箴言第二十二章纲目
【价值观的更新（二十二1∼3）】
一、品格比财富更宝贵
二、贫与富平等对待
三、远见比眼前更重要
——张慕皑《箴言查经信息》
【做人处事（二十二1∼16）】
一、论名（1）
二、论教养下一代（6）
三、论与恶隔绝（10）
四、论勤奋（13）
——《新旧约辅读》
【谦卑敬畏神的结果(箴二十二4) 】
一、富有为赏赐
1.以得着主为足
2.以拥有主为足
二、尊荣为赏赐
1.神高抬强如人自高
2.神加荣强如人自夸
三、生命为赏赐
1.这是永远的赏赐
2.这是命定的福气(参考诗篇十六篇)
── 王永悦
【圣诞与人生的选择（二十二4∼6）】
一、丰盛而满足的人生道路（4）
1、享富足
2、得尊荣
3、得生命
二、满有荆棘的人生道路（5）
三、如何走上丰盛人生路？（6）
——张慕皑《箴言查经信息》
【展翅上腾的生命（二十二7∼9）】
一、从物质的生活捆绑中得自由
二、从罪的生活捆绑中得自由
三、从自我的捆绑中得自由
——张慕皑《箴言查经信息》
【交友之道（二十二10∼11）】
一、逃避亵慢人（10）
二、选择清心而有恩惠的朋友（11）
——张慕皑《箴言查经信息》
【属灵操练（二十二12∼14）】
一、遵行神的道（12）
二、殷勤工作（13）
三、维护婚姻和家庭（14）
——张慕皑《箴言查经信息》
【成长之路（二十二15∼16）】
一、服儿童时期的愚蒙(15)
二、克胜成年时期的愚昧(16)
——张慕皑《箴言查经信息》
【时代真理的使者（二十二17∼21）】
一、追求认识真理 (17)
二、用真理塑造生命 (18∼19)
三、传递真理的信息 (20∼21)
——张慕皑《箴言查经信息》
【时代公义与慈爱的使者（二十二22∼23）】
一、公义与慈爱失落的世界
二、贫富悬殊的世界
三、提防逆向压迫的世界
——张慕皑《箴言查经信息》
【平静安稳面对时艰（二十二24∼25）】
一、两种的愤怒
1、义怒——神因着罪恶带给人的伤害而发义怒（不会长久的，很快成为过去）
2、犯罪的愤怒——会导致一种长期的苦毒，害己害人
二、如何胜过犯罪的愤怒
——张慕皑《箴言查经信息》
【生命的成长——从偏差到正途（二十二26∼29）】
一、从愚昧的热心到有智慧的热心（26∼27）
二、从贪慕虚荣到心满意足（28）
三、从急功近利到踏实的进取（29）
——张慕皑《箴言查经信息》
第二十二章 教导处世之箴言
序:从第十章到第二十一章有关善恶对比之教训，自本章开始至第二十四章，转论“教导处世之箴言”。在本章中有关记述二件大事。
分段: 1、有关处世之认识:1-2节、4-5节、7-8节、13-14节、16节、26-27节
2、有关处世之本分:3节、6节、9-12节、15节、17-25节、28-29节
一、有关处世之认识:1-2节、4-5节、7-8节、13-14节、16节、26-27节
1、美名和恩宠胜过财宝:1节
“美名”指善良的品德，美好的生活，对神对人都很敬虔。钱财是人生的需要，但也带来忧虑愁苦，甚至有灾祸。
传7:1节:名誉强如美好的膏油……。
撒下7:9下节（代上17:8节）: 我必使你得大名，好像世上大大有名的人。
创39:4节、21节: 约瑟虽然遭到痛苦的环境，但心灵非常平安。
2、贫、富都是为神所造: 2节
表明富户穷人虽然他们地位不同，财富不同，遭遇却是一样的，同样有灾难，有疾病。
箴29:13节: 贫穷人，强暴人，在世相遇，他们的眼目，都蒙耶和华光照。
3、敬畏耶和华必得赏赐:4节 （富有、尊贵、生命）
诗112:3节: 他家中有货物，有钱财。他的公义存到永远。
伯1:1节: 约伯是个敬畏神的人。（伯1:2-3节“富有”）
4、保守自己勿走乖僻的路:5节 （箴29:6节）
“乖僻人”乃是心里刚硬，固执己意，放纵自己的人。
箴15:19节:懒惰人的道，像荆棘的篱笆，正直人的路，是平坦的大道。
诗11:6节:他要向恶人密布网罗，有烈火，硫磺，热风，作他们杯中的分。
5、欠债的人是债主的奴仆:7节 （雅2:6节）
劝告众人不可仰赖别人，当刚强自立，否则被人辖制，作人奴仆。
耶15:10节:我的母亲哪，我有祸了，因你生我作为遍地相争相竞的人。我素来没有借贷与人，人也没有借贷与我，人人却都咒骂我。
6、撒罪孽的必收灾祸:8节
神是公义的，必按我们所行的或善或恶受报。（林后5:10节）
伯4:8节:……耕罪孽，种毒害的人，都照样收割。
何10:13节:你们耕种的是奸恶，收割的是罪孽，吃的是谎话的果子……。
加6:7-8节:人种的是什么，收的也是什么。
7、懒惰人有推辞的借口:13节
（狮子在森林里，街上人很多，怎么会有人杀他呢。懒惰人不肯作工，推三阻四。）
箴26:13节:懒惰人说，道上有猛狮，街上有壮狮。
8、淫妇的口如深坑:14节 （箴5:3节、7:5节）
淫妇的口都是甜言蜜语，如同深坑，会陷害人，而不自觉，被她捉住，无法自脱。
传7:26节:我得知有等妇人比死还苦，她的心是网罗，凡蒙神喜悦的人必能躲避她，有罪的人却被她缠住了。（参创39章“约瑟”）
9、莫为利己欺压贫穷的人:16节
利19:13节:不可欺压你的邻舍，也不可抢夺他的物……。
10、莫为欠债的人担保:26-27节
按照摩西律法弟兄中间应该没有贫穷人，穷人应当帮补。（利25:35-37节、申15:1-6节）
箴6:1节:我儿，你若为朋友作保，替外人击掌，
箴11:15节:为外人作保的，必受亏损；恨恶击掌的，却得安稳。
箴20:16节:谁为生人作保，就拿谁的衣服；谁为外人作保，谁就要承当。
这一段劝戒我们如何避开罪恶，轻看世界的一切，得以脱离不该有的痛苦。
二、有关处世之本分:3节、6节、9-12节、15节、17-25节、28-29节
1、通达的人见祸躲避:3节（箴27:12节）
来11:7节:“挪亚”，创41:35-36节“约瑟”。
箴14:31节:欺压贫寒的，是辱没造他的主；怜悯穷乏的，乃是尊敬主。
2、教养孩童，使他行正道:6节 15节（箴13:24节、19:18节）
弗6:4节:你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。
提后3:15节:并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。
3、不可与暴怒的人结交:24-25节、箴29:22节
“生气”:有一点不如意，就发出脾气。
“暴怒”:一时刺激，便咆哮盛怒。
箴24:21节:我儿，你要敬畏耶和华与君王，不要与反复无常的人结交。
4、要听智慧人的言语:17-21节。劝导人如何接受训诲，谦卑的来听。
“知识”:乃是神的恩赐。
传7:5节:听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。
传9:17节:宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。
传12:11节:智慧人的言语，好像刺棍。会中之师的言语，又像钉稳的钉子，都是一个牧者所赐的。
“刺棍”:使耕牛转回正路，努力向前。
“钉稳的钉子”:智慧人的言语深刻在人心中，不容易磨灭，使人心志坚定，不致犹豫不决。
5、不可欺压困苦的人:22-23节
诗12:5节:耶和华说，因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息，我现在要起来，把他安置在他所切慕的稳妥之地。
6、不可挪移祖先的地界:28节
申19:14节:在耶和华你神所赐你承受为业之地，不可挪移你邻舍的地界，那是先人所定的。（申27:17节）
7、眼目慈善就必蒙福:9节
看见别人的苦处，因而动了怜悯的心，他就拿食物给穷人，这样的人必蒙神赐福。
林后9:6节:少种的少收，多种的多收，这话是真的。
伯31:19-22节 我若见人因无衣死亡，或见穷乏人身无遮盖。我若不使他因我羊的毛得暖，为我祝福。我若在城门口见有帮助我的，举手攻击孤儿。情愿我的肩头从缺盆骨脱落，我的膀臂从羊矢骨折断。
8、赶出亵慢人必定安宁:10节
创21:9-10节:……你把这使女和他儿子赶出去，因为这使女的儿子……。
诗101:5节:在暗中谗谤他邻居的，我必将他灭绝。眼目高傲，心里骄纵的，我必不容他。
箴26:20节:火缺了柴，就必熄灭。无人传舌，争竞便止息。
9、清心的人之恩言必蒙主悦:11节
“清心”是心里清洁，毫无惨杂。
箴16:13节:公义的嘴，为王所喜悦。说正直话的，为王所喜爱。
10、耶和华的眼目眷顾聪明人:12节
申32:10节:耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人。
诗33:18节:耶和华的眼目，看顾敬畏他的人，和仰望他慈爱的人，
代下16:9节:耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。
11、办事殷勤的人必站在君王面前:29节
箴14:23节:诸般勤劳，都有益处。嘴上多言，乃致穷乏。
耶48:10节:懒惰为耶和华行事的，必受咒诅。禁止刀剑不经血的，必受咒诅。
箴13:4节:懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。
太25:21节:你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。
── 徐大年《箴言书题纲》
第二十二章【智慧人生】
1) 敬畏神就得赏赐、1/4
2) 教孩童当行的道、5/7
3) 撒罪孽必收灾祸、8/11
4) 欺压贫穷必缺乏、1216
5) 听智慧明白实理、17/21
6) 困苦人不可欺压、22/24
7) 暴怒的人不要交、24/26
8) 先祖地界不可移！27/29
── 郭提多《箴言读经讲道辅导提纲》