箴言第七章綱目
【情慾路上的紅燈（七1∼22）】
一、遠離神的話語（1∼5）
二、沒有人生目標(5、6)
三、孤獨而沒有朋友——社會上的四種孤單（8、9）
1、單獨生活的孤單
2、疏離的孤單，是處於人群中，卻與人格格不入，不相往來的孤單
3、分離的的孤單，是小孩第一次離家上學去，哭得像個淚人的孤單，是夫婦離異的孤單，是生離死別的孤單
4、存在的孤單，如哲學家、神學家所言，一個沒有神的人是生活在存在的孤單裡
四、衣著上的紅燈（10）——衣著的三大原則
1、大方得體，不標奇立異，不必太前衛，也不要太落伍
2、樸實整潔、不用奢侈
3、自律，不要花費太多錢財在衣著方面
五、有屋無家的紅燈（11、12）
六、信仰跟生活脫節(14)
七、不顧念靈魂的需要(19∼20)
八、落在婚姻的孤單裡(19∼20)
九、笑裡藏刀的紅燈(13∼23)
——張慕皚《箴言查經信息》
【淫亂的可怕（七1∼27）】
一、訓誨的典型格式，強調保守智慧、遵守訓言的可愛（1∼4）
二、以戲劇的方式，描寫一名被稱為愚蒙人、無知的少年人，他面對一偶然的遭遇（5∼23）
三、少年人行惡的結局（22∼27）
──《新舊約輔讀》
第七章 智慧勸你遠離淫婦
序:本篇是以戲劇性來描寫。講到“一名被稱為愚昧無知的少年人如何受遭害”，來勸眾人要保守自己的心，而遠離淫婦。
分段: 1、要主動的保守自己: 1-5節
2、要遠離淫婦 6-23節
3、再次的勸勉 24-27節
一、要主動的保守自己:1-5節
1、要遵守聖言:1-3節。“遵守”二次、“保守”二次、“命令”二次
①瞳人:指眼睛中的瞳孔，人借此才看見光，若不小心保守會影響視力。同樣的人若不保守智慧的法則，便會失去了屬靈道路中的引導。
②指頭上、心版上:是人知覺敏感的地方，表面要將真理，神的話擺在最重要的地位。詩篇119:105節
2、要尊重智慧: 4-5節
①勸人要尊重智慧，認智慧為親人、密友，借著他保守遠離罪。
箴18:24節: 濫交朋友的自取敗壞，但有一朋友比弟兄更親密。
約15:15節: ……我乃稱你們為朋友。
②借著他能遠離淫婦: 太5:28節
帖前4:3-4節
二、要遠離淫婦 6-23節
1、愚昧無知的少年人心不正: 6-8節 “走近淫婦的巷口，直往通她家的路去。”
提後2:22節: “你要逃避少年的私欲，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平”。
2、淫婦的誘惑9-21節。
9節的四種時間（黃昏、晚上、半夜、黑暗之中）都是與黑暗有關，弗5:8-14節“暗中所行的是可恥的”，這淫婦用花言巧語的引誘，並以宗教吃祭肉為名，邀請少年人到家（平安祭……才還了願……）
3、愚昧的人必自喪己命 22-23節
①好像牛往宰殺之地:22上半節（只知道死卻不知道逃）。
②又象愚昧人去受刑:22節下 箴17:10一句責備話……
③如同雀鳥急入網羅。
三、再次的勸勉24-27節
1、心不可偏向淫婦之道: 24-25節（耳、心、腳都要蒙保守）
①要留心聽從智慧的話
②心不可偏向淫婦之道，不要入她的迷途
2、被害的人甚多: 26-27節 林前6:18、來13:4節、詩38:3節
── 徐大年《箴言書題綱》
第七章【持守聖潔】
1) 遵主命保守己心、1/3
2) 當遠離罪惡環境、4/5
3) 愚蒙人暗中行事、6/9
4) 被誘惑聽從妓女、10/13
5) 淫婦的花言巧語、14/17
6) 被牽往宰殺之地、18/22
7) 如雀鳥急入網羅、23/25
8) 入迷途死亡之宮！24/27
──
郭提多《箴言讀經講道輔導提綱》
提要：1 所羅門勸人要誠心親近智慧。6 他用自己親身經歷說明：10 妓女的狡猾，22 一個浪蕩青年的極端無知。24 所羅門勸阻這樣的罪惡。──《SDA聖經註釋》