箴言第二十章纲目
【危机四伏的人生（二十1∼4）】
一、休闲生活──酒精的危机（1）
二、社会生活──政治斗争的危机（2）
三、家庭生活──争闹的危机（3）
四、工作生活──懒惰的危机（4）
——张慕皑《箴言查经信息》
【生活榜样（二十1∼15）】
一、论酒（1）
二、论生活榜样（7）
三、论自义（9）
四、论感官之源（12）
——《新旧约辅读》
【属灵领袖的风范（二十5∼7）】
一、洞察人心的明哲人（5）——和人相处得更好，建立美好的关系
1、敬畏神，认识神
2、要成为智慧人，就得遵行神的道
二、真诚可靠的忠信人（6）
三、行为纯正的义人（7）
——张慕皑《箴言查经信息》
【面对罪恶（二十8∼12）】
一、罪的问题
1、罪是社会的问题（8）
2、罪是个人的问题（9）
3、罪是属灵的问题（10）
二、品格的问题
1、品格的陶造（11）
2、品格陶造的途径（12）
——张慕皑《箴言查经信息》
【成熟合用的生命（二十13∼15）】
一、律己要严（13）
二、对别人要欣赏（14）
三、价值观要清晰（15）
——张慕皑《箴言查经信息》
【处事的智慧（二十16∼18）】处事的智慧不是源于书刊，乃是源于属灵生命的成长、成熟；
一、慎思明辨（16）
二、诚真可靠（17）
三、集思广益（18）
——张慕皑《箴言查经信息》
【生活中的智慧（二十16∼30）】
一、论计划（18）
二、论短暂的荣华（2）
三、论报复（22）
四、论神的旨意较人意更高（24）
——《新旧约辅读》
【处人的智慧（二十19∼20）】
一、忠实待人（19）
二、尊重别人（20）
——张慕皑《箴言查经信息》
【三种现代人的道德危机（二十21∼23）】
一、忍耐的失落（21）
二、爱心的失落（22）
三、诚信的失落（23）
——张慕皑《箴言查经信息》
【成功人生两大基石（二十24∼25）】
一、活在神的旨意中 (24)
二、下决心的代价 (25)
——张慕皑《箴言查经信息》
【管治的智慧（二十26∼27）】
一、建立法律和秩序(26)
二、建立正确的道德和文化(27)
三、仁爱与诚实的品德 (28)
四、平衡的领导团队（29）
五、公义与慈爱兼顾（30）
——张慕皑《箴言查经信息》
第二十章 善恶对比之教训
序:圣灵借着所罗门写出箴言，都是对人有益的，因“圣经都是神所默示的，于教训、督责，使人归正，教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提后3:16-17节）。
分段: 1、有关生活方面:1节、3-4节、7节、13节、19节、21节
2、有关心理方面:5-6节、11节、14节、22节、29节
3、有关王权方面:2节、8节、26节、28节
4、有关神的公义:9-10节、12节、20节、23-24节、27节
5、有关知识方面:15-16节、18节、25节、30节
一、有关生活方面:1节、3-4节、7节、13节、19节、21节
基督徒在世为人日常生活要分外谨慎，过属天的生活，有好行为，使父神的名在我们身上得荣耀。(太5:13-16节）
1、不可因酒滋事:1节
挪亚:创9:21节、罗得:创20:36节、亚伦儿子:利10:8-9节
箴23:29-35节:谁有祸患、忧愁、争斗、哀叹、无故受伤，并且眼目红赤，就是流连饮酒……。
创9:21节:挪亚因醉酒而带出咒诅。
创20:36节:；罗得的鉴戒。
弗5:18节:不要醉酒，乃要被圣灵充满。
2、不可无故争闹:3节
人的性情都含有分裂性和优越感，分裂是不能与别人合作，优越则要自己比别人强。
箴17:14节: 纷争的起头如水放开，所以在争闹之先必当止息争竞。
3、不可懒惰贪睡:4节、13节
箴10:4节:手懒的要受贫穷，手勤的却要富足。
箴6:6-11节:懒惰的人哪，你去察看蚂蚁的动作……。
罗12:11节:殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服侍主。
4、要行为纯正:7节
诗37:26节:他终日恩待人，借给人，他的后裔也要蒙福。
诗112:2节:他的后裔在世必强盛，正直人的后代也必要蒙福。
5、不可结交大张嘴的:19节
“往来传舌的”:指挨家闲游，搬弄是非的人。
【箴22:24】 好生气的人，不可与他结交，暴怒的人，不可与他来往。
6、要公义交易:17节、21节
【箴10:2】 不义之财，毫无益处。惟有公义，能救人脱离死亡。
【箴28:20】 诚实人必多得福，想要急速发财的，不免受罚。
二、有关心理方面:5-6节、11节、14节、22节、29节
本段讲到基督徒要寻求智慧（明哲人，忠信人，仁慈人），得着智慧的心，一直追求到生命成熟（白发）。
1、明哲人能引出谋略:5节
“谋略”:计谋，筹算的意思。
【箴18:4】 人口中的言语，如同深水。智慧的泉源，好像涌流的河水。
2、忠信人才是仁慈的人:6节、14节 （仁慈的人不可自夸）
【诗12:1】耶和华阿，求你帮助，因虔诚人断绝了，世人中间的忠信人没有了。
3、孩童的本性是清洁正直:11节
孩童是天真无邪，处处显出他的本性，所以作父母的，就应趁着儿女年幼的时候，加以管教，使他到年老，都不致离开真道。
太18:1-4节:“变成小孩子的样式”。
4、心中要等候神:22节
撒下16:12节:或者耶和华见我遭难，为我今日被人咒骂，就施恩给我。
申32:35节:他们失脚的时候，伸冤报应在我，因他们……。
罗12:17节、19节:不要以恶报恶……不要自己伸冤……。
5、神赐人荣耀和尊贵:29节
“少年人强壮，老年人白发”都是神给的。
三、有关王权方面:2节、8节、26节、28节
主耶稣基督是万王之王，万主之主，他既有慈爱，却是威严，我们绝对要听他的话，忠心向他事奉。
1、惹王发怒是自害己命:2节
王上2:13-25节:“亚多尼雅”的请求，激动了所罗门的怒气，便遭杀戮。所以我们不可惹神发怒。
【箴16:14】 王的震怒，如杀人的使者，但智能人能止息王怒。
箴19:12节:王的忿怒好像狮子吼叫……。
2、王以眼目驱散诸恶:8节、26节
表明地上的君王尚且能驱散邪恶，何况耶和华的眼目遍察全地，善人恶人他都知道。
他的眼目如同火焰:启1:14节、19:12节、2:18节
3、王以仁慈立稳国位:28节
表明主耶稣以爱来拯救人，国度得以建立。
【箴29:14】 君王凭诚实判断穷人，他的国位，必永远坚立。
四、有关神的公义:9-10节、12节、20节、23-24节、27节
神是喜爱公义，恨恶罪恶的神，所以我们要追求过圣洁的生活。
1、有谁敢说自己无罪:9节。“世上没有不犯罪的人”（代下6:36节）。
伯25:4节:妇人所生的怎能洁净。
【约一1:8】 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
【诗51:5】 我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。
（但感谢神，主耶稣的宝血洗净了我们一切的罪:约一1:9、启1:5节、赛1:18节）
2、两样的砝码为神所憎恶:10节、23节 （弥6:10-11节）
申25:13-14节:不可有两样的砝码，两样的升斗。
3、眼、耳功用乃神所造:12节
提醒信徒应当眼睛仰望主，耳朵听主的声音。
诗94:9节、诗139:13-16节
出4:11节:耶和华对他说，谁造人的口呢……岂不是我耶和华么。
4、咒骂父母的其灯必灭:20节
咒骂父母的是恶人:伯18:5-6节、箴24:20节
出21:17节:咒骂父母的，必要把他治死。（利20:9节）
5、人的脚步为神所定:24节。“人”指有力量的人，神所拣选，所差派的人。
【诗37:23】 义人的脚步，被耶和华立定，他的道路，耶和华也喜爱。
【耶10:23】 耶和华阿，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。
6、神的灯要监察人心:27节
“灵”就是耶和华的灯，照明人里面的一切。这灯也是人的良心，能分别是非善恶。
【耶17:10】 我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。
【林前2:11】 除了在人里头的灵，谁知道人的事。
五、有关知识方面:15-16节、18节、25节、30节
提醒我们要有知识和见识，免受一切的损失。
1、知识的嘴胜过财宝:15节
世人都以金银珠宝为珍品，但人有珍品，未必都有智慧的心。
诗119:72节:你口中的训言，与我有益，胜于千万的金银。
2、作保的人须要承当:16节
作保乃是愚昧的行为，恐怕他借债滥用，同时摩西律法规定若有贫穷的人，缺乏生活所需，就当帮补他，接他到家中居住。（利25:35-37节、箴11:15节）
【箴22:26】 不要与人击掌，不要为欠债的作保。
3、打仗要凭立定计谋:18节 （智谋是神所赐的，所以要求问神）。
4、冒失许愿必陷网罗:25节
劝人不可冒失许愿，许愿不还，不如不许，以免自陷于罪网。
徒5:4-5节:……你许愿不还，不如不许。
5、鞭伤除净人的罪恶:30节
接受神管教的人必蒙神的恩典。
代下33:10-13节:耶和华使亚述王的将帅把他锁住带到巴比伦去，他在急难的时候，就恳求耶和华，在神面前极其自卑，耶和华听了他的祷告，使他仍坐国位。
── 徐大年《箴言书题纲》
第二十章【人的尊荣】
1) 愚顽人都爱争闹、1/3
2) 不撒种必无所得、4/7
3) 两样法码神憎恶、8/10
4) 孩童动作是清洁、11/16
5) 计谋凭筹算立定、17/20
6) 速得业终不为福、21/23
7) 冒失人自陷网罗、24/26
8) 人的灵鉴察人心！27/30
── 郭提多《箴言读经讲道辅导提纲》