箴言第二十四章纲目
【委身走主路（二十四1∼7）】
一、 一条结果子的路 (1∼4)
1、遵行——是得智慧的第一步
2、第二步就是要有聪明，领悟神的话并有深度的洞察力，参透万事
二、 一条克胜生命敌人的路 (5∼6)
1、第一个敌人是罪，人自出生便有罪
2、第二个敌人是自我，人喜欢靠自己，而且喜以自我为中心
3、第三个敌人是魔鬼撒但，牠借着人的情欲和专爱自己的心，引诱我们犯罪
三、 一条受尊重的路 (7)
——张慕皑《箴言查经信息》
【冷酷与无情（二十四8∼12）】
一、冷酷的罪 (8∼9)
二、无情的罪 (10∼12)
1、对己无情
2、对人无情
——张慕皑《箴言查经信息》
【 吃蜜(箴二十四 13~14)】
──主话语甜美的供应
一、 蜜的由来
二 、蜜的宝贵
三 、蜜的吸取
四、 蜜的吃法
── 王永悦
【明天会更好（二十四13∼16）】
一、明天会更好的健康 (13)
二、明天会更好的灵性 (14)
三、明天会更好的生命 (15∼16)
1、要有最高的盼望
2、要作最坏的打算
3、要安然接受神的安排
——张慕皑《箴言查经信息》
【品格的考验（二十四17∼22）】
一、面对敌人的倾倒 (17∼18)
二、面对敌人的亨通 (19∼20)
三、面对风雨中的政权 (21∼22)
——张慕皑《箴言查经信息》
【领袖的基本条件（二十四23∼27）】
一、公正不偏 (23∼24)
二、道德勇气 (25)
三、待人真诚 (26)
四、处事有序 (27)
——张慕皑《箴言查经信息》
【箴言杂记（二十四23∼34）】
一、
论公平正直（23b∼25）──颠倒黑白为人所不耻，甚至为世人所厌弃
二、论应对（26）──真正的情谊是真诚的，那些假装亲嘴却各怀鬼胎的人，实在叫人难以忍受
三、论筹算（27）──这里以建筑为例，说明筹备的重要
四、
论与人相处（28∼29）──不害人、不骗人、不怀恨报复，是与人相处之道
五、
论懒惰人的结局（30∼34）──懒惰这主题，给人很多的反思，相信世人难找绝不懒惰的人，故此有人认为懒惰是罪的一种本质
——《新旧约辅读》
【社会安定繁荣的根基（二十四28∼34）】
一、为人忠诚
二、待人宽宏大量
三、工作殷勤
——张慕皑《箴言查经信息》
【急需治理的家园(箴二十四30~34 ；创二15)】
一、经过
二等人
1.懒惰人──田地──粮──生命的供应
2.无知人──葡萄园──果──生命的丰富
三种景况
1.荆棘
2.蒺藜
3.石墙
二、看见
1.留心思想 牛顿
2.领了训诲
前车之鉴
三、省查
1.莫要睡觉(帖五6-7)
2.莫要懒惰(罗十二11)
例:作豆腐
卖牛奶
3.莫要贫穷
── 王永悦
第二十四章 教导处世之箴言
序:本章劝教我们如何对待世上各种的人，以及在日常生活中必须知道的知识与见识。
分段: 1、如何处置恶人:1-2节、8-9节、17-21节、23-26节
2、如何认识智慧:3-7节、13-14节、27节
3、如何对待世人:10-12节、15-16节、21下节、22节、28-29节
4、殷勤不可懒惰:30-34节
一、如何处置恶人:1-2节、8-9节、17-21上节、23-26节
1、不要嫉妒恶人:1上节、19-20节
箴23:17节:你心中不要嫉妒罪人，只要终日敬畏耶和华。
诗73:1-12节:（亚萨）我见恶人和狂傲人享平安就心怀不平。
2、不要接近恶人:1下节-2节
弗5:6-7节:不要被人虚浮的话欺哄。因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子，所以你们不要与他们同伙。 （弗5:11节）
3、要识别恶人:8-9节（该隐杀亚伯，大卫谋害乌利亚）
“设计作恶的人”……“愚妄人的思念”……“亵慢者”。
箴21:24节:心骄气傲的人，名叫亵慢，他行事狂妄，都出于骄傲。
4、不因仇敌跌倒而欢喜:17-18节
箴17:5节:幸灾乐祸的，必不免受罚。
结26:1-6节:推罗人因耶路撒冷受灾而说“啊哈”，耶和华就大大惩罚他们。
俄12节:你兄弟遭难的日子，你不当瞪眼看着，犹大人被灭的日子，你不当因此欢乐。他们遭难的日子，你不当说狂傲的话。
（诗137:7-9节）
伯31:29节: 我若见恨我的遭报就欢喜，见他遭灾便高兴。（约伯不幸灾乐祸）
5、要存敬畏神与君王的心:21上半节
彼前2:13-17节:你们为主的缘故要顺服人的一切制度或是在上的……。
6、审判不看人的情面:23-26节
利19:15节:你们施行审判，不可行不义，不可偏护穷人，也不可重看有势力的人，只要按着公义审判你的邻舍。
申1:17节:审判的时候，不可看人的外貌，听讼不可分贵贱，不可惧怕人，因为审判是属乎神的。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断。
约7:24节:不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。
二、如何认识智慧:3-7节、13-14节、27节
1、智慧的才能用于建房与打仗:3-7节、27节 （智谋胜过力量）。
箴9:1节:智慧建造房屋，凿成七根柱子，
路14:31-32节:不坐下酌量……若是不能……趁……求和息……。
2、得着智慧既甘甜又有指望:13-14节 （“蜜”指神的话）
诗19:10节: 比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
诗119:103、114节: 你的言语在我上膛何等美，在我心中比蜜更甜。
三、如何对待世人:10-12节、15-16节、21下节、22节、28-29节
1、要解救有难之人:10-12节（斯4:14节、路10:30-37节）
诗82:4节:当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。
2、不埋伏攻击义人:15-16节 “跌倒”指遭遇灾难的意思。
诗10:9-10节:他埋伏在暗地，如狮子蹲在洞中。他埋伏，要掳去困苦人。他拉网，就把困苦人掳去。他屈身蹲伏，无倚无靠的人……。
徒23:12-15节:四十多人同谋起誓，并且禁食要杀保罗。
3、莫结交反复无常的人:21下节-22节
箴22:24节:好生气的人，不可与他结交。暴怒的人，不可与他来往。
4、不作假见证陷害好人:28-29节 劝人谨慎言语，禁止嘴唇，不随便说话。
箴25:18节:作假见证陷害邻舍的，就是大槌，是利刀，是快箭。
四、殷勤不可懒惰:30-34节 （罗12:11节）
1、懒惰人的田园荒凉: 30-31节
“懒惰”——盼望没有事作，不肯作事，怕累，懈怠，为难，荒芜，延迟，拖，徘徊，慢等等。
2、再睡片时必致贫穷: 32-34节
“荆棘”、“刺草”表明信徒活在罪中生活或活在肉体中。
“石墙”表明教会失去分别为圣的见证。
── 徐大年《箴言书题纲》
第二十四章【劝世箴言】
1) 房屋因智慧建造、1/5
2) 打仗凭智谋得胜、6/9
3) 人到死地要解救、10/13
4) 智慧终必有善报、14
5) 义人跌倒必兴起、15/18
6) 恶人终不得好报、19/22
7) 预备工料建房屋、23/29
8) 人因懒惰必缺乏！30/34
── 郭提多《箴言读经讲道辅导提纲》