查經資料大全

 

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箴言第十一章纲目

 

【失败之路(十一1∼2)】

一、践踏公义之路

二、骄傲之路

——张慕皑《箴言查经信息》

 

【社会道德关系(十一1∼31)】

一、论公平(1)

二、论义人与愚人(9∼11)

三、论待人(17)

四、论妇女(16、22)

——《新旧约辅读》

 

【人生价值观(十一3∼9)】

一、顺从神胜过自作主张(3)

二、圣洁公义比财富更宝贵(4)

三、神的道路胜过自己的道路 (5∼6)

1、他的义指引他的路

2、遭危险时正直人的义成为他的拯救

四、永�琲漪葑禛`过今生的利益 (7)

五、先苦后甜胜过先甜后苦 (8)

六、在善上聪明在恶上愚拙胜过在恶上聪明在义上愚拙(9)

——张慕皑《箴言查经信息》

 

【社会繁荣之道(十一10∼11)】

一、建立公平公义的社会(10)

二、社会要积极培养正直人配合严明的法治制度(11)

1、要传福音,使人生命改变,人便会自愿地遵行神的道德律例

2、要多为社会祷告,求神多兴起正直人

3、把光照在家庭教育上、职业上,神必恩待你及你所居住之处

三、建立互相尊重的社会——藐视邻舍的人毫无智慧 (12)

1、藐视人是因为看不起别人而骄傲犯罪

2、因为自己有强烈的自卑感而藐视别人,贬低别人来建立自己

3、戏笑贫穷人即是戏笑造人的主,是神所不能原谅的,因此必不免受罚

四、建立互相维护的社会

五、建立目标清晰的社会

——张慕皑《箴言查经信息》

 

【处事为人的智慧(十一15∼17)】

一、如何做人生的抉择(15节)

1、量力而为

(1)按照神给我们的才干和恩赐

(2)求荣神益人

2、做决定前必须谨慎考虑其后果(包括在饮食上)

3、不可感情用事

二、两条人生道路的抉择(16∼17节)

1、第一条道路用「恩德妇女」做代表——和蔼可亲,有情有义、友善、有爱心

2、另一条道路则用「强暴的男子」为代表──不择手段地得着资财

——张慕皑《箴言查经信息》

 

【处事为人的智慧(十一18∼22)】

一、真实或虚假的回报(18)

1、恶人得虚假的回报——恶人的一生营营役役、勤劳经营,所得的回报却是虚空的

2、义人得真实的回报——义人们按照神的带领,不断的付出的也得到实在的果效

二、活力的生命或枯干的生命(19)

三、神所喜悦或神所憎恶的生命(20∼21)

——张慕皑《箴言查经信息》

 

【拥有与失落的人生(十一23∼27)】

一、品格决定人生的得失(23)

二、多付出,多回报(24)

三、施比受更为有福(25)

四、爱比财更重要(26)

五、善有善报,恶有恶报(27)

——张慕皑《箴言查经信息》

 

【两种人生路向─求财或求德(十一28∼31)】

一、破坏自己的生命(28)

二、破坏人与别人的关系(29)

三、破坏人与神的关系(31)

——张慕皑《箴言查经信息》

 

【两种人生路向─求财或求德(十一28∼31)】

一、追求生命的质素(28)

二、追求生命的智慧(29)

三、追求生命的果子(30)

——张慕皑《箴言查经信息》

 

第十一章、善恶对比之教训(义人与恶人)

序:本书从第十章开始都是论及“善与恶之对比”,书中以每节自成一个单元,而上半句与下半句互相对偶,透过鲜明的对比反映出真理,从生活体验中看出义人与恶人所带来不同的果效。本章“义人”六次,又称义人为“谦逊人”、“正直人”四次,“慧心人”、“明哲人”、“诚实人”、“仁慈的人”。“恶人”七次,又称恶人为“奸诈人”二次,“罪人”、“不虔敬的人”、“邪恶人”、“残忍的人”、“郁闷人”、“诡诈骄傲的人”。本章是劝人只要效法善,不可效法恶。

分段: 1、关于交易之箴言:1-8节、18节

      2、关于处世之箴言:9-13节

      3、关于交往之箴言:14-17节、22节

      4、关于心态之箴言:19-21节、23节

      5、关于财务之箴言:24-26节、28-31节

一、关于交易之箴言:1-8节,18节

1、公平的砝码为神所喜悦:1节  诡诈的天平是神所憎恶的。

箴16:11节:“公道的天平都属耶和华……”

箴20:23节:两样的砝码为耶和华所憎恶

申25:13-15节:不可有一大一小两样的砝码……日子可以长久

利19:35-36节、弥6:11节、何12:7节、摩8:5节、结45:10节。

2、谦逊的人有智慧: 2节。骄傲的人必蒙羞耻。

①为着教会的建造,必须谦卑: 弗4:1-3节、彼前5:5-6节

②神与谦卑的人同居:赛57:15节

③为着将来的国度:太5:1-3节、太18:1-4节

④祷告得答应:诗10:17节

⑤为得神更多的恩典:雅4:6节、但4:30-35节(尼布甲尼撒的骄傲)。

3、正直人的义必拯救自己:3-8节

①正直人、完全人、义人,都表明智慧之子,能拯救自己的生命,脱离死亡,指引他走义路。

②“奸诈人”二次,“恶人”三次,都表明是愚昧之子,自害己命,箴5:22节

4、撒义种的,得实在的果效:18节  不可以像恶人经营得虚浮的工价。

何10:12-13节:你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱……。

箴22:8节:撒罪孽的必收灾祸……。

加6:8节:顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。

二、关于处世之箴言:9-13节 (基督徒要谨慎言语,保守嘴唇)

1、义人享福,合城喜乐:9-10节, 劝人不可作“不虔敬的人”、“恶人”

斯8:11-15节:义人末底改为相,书删城的人都欢呼快乐。

2、正直人使城高举:11节,不可有邪恶人的口,城免倾覆。

撒下20:15-22节:因智慧的妇人劝约押,救了示巴城

3、明哲人静默不语:12-13节   劝人不可往来传舌,泄漏密事。

箴20:19节:往来传舌的,泄漏密事,大张嘴的不可与他结交。

箴16:28节:乖僻人播撒纷争,传舌的离间密友。

诗39:9节:因我所遭遇的是出于你,我就默然不语。

三、关于交往之箴言:14-17节 22节

1、谋士多便安居:14节 (一个好汉三个帮) 王上12:1-6节

2、为外人作保要谨慎:15节、箴16:1-2节

3、妇人美貌又要加上恩德:16节、22节

撒上25章:拿八是强暴的男子,亚比该却是美貌又有见识的妇人。

4、仁慈的人善待自己:17节、22节

徒13:22节、撒上24:16-20节(大卫与扫罗的对比)

四、关于心态之箴言:19-21节 23节

1、作�琱�为义的人:19节,不可去追求邪恶,行恶者必致死亡。

王上21:11-26节:以色列王亚哈行恶卖了自己的性命。

王下9:30-37节 :亚哈的妻子耶洗别的死,这是恶妇的结局。

2、作行事完全的人:20-21节、诗15:2节“作为公义”、诗18:26节。

3、义人的心愿尽得好处:23节、诗90:16-17节 (摩西四个“愿”)。

林后13:11-12节(保罗的心愿)。诗17:14-15节  27:14节(大卫的心愿)。

五、关于财务之箴言:24-26节  28-31节

1、要用爱心施舍必得丰裕:24-25节、林后9:9节、徒20:35节。

箴14:31节:怜悯穷乏的乃是尊敬主。

箴28:27节:周济贫穷的,不致缺乏。

2、要用爱心出卖粮食:26节、创41:56-57节(约瑟)

3、要作恳切求善的人:27节、彼前2:15节、3:11节、约三11-12节。

4、义人所结的果子就是生命树:28-31节、诗1:3节。

彼前4:17节:因为时候到了,审判要从神的家起首,……若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢?……。

── 徐大年《箴言书题纲》

 

第十一章【善恶分明】

1) 行诡诈神所憎恶、1/4

2) 义人得脱离祸患、5/8

3) 义人享福合城乐、9/11

4) 恶人灭亡人欢呼、12/15

5) 撒义种实在果效、16/20

6) 吝惜的反至贫穷、21/24

7) 屯粮不买民咒诅、25/28

8) 各人在世受报应!29/31

── 郭提多《箴言读经讲道辅导提纲》