傳道書第六章綱目
壹、內容綱要
【順境人生的虛空】
一、蒙神賜福卻歸外人享用的虛空(1~2節)
二、多子長壽卻不得滿享福樂的虛空(3~6節)
三、外貌看似不錯卻內心不知足的虛空(7~9節)
四、度完一生才醒悟生命不可捉摸的虛空(10~12節)
貳、靈訓要義
【甚麼是人生真正的福氣】
一、不是身外物，乃是身內光景(1~2節)
1.不是貲財、豐富、尊榮(2節)
2.乃是神賜吃用的能力(2節)
二、不是多子、長壽，乃是心靈的享受(3~6節)
1.多子、長壽卻不能滿享福樂，倒不如未生即死的胎兒(3~5節)
2.活得長壽卻不享福，與眾人無異(6節)
三、不是外表的享受，乃是心靈的滿足(7~9節)
1.不是口腹滿足，心裡卻不知足(7節)
2.不是道理知識，乃是實際經歷(8節)
3.不是肉眼的看見和心裡的妄想(9節)
四、不是知道自己和現在，乃是認識神和未來(10~12節)
──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》
叁、其他綱目
【第六章、識破人生的虛空】
序:上章說到要脫離虛空的人生，而要脫離必須先要識破人生的虛空。
分段: 1、得福而不得享用是虛空:1-2節
2、多子壽高，仍是虛空:3-6節
3、人的勞碌都為口腹，這也是虛空:7-9節
4、人生不知今後的事，其實也是虛空:10-12節
一、得福而不得享用是虛空:1-2節“禍患”:箴5:13節:積存資財，反害自己。
1、蒙神賜福:神是賜福的源頭，願意賜福給人，因人是他所造的。
詩17:14節:耶和華阿，求你用手救我脫離世人，脫離那只在今生有福分的世人。你把你的財寶充滿他們的肚腹，他們因有兒女就心滿意足，將其餘的財物留給他們的嬰孩。
詩73:3-12節:他們所得的，過於心裡所想的。
伯21:7-13節:惡人為何存活，享大壽數，勢力強盛呢？他們眼見兒孫，和他們一同堅立……。
2、神使他不能吃用:
路12:20節:神卻對他說，無知的人哪，今夜必要你的靈魂。你所預備的，要歸誰呢？
3、反有外人來吃用:
傳2:18節:……因為我得來的，必留給我以後的人。
二、多子壽高，仍是虛空:3-6節
1、多子壽高不得滿享福樂比不到期而落的胎還不好:3-6上節
耶16:1-6節:……他們必死得甚苦，無人哀哭，必不得葬埋，必在地上像糞土，……。
耶22:19節:他被埋葬，好像埋驢一樣，要拉出去扔在耶路撒冷的城門之外。
伯3:11節:我為何不出母胎而死，為何不出母腹絕氣？（約伯的自咒）
2、眾人都歸於一個地方:6下節（這是世人的觀念）
來9:27節:按著定命，人人都有一死。（其實死後還有審判的）
三、人的勞碌都為口腹，這也是虛空:7-9節
1、人的勞碌為口腹:7節
人生一世的勞苦都是為著吃，真是虛空。
創3:19節:你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，……。
箴16:26節:勞力人的胃口，使他勞力，因為他的口腹催逼他。
林前15:58節:講到基督徒為主的勞苦不會徒然的。
2、智慧人比愚昧人有什麼長處呢:8-9節
①日後無人紀念（傳2:16上節:智慧人和愚昧人一樣，永遠無人紀念。）
②都要死亡（傳2:16下節:可歎智慧人死亡，與愚昧人無異。）
四、人生不知今後的事，其實也是虛空:10-12節
1、“比自己力大的”——神:10節
伯9:32節:他本不像我是人，使我可以回答他，又使我們可以同聽審判。
賽45:9節:禍哉，那與造他的主爭論的，他不過是地上瓦片中的一塊瓦片……。
耶49:19節:……誰能比我呢？誰能給我定規日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？
2、不可與神爭論:11節
耶18:4節:窯匠看怎樣好，就怎樣作。
3、誰知道什麼與他有益呢:12節（人生如同影兒）
伯8:9節:我們在世的日子好像影兒。（伯14:2節、 17:7節）
代上29:15節:（大衛）我們在世的日子如影兒，不能長存。
詩102:11節:我的年日，如日影偏斜，我也如草枯乾。（詩109:23節、144:4節）
4、誰告訴他日後的事呢？
詩39:6節:世人行動實系幻影，他們忙亂，真是枉然，積蓄財寶，不知將來有誰收取。
傳8:7節:他不知道將來的事，因為將來如何，誰能告訴他呢？
──
徐大年《傳道書提綱》
【第六章 順境與逆境】
順境不一定是好的。第六章是講論壽命的長與短。人生的幸福、苦難、報應，全部都在神的計畫裡。人表面的幸福不一定是內心的真幸福。
一、所賺所得，他人坐享（1－6節）
1．重講金錢之禍（1節）
2．人生的意義（2－3節）
（1）財富尊榮（2節）：不是人人都得財富和尊榮。
“有人”擁有神所賜的財富和尊榮，但卻不能享用。
（2）人能享用神所賜的，這是神的恩賜（5：14上），而不是人應有的權利。
（3）人不能享用（6：2下）：可能因戰亂（5：14上），可能因有病而沒有享受的能力，也得不到滿足。
（4）連兒孫也不能享受（6：3）：“反有外人來吃用”（2節）。
“一百個兒子”（3節上）：表示兒孫滿堂。100個是誇大的話（詩127：3－5）。
（5）長壽：“活許多歲數……”，卻得不到滿足。
（6）“又不得埋葬”：無人送殯，如約雅敬（耶22：18－19）。這裡指隆重的葬禮，包括為死者哀哭（耶16：４－6）。
（7）“那不到期而落的胎比他倒好”（3節下）：未到期而落的胎也是有靈魂的，但最短命（伯3：16，詩58：8，路1：15，44，）。
3．再說胎兒比長壽者“倒享安息”（6：4－6）
（1）“這胎，比那人倒享安息”（4－5節）。
（2）“那人雖然活千年，再活千年”（6節）：瑪土撒拉長命（創5：27），“卻不享福”（傳6：6）。
（3）“眾人豈不都歸一個地方去嗎？”（6節下，3：20）：指人共見之處，不是指死後靈魂的去向（3：21）。
人什麼都帶不走；信徒也只能帶屬靈的東西回天家。
二、人生的難題（7－12節）
患難之日，我們當好好地思想。
1．人的不知足（7－9節）
（1）人的勞碌（7－8節）：
① 要有知足的心（7節）：
“人的勞碌都為口腹”：亞當犯罪是為口腹。我們不為靈魂著想有什麼意思呢！
“心裡卻不知足”：曇花一現。
② 它的價值怎樣（8節）：
智慧人的不知足，他們的勞碌比愚昧人更有智慧，即使多賺錢，也不知足。
“愚昧人有什麼長處呢”，不是沒有長處，但這裡指“知足不知足的問題”，智慧人不知足，愚昧人也是不知足的。
“窮人在眾人面前知道如何行”，這是有智慧的窮人，又“有什麼長處呢”？
若勞碌只為滿足自己的欲念，無論他是貧或富，都達不到目的。
（2）妄想如捕風（9節）：
前面說有實際的事是虛空，何況妄想的事呢！
妄想，是不能捉摸的。
2．人生困境難逃（10－12節）：這是無法改變的
（1）人的能力與智慧是有限的（10－11節）：
① 不能與神相比（10節）：人算什麼？
“先前所有的”：神造人各種情況。
“早已起了名”：不只存在，早已接受了名字——虛空。
“並知道何為人”：“人”字，希伯來文是亞當，出於塵土。
“不能與那比自己力大的相爭”：“那比自己力大的”，是指神。人不能與神相爭。
② “加增虛浮的事既多”（11節）：或作“有許多事（或話語），無非是增添虛空而已。”
越多說話，越見虛空。
（2）人的價值與預測都不可靠（12節）：
“人一生虛度的日子”：又短又苦。
① 不信者：
不知人生何為“美好”，也不知“身後”事（3：22，8：7）。
② 敬虔者對神滿足，但也不完全知道：
“什麼與他有益”：被人欺壓比發達更好。
③ “就如影兒經過”（代上29：15）：
不論長命與短命，在永遠的時間裡，都甚渺小，並沒有差別。
④ “誰知道什麼與他有益呢”：
表面看來是好，但不一定是好的。
⑤ “誰能告訴他身後在日光之下有什麼事呢”：
上句“誰知道”，下句“誰能告訴”。
⑥ 答案：
一方面要自己經歷才能找到答案；在第七章之後有答案，第七章說什麼是好的；到審判的時候才能完全明白了。
* *
* * *
* * *
* * *
第六章談順境與逆境，也談長命與短命。再順境、再長命，與永遠比較就渺小得很；逆境與短命，就更難明，到底我們到這世界上是要作什麼，身後怎樣？
信靠真神者，逆境和短命，都在神的計畫裡。自己經歷，雖然有點答案；但將來見主面的時候就完全明白了。
──
林獻羔《傳道書概要》
【過眼雲煙（六1∼12）】
一、富貴與榮華難倚靠（1∼2）
二、子與壽不是福（3∼6）
三、智與愚無差別（7∼9）
——《新舊約輔讀》
【貳、善用生命裡的各種際遇（ 傳 5:1-10:20 ）】
二、人若不知足，財富也毫無用處（ 傳 5:8-6:12 ）
（六）有充分的物質享受卻無法享用，這是一件悲哀的事。 6:1-2
（七）長壽卻不能享福，不如死胎，因為結局都相同。 6:3-6
（八）人的渴望 6:7-9
1.人工作是為了生活，但他內心的渴望永遠不能得到滿足。 6:7
2.如果人終究不能滿足，那智慧有什麼意義呢？ 6:8
3.因為眼前所有的勝過心裡想像的。 6:9
（九）僵局 6:10-12
1.這世界和人都有固定的特性。 6:10
2.言語無法改變世界，只會增加虛空。 6:11
3.有誰知道真正對自己有益的東西與未來的事呢？ 6:12
──
蔡哲民等《查經資料》
提要：1 財富不用的虛空。3 兒女的虛空，6 年老無財的虛空。9 眼見的和妄想的虛空。11 虛空的結論。──《SDA聖經註釋》
【第十講：消極人生（6:3-12）】
一、 引言：
1. 財富與貪婪連合。
2. 不應為財所困。
3. 本課主題：傳道書是消極的但應有積極的人生。
二、 本論
1. 空虛的福氣（3-6 節）
1.1. 有兒子不是福氣。
1.2. 長壽也不是福氣。
1.3. 早落之胎比之更好_虛虛的來，暗暗的去，無明，無覺，同歸死地。
2. 人的努力（7-12 節）
2.1. 勞碌為口，為無知足。
2.2. 智慧無長處，因與愚昧一樣。
2.3. 眼睛所看，心裡妄想，都是虛空。
2.4. 世界循環，一切虛浮，人生虛度如同影兒。
2.5. 身后之事也無法知道，一生空虛，無意義。
3. 積極的人生
3.1. 生命在主耶穌的手中。（約14:6）
3.2. 有神兒子的生命才有真生命。（約壹5:12）
3.3. 活出生命來。
三、問題
1. 為什么人生消極？
2. 怎可過積極的人生？
—— 良友聖經學院《真道分解——傳道書講義》