雅歌第三章例證與靈感集錦
【歌三1】「我尋找祂，卻尋不見。」
神讓我們尋找，祂躲起來要我們找。我們要照祂的囑咐先前進。祂將珍珠藏在海洋，將寶玉藏在岩石，煤炭藏在地裡，魚類藏在深淵。祂以所有方法使人從閑懶與靜止的情況中出來，有許多活躍的生活。這樣人們辛勞的成果不僅得著珍寶，而且發展生命的功能，多加探索。
在屬靈生活中豈不也這樣嗎？我們的主退避起來，不是生氣或失望，而是要我們感到自己不完全，就應竭力追求，或者可以得著所應得著的，所以我們不要氣餒，有時在聚會中，唱詩時、或讀屬靈書籍、或聽教師講解，都不能感到常有的喜樂，你的主正退避起來，但是你一定要尋找祂，你一定要尋到祂，得著更深的啟示。看守的人在城中走，他們可能是神真理的使者，未必能幫助你來尋覓。但你向主敞開心靈。還有一點點時間，你就可直接找到祂，不需要一般的教師指引了，那是你要抓緊祂，也讓祂抓住你，「我把握，我也被把握。」（Tenes er Teneor）。
日光照入，不是從東邊的窗戶。光慢慢滲入，都在不覺之中，向西眺望，大地一片光芒。—— 邁爾《珍貴的片刻》
真實的愛，不會隨太陽的隱去而失落。
夜，黑色的帘幕，掩蓋了地上的景物。人停止了白天的活動，卸下了工作的辛勞，靜息了晝間的紛擾。躺臥在床上，佳偶的心，卻不受限止攔阻，飛向她所愛遙遠的良人。
我夜間躺臥在床上，尋找我心所愛的；
我尋找他，卻尋不見。（歌三：1）
愛是真實的，思想是真實的。她穿越了深扃的房門，走過了幽靜的庭院，卻找不著心所愛的對象。
深情牽繫，哪怕夜深露重！她游行在城中街市上，眾人聚集的廣場，繁華人多的鬧市。人心就是這樣：想要尋找主，跟隨主，卻不能忘情於人多熱鬧。但到那裏去的人，是為了商業交易的，忙碌於發財，忙碌於為自己作廣告，甚至不惜出賣靈魂；主不在那裏。主要門徒行天國的窄路，不是寬門大路，也不是發達的生意；不要貪愛世上利益，要惟以主為至寶。
主耶穌肉身同母的弟兄，當他們不信不明白的時候，也想把主耶穌作市場的偶像，勸祂闖大市場，衒己求售：“人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的…”（約七：4）但是，主有祂的使命和時候，並不欣賞世俗之見。人在市場上找不到主；因祂的原則與世人不同：“祂不喧嚷，不揚聲，街上也沒有人聽見祂的聲音”（太一二：19）。
城中巡邏看守的人，是在城門和城牆負責守望，也在街道上巡守。他們所作的，只是盡責任，作完自己的差事，時候到就交差完事；他們並不是為了愛心作事，也沒有想幫忙誰的打算。佳偶遇上了他們，懇求他們指示她心所愛的在哪裏。那種受雇當差的人，不認識主，對祂沒有印象，更談不上愛慕；他們對佳偶的問題，無法作答，也沒有興趣作答，也許以為她太執著，太極端：一個長成的人，又不是小孩子，一時不見，總不會走失，何必多事，大驚小怪？大約交班的時間到了，就懶得多跟她糾纏費話，一句話不說，匆匆而去。（歌三：2-3）
佳偶問不出所以然，就自去尋找。“我剛離開他們，就遇見我心所愛的。”（歌三：4）他們不肯理，倒是好事，免得被指上迷路。離開他們，走出城門和城牆的圈圈，“出到城外，就了祂去”（來一三：12-13），走一同與主受苦的路。── 于中旻《雅歌箋記》
【歌三章 主的吸引】聖靈在人心引導人往前走，先令人認識罪之可怕。求主加我們力量，叫我們不要犯罪，不要胡思亂想。人追求屬靈的事也發動肉體。求主賜能力叫我們脫離肉體而往前進。
我作小孩的時候，天天在家裏玩，不肯上學，母親說：「好孩子，你上學，我煮飯給你吃……」。一位西教士說：「聰明的孩子，你上學去罷……」。父親說：「你不去我就打你」？三個人送我去，我心裏說：「在家自由蹦跳，上課很不自由，念書念得不好，先生打人」。但是在家蹦跳，跳到十八歲就怎樣？在學校固然事事要小心，很不痛快；但是學問步步前進，心裏喜樂，比較在家蹦跳快樂得多。照樣，主叫我們脫離肉體，初時覺得很自由。但是按主旨意往前走，肉體不快樂而心靈快樂。前年夏天我住在北平，我要我的小孩操練身體。於是叫他每天把房裏面的大磚舉起，初時他不肯聽，其後試舉而說手痛得很。我說：「你連舉幾天就不覺得痛。」他練習兩個月，果然很痛快的舉起，那磚重五十六斤，他一連舉得二十次。再過兩月他能舉百餘磅。他送我出門，替我拿行李，完全不覺得重。他初操練的時候，覺得痛苦，其後就覺得很快樂。我們對付肉體也是這樣，肉體很驕傲，甚麼都講求滋味。又喜歡戴高帽。但是走肉體的路愈走愈可憐。我們不要怕人輕看，責罵，靈性長進才是真長進。聽主的話是大成功，行主的旨意是大福氣。初時心覺疼痛，再前走，靈裏快樂。求主賜能力，叫我們往前長進。——楊紹唐《雅歌書》