
1.第一节原文的意思是「当耶和华转回被掳，转回锡安的时候，我们就像作梦的人」。我们有一个转回，神也有一个转回，当耶和华转向我们的回转的时候，我们像在那里作梦【浪子回家的故事】
2.一面我们在神面前自动的说，主阿，我要转向你，我不愿意活在肉体里面；另一面当我们转向主时，主就要转向我们(亲近神，神就亲近我们)
3.这样一转回，主在我们里面就得着了释放，活着不再是我，乃是主在我里面活
4.基督徒该有一个梦，就是盼望我们到那一天完全像主，这个梦是继续不断的在那里『实现』
5.人在梦中是最高兴，因为你心里所盼望的都应验了
6.许多基督徒脸长长的，就是因为他不作这个梦
七、神行了大事(2~3节)
1.神创造天地虽然是大事，但是还比不上神把我们这个卑贱的人，改变到满有基督的身量这件事大
2.这件事我们不能作，但是神能作，我们只要顺服祂，与祂合作，神的工作就要成就在我们身上，我们的梦也得着实现
3.这个时候，我们的生活就满有见证，外邦人看见就要归荣耀给神
八、全篇摘要
人肯将自己交于死地，如同流泪撒种，自己死了，里面的生命却释放出来，结果是收成百倍，欢呼收割，又像被掳的人归回锡安，在世人面前显出见证，在自己里面充满恩典的水流
―― 将守道《上行之诗》
【被掳归回（一二六1∼6）】
一、感谢神从被掳之地拯救属祂的百姓（一二六1∼3）
二、为被掳归回的百姓祷告（一二六4）
三、预言将来的祝福（一二六5、6）
──《新旧约辅读》
【耕耘与收获（一二六1∼6）】
一、归回锡安的快乐（一二六1∼3）
二、求神赐五谷丰登（一二六4∼6）
── 包忠杰《诗篇注解》
【「好像作梦的人！」（一二六1∼6）】
一、喜乐重演（一二六1∼3）
二、喜乐再求（一二六4∼6）
──《丁道尔圣经注释》