詩篇第八十四篇綱目
【耶和華對於祂的百姓(詩八十四11)】
一、祂是日頭──一切好處的本源(雅一17；約三27；詩八十七7)
二、祂是盾牌──一切保佑的表號(來十三5~6；羅八35~39)
三、賜下恩惠──今世(提前四8；太六33；可十29~30；羅八28)
四、賜下榮耀──來世(帖後二14；帖前二12；提後二10；羅八18；林後四16~18)
五、完全為人──祂未嘗留下一樣好處不賜給那些動正直的人(詩卅四9~10)
── 丁良才
【流淚谷――經過十字架達到豐滿】(詩八十四1~7；珥二24)
一、引言
1.前面基拉耳谷、以實各谷、亞割谷、以拉谷的經歷，都是屬於身外的攔阻；至於人身內的血氣、肉體、邪情私慾，都要經過十字架徹底的對付
2.我們要走生命的道路，最大的關鍵是在於十字架。因為十字架乃是對付這個『舊人』的工具；也是『己』減少的秘訣。是神從人流露出來的道路，是神透過人顯出來的憑藉，是神透過人掌權的法則
二、羨慕渴想――屬靈的飢渴
1.你的居所何等可愛(1節)：『神的居所』就是神同在的地方。凡是摸著主的人，必有一種光景，就是懂得寶貴主的同在
2.羨慕渴想耶和華的院宇(2，10節)：『羨慕』說出沒有得到的，卻盼望得著，這是指屬靈的飢渴。甚麼時候屬靈飢渴一失去，屬靈長進即刻停頓。『院宇』即指主的同在。在主裏面，勝似別處。『別處』即指外面的榮華、富貴。我們若沒有屬靈飢渴，就容易滿足於今天所以為是的，就不會往下扎根，更談不上向上結果了
3.有屬靈飢渴才能長進(太五6；路一53)：
(1)要得屬靈寶足的秘訣，就是靈裏飢餓要得著主
(2)彼前二2說明如果我們追求、渴慕基督，如同才生的嬰孩，愛慕母奶，屬靈生命就一定會長進，直到成熟豐滿
(3)一個人要經過流淚谷之先，要達到基督豐盛之前，必先羨慕渴想耶和華的院宇；意思就是對於『主的同在』，是又飢又渴
(4)『你要大大張口，我就給你充滿』(詩八十一10)。在屬靈上胃口越好，長進就越快速
三、祭壇――奉獻(3節)
1.『祭壇』是擺上祭物的地方，屬靈意即我們的奉獻。要往下扎根，必經過奉獻的關；『奉獻』是走生命道路的出發點
2.麻雀找著房屋――信心增長――麻雀的生活，象徵信心的生活。麻雀在祭壇找著房屋，信心要增長往前，必需在祭壇。凡不把自己奉獻給主的，就沒有辦法走信心的道路。亞伯拉罕一生走信心的道路，其特點就是為耶和華築壇
3.燕子找著菢雛之窩――生命增長――燕子在祭壇那裏撫養小燕子，意指生命增長。那裏有祭壇，那裏生命必定增長。一個基督徒，只要站在奉獻的地位上，就必蒙主保守，得主牧養，信心增加，生命長進
四、錫安大道――走屬天的道路(5節)
1.我們是得到天上呼召的子民(來三1)，一同行走屬天道路的弟兄
2.以色列百姓是屬天的子民，衣襚上釘一根藍細帶子，說明神子民應有屬天的特性。我們是『天上的國民』(腓三20)，所以『要思念上面的事』(西三2)，意即要走錫安大道
3.走錫安大道的人要記得，我們乃是在世界作客旅，因此不要在世上扎根
五、流淚谷――十字架的壓榨(6節)
1.『流淚谷』英文『巴迦』，字義是壓榨，指著十字架的經歷說的。一粒麥子落在地裏死了(約十二24)，就是指著經過十字架的壓榨。主在十字架上受熬煉，末了祂說，我渴了
2.十字架初步的經歷是『受壓』。年輕人要在年長人的手下，學習受壓
3.『醡』就是打擊。葡萄不入醡，它就不能成酒
六、泉源之地――流出活水江河(6節)
1.如果我們接受十字架的壓榨，經過流淚谷，有一個榮耀的後果，就是我們這個人，就成為泉源之地，這是屬靈不變的定律
2.磐石受擊打，就流出活水(出十七5~6)；擊打磐石，表明基督釘十字架。誰受擊打越多，活水流出也越多
七、秋雨之福蓋滿全谷――達到基督豐滿(6節)
1.『秋雨之福』是指豐滿的聖靈。珥二24是豐滿聖靈臨到我們的結果：
(1)『禾場滿了麥子』，指豐富的屬靈糧食。誰經歷流淚谷，誰就有屬靈糧食的供應
(2)『酒醡新酒滿溢』，葡萄是指基督豐盛的生命；酒指供應豐盛的生命，叫人充滿喜樂
(3)『油醡油盈溢』，油豫表聖靈。一個經過流淚谷的人，在他身上不僅有豐滿的糧食供應，還能供應喜樂，和豐盛的生命，同時豐富的聖靈在他身上一直流通出去
2.誰苦受得最深，最有可以給人
八、錫安――得勝榮耀的教會(7節)
1.『錫安』是基督登寶座的地方(詩二6)。錫安也表明榮耀、沒有瑕疵的教會(來十二22~23)
2.我們如果經過流淚谷，其結果是到達錫安，基督登寶座，個人成為得勝者，屬靈生命臻於高峰豐盛，我們成為得勝榮耀的教會
―― 鄭天福《往下扎根，向上結果》
【神家的吸引力（八十四1∼12）】
一、遙遠的家（八十四1∼4）
二、歸心似箭（八十四5∼8）
三、榮美的居所（八十四9∼12）
──《丁道爾聖經註釋》
【眷戀庭圍（八十四1∼12）】
一、神的居所極其可愛（八十四1∼4）
二、靠神得力的人有福（八十四5∼8）
三、神為盾牌（八十四9∼12）
── 包忠傑《詩篇註解》
【敬拜的詩（八十四1∼12）】
一、想·羡慕渴想·旅客的盼望（八十四1∼4）
二、往·錫安朝聖·旅客的經驗（八十四5∼8）
三、住·在神院宇·旅客的禱告（八十四9∼12）
——林政傑《詩篇的講章》