箴言第十五章綱目
【從舌頭入手的生命建造（十五1∼4）】
一、舌頭與人際關係的建立(1)
1、心裡存敬畏神的心，尊基督為聖
2、心溫柔敬畏的心或為溫柔尊重人的心
二、舌頭與個人品格的建立(2)
三、舌頭與神人關係的建立(3)
四、舌頭與豐盛生命的建立(4)
——張慕皚《箴言查經信息》
【喜樂人生（十五1∼33）】
一、論管教（5）
二、論神的心意（8）
三、論計謀（22）
四、論神的看顧（25）
五、論喜樂（30）
六、論尊榮（33b）
——《新舊約輔讀》
【從家庭入手的社會重建（十五5∼6）】
一、家庭紀律的重建(5)
二、家庭價值觀的重建(6)
——張慕皚《箴言查經信息》
【從生命入手的教會更新（十五7∼11）】
一、生命與真理的傳播(7)
二、生命與敬拜(8)
三、生命與文化的更新(9∼11)
——張慕皚《箴言查經信息》
【三種浪費生命的人（十五12∼14）】
一、關閉的生命（12）
二、沒有生氣的生命（13）
三、虛空的生命（14）
——張慕皚《箴言查經信息》
【人生價值觀的再思（十五15∼17）】
一、態度比環境重要(15)——當靠著神的恩典改變態度時要學習：
1、常提醒自己神是愛，會把最好的賜給我們，所以無論禍福，都是神許可的才會臨到
2、神的旨意高過我們的意願，故此必須降伏在祂的旨意之下
3、神應許我們日子如何力量也如何
(二)屬靈的福份比物質的豐富更寶貴(16)
(三)恩情比物質的享受更寶貴(17)
——張慕皚《箴言查經信息》
【重建和諧的社會（十五18∼20）】
一、互相忍讓(18)
二、共同努力(19)
三、彼此尊重(20)
——張慕皚《箴言查經信息》
【困境中的人生抉擇（十五21∼24）】
一、人生路向的抉擇(21)
1、自私的路
2、神的路
二、尋求幫助的抉擇(22)
三、幫助別人做抉擇(23)
四、人生抉擇的深遠影響(24)
——張慕皚《箴言查經信息》
【社會重建的道德根基（十五25∼27）】
一、公平的社會(25)
二、和諧的社會(26)
三、廉潔的社會(27)
——張慕皚《箴言查經信息》
【充滿感染力的生命（十五28∼30）】
一、造就人的生命(28)
二、祈禱的生命(29)——為何不能在禱告生活中流露有感染力的生命
1、不明白祈禱的真理
2、不明白神的愛
3、不明白神的主權
三、傳福音的生命(30)
——張慕皚《箴言查經信息》
【生命的雕塑（十五31∼33）】
一、棄惡從善的雕塑藍圖 (31)
1、消極地除罪
2、積極地向善
二、律操練的生命雕塑(32)
三、畏神的生命雕塑(33)
——張慕皚《箴言查經信息》
第十五章、善惡對比之教訓
序:本章乃是勸世之箴言，勸人在言語上，心靈上，道德上都要作智慧人，敬畏耶和華，謙卑服事，必得尊榮。
分段:1、有關言語之教訓:1-2節、4節、7節、23節、28節
2、有關心靈之教訓:5節、12-13節、15節、18節、20節、30-32節
3、有關信仰之教訓:3節、8-9節、11節、16節、25-26節、29節、33節
4、有關信德之教訓:6節、10節、17節、19節、21節、27節
5、有關悟性之教訓:14節、22節、24節
一、有關言語之教訓:（這裡提出三個標準）
“溫良”指不熱，又不冷，是合適宜度的意思。
“乖謬的嘴”指刺人肺腑的話。1-2節、4節、7節、23節、28節。
1、回答柔和:1節、4節、士8:1-3節、士12:1-6節、撒上25:10-12節（拿八）、23-31節（亞比該）。
【西4:6】 你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。
【箴16:24】 良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。
2、善發知識:2節、7節、28節（播揚知識，口不吐愚昧話）。
【箴18:7】 愚昧人的口，自取敗壞。他的嘴，是他生命的網羅。
【彼前3:15】……以溫柔敬畏的心回答各人 。
【傳10:12】 智慧人的口，說出恩言。愚昧人的嘴，吞滅自己。
3、話合其時:23節（說話合宜） 撒上16:18節（大衛）
大衛: ①對長輩有禮貌:撒上17:34節“你僕人為父親放羊”
②對兄弟以理服人:撒上17:28-29節
③對仇敵兇猛:撒上17:45-57節
保羅:徒16:37節與22:25節（我是羅馬人）
徒23:6節:保羅看出一半是撒都該人，一半是法利賽人，就在……。
二、有關心靈之教訓:5節、12-13節、15節、18節、20節、30-32節
“愚妄人”指剛愎自負又不接受勸告的人。
1、應當領受父的管教:5節、12節、20節、31-32節
【箴3:11】 我兒，你不可輕看耶和華的管教，（或作懲治）也不可厭煩他的責備。
【來12:6-11】 因為主所愛的他必管教……。
【箴17:10】 一句責備話，深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。
箴1:23節、6:23節、15:31-32節、19:20節。
2、應當心中喜樂暢快:13節，15節。
撒上1:6-10節:哈拿愁苦不吃飯……哈拿心裡愁苦。
腓4:4-7節:你們要靠主常常喜樂，我再說，你們要喜樂。
3、應當忍怒勿暴怒:18節 （大衛雖受示每咒駡而不發怒。“不輕易發怒”）
【箴26:21】 好爭競的人煽惑爭端，就如餘火加炭，火上加柴一樣。
【箴29:22】 好氣的人，挑啟爭端，暴怒的人，多多犯罪。
4、要得好信息使心喜樂:30節
【箴25:25】 有好消息從遠方來，就如拿涼水給口渴的人喝。
三、有關信仰之教訓:3節，8-9節，11節，16節，25-26節，29節、33節。
1、神的眼目無處不在:3節，11節，（太6:1-18節“神在暗中察看）
伯34:21節:神注目觀看人的道路，看明人的腳步。
【箴5:21】 因為人所行的道，都在耶和華眼前，他也修平人一切的路。
【耶16:17】 因我的眼目察看他們的一切行為，他們不能在我面前遮掩，他們的罪孽也不能在我眼前隱藏。
【代下16:9】 耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。
【亞4:10】 ……這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。
詩139:1-7節:神是無所不在，無所不能的神。
2、神的作為無不公義:8-9節、25-26節、29節 （創18:22-33節亞伯拉罕的禱告）
【詩36:6】 你的公義，好像高山；你的判斷，如同深淵；耶和華阿，人民牲畜，你都救護。
【撒上15:22】 撒母耳說，“耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油”。
【詩119:142】 你的公義永遠長存，你的律法盡都真實。
【賽66:2】 耶和華說，這一切都是我手所造的，所以就都有了，但我所看顧的就是虛心痛悔因我話而戰兢的人。
創4:1-6節:只是看不中該隱和他的供物。
3、神的本性配受敬畏:16節、33節
傳2:4-11節:智慧的王所羅門雖然多有財寶，他知道只有敬畏耶和華才得尊榮。
四、有關信德之教訓:6節、10節、17節、19節、21節、27節
1、不可貪戀不義之財:6節、27節 “財寶”指能力或豐富的意思。
【箴1:19】 凡貪戀財利的，所行之路，都是如此。這貪戀之心，乃奪去得財者之命。
（亞幹，巴蘭、猶大，底馬）。
【箴10:2】 不義之財，毫無益處。惟有公義，能救人脫離死亡。
【箴8:21】 使愛我的承受貨財，並充滿他們的府庫。
2、應當彼此相愛:17節
約13:34-35節、彼前4:8節、彼前2:22節、約15:17節
3、當走正直人的平坦大道:10節、19節、21節
【彼後2:15】 他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。
【猶1:11】 他們有禍了，因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。
五、有關悟性之教訓:14節 22節 24節
1、要有聰明人的心求知識:14節
【弗5:15】 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。
【腓1:9】 我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣見識上，多而又多。
2、要多徵求眾人的智慧話:22節 （王上12:6-15節）
【箴11:14】 無智謀，民就敗落；謀士多，人便安居；
3、有智慧的人便上升:24節
【腓3:20】 我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督，從天上降臨。
【西3:2】 你們要思念上面的事，不要思念地上的事。
── 徐大年《箴言書題綱》
第十五章【棄惡行義】
1) 神眼目無處不在、1/4
2) 祂憎惡惡人獻祭、5/8
3) 捨棄正路受嚴刑、9/12
4) 心中歡暢享豐筵、13/16
5) 暴怒人挑起爭端、17/20
6) 不商議所謀無效、21/24
7) 貪戀財利害自己、25/29
8) 聽從責備得智慧！30/33
──
郭提多《箴言讀經講道輔導提綱》
提要：1
關於君王，8 避免爭吵和其他事的緣由。──《SDA聖經註釋》