箴言第十二章纲目
【丰盛生命的塑造（十二1∼3）】
一、方法——纪律的雕塑
二、目标——成为善者
1、要留意周围人的需要，尽量帮助人，莫吝啬一两句鼓励人的话语
2、关心神自己所关心的：全人类早得救恩──这是整本圣经告诉我们的
三、后果——稳固而扎根于神的生命
——张慕皑《箴言查经信息》
【生活的智慧（十二1∼28）】
一、论管教（1）
二、论妇女（4）
三、论谦卑（9）
四、论言语（17∼19、22）
五、论辅导（25）
——《新旧约辅读》
【完美家庭的塑造（十二4∼7）】
一、选择配偶——人进入婚姻关系前，首先要具备以下各点
1、要对付及除去自私自利的老我
2、要找理想的丈夫或太太，首先本身要有理想的条件，先反省自己到底是否有资格进入婚姻生活中
3、必须有神在丈夫与妻子当中作主，三者形成为一个铁三角的关系
4、夫妻之间必须互相迁就
二、从建造生命入手
1、父母品格的塑造
（1）思想方面——思想的方向决定一个人的品格。
（2）言语方面——耶稣说过口出的能污秽人。
（3）行为方面——儿女会效法父母的行为，所谓耳濡目染，最好的教导也就是效法一个好榜样
2、儿童品格的塑造
(1)自小开始
(2)用讲故事的方式来教导
(3)教导孩子须要严中有爱，爱中有严
(4)教导孩子自小敬畏神
三、家庭兴衰的原因（7）
——张慕皑《箴言查经信息》
【迈向成功之路（十二8∼12）】
一、具备敬畏神的智慧(8)
二、拥有务实而不浮夸的价值观(9)
三、以爱的关怀作为人生使命(10)
四、安分守己，谨守岗位的人生观(11)
五、拥有寻求生命果子的人生方向(12)
——张慕皑《箴言查经信息》
【舌头的威力（十二13∼23）】
一、破坏生命的能力
二、祝福人的能力
三、善解人意的能力
四、舌头是人生快乐的源头
1、消极方面──避免作使人难受的事情
2、积极方面──是劝人和睦
五、舌头是人生灾祸的源头
六、舌头是人生蒙福的源头
七、舌头是人生献丑的源头
——张慕皑《箴言查经信息》
【出人头地的生命质素（十二24∼28）】
一、一个工作上殷勤的人（24）
二、生命的颂赞
三、心态上欢乐(25)
四、品格上满有感染力(26)
五、心志上满有使命感(27)
——张慕皑《箴言查经信息》
第十二章、善恶对比之教训
序:本章也是劝世箴言，关于义人与恶人对比的教训，在这章经文中的“义人”被称为“喜爱管教的”、“善人”、“才德的妇人”、“正直人”、“被人轻贱的人”、“耕种自己田地的人”、“智慧人”、“通达人”、“说出真话的人”、“口吐真言”、“劝人和好的人”、“行为诚实”、“殷勤”、“义人”有八次。“恶人”被称为“恨恶责备的人”、“设诡计的人”、“靠恶行的”、“贻羞的妇人”、“心中乖谬的人”、“自尊的人”、“追随虚浮的人”、“愚妄的人”、“作假见证的人”、“说话浮躁的人”、“舌说谎言的人”、“图谋恶事”、“愚昧人”、“懒惰的人”、“恶人”八次。表明这章是以义人与恶人的对比来教训后世的人。
分段:
1、有关内心之对比:1、5、10、12、15-16、20节
2、有关后果之对比:2-3、7、21、23、28节
3、有关荣辱之对比:4、8-9节
4、有关言语之对比:6、13-14、17-19、22节
5、有关工作之对比:11节、24-27节
一、有关内心之对比:1、5、10、12、15-16、20节
1、喜爱管教的与恨恶责备之对比:1节
撒下12:1-15节:大卫接受先知拿单的责备，心归向神，在神面前悔改。
2、思念公平与计谋诡诈之对比:5节、20节。
西3:1-4节“我们要思念上面的事”。
徒23:12节:同谋要杀保罗。
太5:9节 使人和睦的人有福了。
3、顾惜牲畜与心地残忍之对比:10节，弗4:17-19节。
4、根基结实与想行恶事之对比:12节
路6:46-49节:深深的挖地。
诗1:3节:栽在溪水旁 。
耶17:8节:在河边扎根。
5、听人劝教与自以为正之对比:15节
撒下19:1-8节: 大卫纳谏。
代下26:16-23节:乌西雅之死。
王下5:9-14节:乃缦得医。
6、易显恼怒与忍辱藏羞之对比:16节
加5:19-20节:恼怒是情欲所结的果子。
太5:11-12节:人若因我辱骂你们……应当欢喜快乐。
二、有关后果之对比: 2-3、7、21、23、28节
1、善人蒙恩与恶人定罪之对比: 2-3节
王下20:3节:“神看为善的事”。
代下31:20-21节:“希西家行善”。
斯5:9-14节、7:6节、9-10节: 设诡计的哈曼反害己命。
诗34:21节: 恶必害死恶人，恨恶义人的必被定罪。
撒上24:18节: 大卫善待扫罗，蒙神恩惠。
2、义人的家与恶人家的对比: 7节。
诗37:10-11节、35-37节。
撒下3:1节 大卫家日渐强盛，扫罗家日渐衰落。
3、义人免灾与恶人受祸作对比:21节。
箴11:8节:义人得脱离患难，有恶人来代替他。
彼后2:9节 :主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下。
4、隐藏知识与彰显愚昧作对比:23节、28节、路6:45节、太12:34-35节。
箴17:28节:愚昧人若静默不语，也可算为有智慧……。
三、有关荣辱之对比:4节、8-9节。
1、才德的妇人与贻羞妇人作对比: 4节。
箴14:1节: 智慧妇人建造家室，愚妄妇人亲手拆毁。
箴31:10-31节: 才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。
2、必被称赞与必被藐视作对比: 8节。
撒上25:17节: 拿八被他的仆人藐视。
撒上25:32-25节: 大卫对亚比该说:你和你的见识也当称赞。
3、被贱却富与自尊却贫作对比: 9节。
四、有关言语之对比: 6节、13-14节、17-19节、 22节。
1、口必救人于言必害人作对比: 6节。
撒上25章:亚比该的口出恩言，她的话语救了全家的人。
撒下2:12-32节:押尼珥与约押身为元帅，言语挑起战端，害死了几百人，而且押尼珥得不到善终，真是罪有应得。
2、必得美福与言害自己作对比:13-14节
撒下16:5-8节、王上2:8-9节、36-46节:示每的咒骂成为他的网罗。
撒上25:23-31节、40-42节:亚比该得着美福，作了大卫的妻。
3、说真话的与作假见证的作对比:17节、19节、22节 。
罗9:1节:保罗说，我在基督里说真话并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。
王上21:10-14节:耶洗别的计谋，匪徒作假见证，害死拿伯。
4、舌为良药与话如刀刺的作对比:18节。
弗4:29节 :随事说造就人的好话。 林前14:3节 但那做先知讲道的，是对人说要造就，安慰，劝勉人。
诗57:4节:我们的性命在狮子中间，我躺卧在性如烈火的世人当中，他们的牙齿是枪、箭，他们的舌头是快刀。
诗59:7节、64:3节
五、工作之对比:11节、24-27节
1、耕种田地与追随虚浮作对比:11节。
“虚浮”:不切实际的幻想。
基督徒面临两条路:安逸之路与艰辛之路，我们要勤奋为主作工。
提后2:6节:劳力的农夫理当先得粮食。
2、殷勤掌权与懒惰致苦作对比:24节、箴10:4节。
3、引导邻舍与叫人失迷作对比:25-26节除数。
4、无所得获与广有资财作对比:27节。
帖后3:10-12节:要安静作工，吃自己的饭。
罗12:8节:或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。
林前15:58节:……因为知道你们的劳苦在主里面不是徒然的。
罗12:11节:殷勤不可懒惰，心里火热，常常服事主。
── 徐大年《箴言书题纲》
第十二章【善恶比较】
1) 善人必蒙神恩慧、1/3
2) 恶人倾覆归无有、4/7
3) 心中乖谬被藐视、8/11
4) 义人的根得结实、12/14
5) 通达人忍辱藏羞、15/17
6) 话浮躁如刀刺人、18/20
7) 谎言的嘴神憎恶、21/24
8) 良言使人心欢乐！25/28
── 郭提多《箴言读经讲道辅导提纲》