詩篇第一百三十二篇綱目
【作選民生活中心的錫安，所以成為神的居所，乃是在於神的受膏者──基督(詩第一百卅二篇)】
一、謙卑人的心願
1.這首詩的感覺乃是說到，一個人被神破碎之後，他的心願如何
2.當人關心神的心，願意成全神的心意時，神也關心他，要成全他
3.驕傲的人只知道他自己，但謙卑的人所想的乃是神
二、要為神找到安息之所(2~8節)
1.約櫃在當時就是代表神的自己，神在祂的百姓中，就是藉著約櫃來顯現，所以人對約櫃有渴幕的心，就是表明對神有渴幕的心
2.六節另譯『我們在以法他就聽見了約櫃』，以法他即伯利恆(彌五2)。大衛幼年在伯利恆牧羊時就嚮往著約櫃
3.掃羅作王時約櫃一直停留在基列耶琳，那裏是森林地區，約櫃隱藏埋沒在山地裏，只有那有心的人才能找到
4.大衛的惟一心願就是要成全神的心願，為神在祂的百行中建造安息之所
三、為神受苦難(1節)
1.神會忘記我們的罪孽，但從來不會忘記我們的苦難，特別是為要成全神心意而受的苦難，祂要把我們所有的眼淚，都裝在祂的口袋裏
2.但有的苦難是自己找出來的，這在神面前沒甚麼價值。我們要神的心意而忍受麻煩、攪擾，並花費心力。在大衛的感覺裏，神的滿足遠比他自己的滿足重要
四、強烈的心願與行動
1.神有一個心願，要住在祂的百姓中間，但是祂需要祂的百姓為祂豫備居所
2.大衛得到了神的啟示，就在神面前有許願，但他並不像雅各那種買賣式的許願，寧可吃苦，也要全心全意為神尋得居所
3.因此大衛作王，第一件事就是攻打耶路撒冷，要為神的約櫃豫備地方
五、人的心願合乎神的心願(13~14節)
由十三節看出大衛摸著了神的心，他所願意的就是神所願意的，大衛願意了神的願意，神人如此聯合，何等美麗
六、神對於人心願的反應(11~12，15~18節)
1.使糧食豐滿，窮人飽足：
(1)凡是願意滿足自己的人，都要變成饑餓缺乏的人。凡是願意滿足神的人，都要變成飽足豐滿的人。這是屬靈追求的『鐵』律
(2)教會若讓神得著安息，神定規把祝福傾倒在他們中間，連最窮的人也可以飽足
2.披上救恩，大聲歡呼：
(1)神的答應總是超過我們所求所想的
(2)大衛所求的事「祭司披上公義」，他不過是要事奉神的人都是蒙恩得救的人，神的答應是「祭司要披上救恩」，神完全的救恩要在祂的百姓中顯出來
(3)大衛所求的是「聖民歡呼」，神的答應是「聖民必大聲歡呼」
3.叫角發生，冠冕發光：
(1)角是權柄，也是能力，即神的權能要完全彰顯出來，羞辱眾仇敵
(2).大衛的冠冕卻要在頭上發光
4.建立家室，堅定寶座：
(1)神和大衛之間正如兩個朋友，大衛要成全神的心願，神卻先為大衛成全
(2)我們在神面前只要有一點點的心願為著祂，祂馬上就向我們有萬分的心願
(3)神在地上的家是藉著大衛的家，神在地上的寶座是經過大衛的寶座。神在我們身上所作的一切，似乎是成全我們，實在也是為祂自己
七、全篇摘要
信息重點是『以神的事為念』，說出人有了破碎的靈、謙卑的心，就失去自己的愛好，而以神的心意為心意，這人專心顧到神的居所(教會)的建造，使神能得著安息之所，所以神對此事的反應是，願將自己的一切祝福擺在這居所中，並堅固這樣全心為著祂的人，在教會中作祂權柄的出口和憑藉(我要使你所生的，永遠坐在…寶座上)
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江守道《上行之詩》
【約櫃上到錫安（詩一百卅二1∼18）】
一、大衛向神起的誓（一三二1∼5）
二、前往錫安的遊行（一三二6∼10）
三、神向大衛所起的誓（一三二11、12）
四、祂在錫安（一三二13∼18）
──《丁道爾聖經註釋》
【結約之櫃（詩一百卅二1∼18）】
一、大衛向神許願（一三二1∼11）
二、神向大衛起誓（一三二12∼18）
── 包忠傑《詩篇註解》