雅歌第四章例證與靈感集錦
【歌四6長成在不知不覺中】主對這個基督徒有這麼大的欣賞，很希奇的一件事，聖靈在鑒察這個基督徒的時候，主也是這樣稱讚這個基督徒的時候，本該這個基督徒是歡喜快樂的，因為不是人給她稱讚，是主給她稱讚，是聖靈給她裏面印證。但是很希奇，你看到這個基督徒裏面的反應，不是因著主的稱讚，聖靈的印證，她就覺得自己真的長大了。相反的，她覺得自己的缺欠還是很大；相反的，她覺得自己裏面還是要更深的去取用主的十字架。
我記得多年以前，一位年長的弟兄向我提起過一個人的事。這個人在主面前很追求，也實在照著主的話去學習體貼主的心意。但是她越如此追求，她心裏越難過，難過得不得了，又無法脫得出這個難過。所以有一天她就去找一個年長的姊妹，因為這個基督徒也是一個姊妹。她找誰呢？就是找在中國的教會裏很被主使用的叫丁素心姊妹，因為她是早一代的人，所以好多弟兄姊妹們都沒有聽過她的名字。她是和倪柝聲、王峙、王載等弟兄，同一個時期在一起的，對主有經歷，有認識。那位帶著很難過的心的姊妹去找她，告訴她說﹕「我越追求，越覺得自己很壞，越追求，越覺得自己在神的面前有好多缺欠，越追求，越覺得好象認識主不多。」所以她覺得這個事情叫她很作難，她說不知道有甚麼方法可以脫離這個苦惱。丁姊妹聽了她這樣說以後，就對她說﹕「姊妹呀，你千萬不要落到自己的控告裏，你實在是長進了不少呀。」那個姊妹一聽就覺得迷糊起來。「如果我是長進的，我怎麼可能現在落到這麼難過的地步呢﹖」丁姊妹就告訴她﹕「就是因為你長進了，你才會有這個光景，如果你不是長進到這個地步，你不會有這個光景。從前你對主的認識很少，你經歷主的事情很少，主稍微給你一點恩典嘗一嘗，你就覺得不得了。但事實上在那個時候和現在，我們在主的面前都是那麼平凡。在那個時候你不會瞭解，因為你還年幼，屬靈的年日還年幼，正如一個小孩，他要在那裏吵，你給他一粒糖果，他就安靜了。長大了的人呢，你給他一粒糖果，他根本就沒有放在眼裏，他還是覺得他有很大的缺欠。」——王國顯《願你吸引我——雅歌讀經劄記》
【歌四8】「從...頂...往下觀看。」
重壓使基督徒飛騰。似乎是矛盾，其實是真理。大衛在苦難中喊叫說:“但願我有翅膀像鴿子，我就飛去，得拿安息。”(詩篇五十五 : 6)他的禱告尚未完畢，他似乎已經承認他的心願已經達到，真生了翅膀。因為他不再覺得重壓，並且還能憑他的經驗勸人說:“ 你要把你的重擔卸給耶和華
他必撫養你。”(22節)
“重擔”在聖經的邊注裡譯作“神所給你的東西”.信徒的重擔原是神給的; 重擔幫助我們等候神，依賴神; 甚麼時侯我們能滿足神的用意
甚麼時侯身上的重擔就化成翅膀，我們就能“如鷹展翅上騰”。(以賽亞書四十:31節)——譯自《主日學報》(Sunday School Times)
一日，我在街上奔走，
事業的重負使我憂心忡忡，
種種煩慮有如陣雨之欲來，
胸中烏雲密佈。
於是自憐的心對自己說︰
“可憐的人啊! 你要做的事太多。
你實在太勞苦。
這沉重負擔不久會使你困苦。”
心中起了強烈反應，
好入暴露在炎熱陽光下，
更入街車急駛而過
灰塵飛揚，
喧嘩雜鬧和刺耳的噪音，
緊張更添了刺激，
已經達到了崩裂的邊疆。
“哦! 是的
它會壓碎我的生命，
我無法忍受無窮無盡的緊張，
不斷而來的憂慮，
對我真是重壓難當。”
我的心哪自安自慰說︰
“安心於不幸吧！”
忽然聽到細微之清晰的說︰
“這不是來壓碎你，而是來持你。”
我立刻發現落入重大錯誤中，
我的地位不住重負下，卻在重負上!
神的美意不是讓我去背負，而是神背負我。
神在安排他旨意之前，
他早已知道我的缺點，
亦看清了我的脆弱靈魂。—— 考門夫人《荒漠甘泉》
在各個文化中，“貞潔”都是傳統的美德。使徒保羅把教會喻為“貞潔的童女”（林後一一：2），許配給基督。在希臘文中，Hagios
Hagnos是聖潔，純全，分別為聖等意義。在以淫邪聞名的哥林多文化中生活，基督徒貞潔的生活，是何等有力的見證！中文“貞”是指“言行抱一”，是堅定，固守的意思，同樣的是基督徒對主忠誠的責任。
我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，
禁閉的井，封閉的泉源。（歌四：12）
愛是一個美好的字，但無節制的氾濫，成為現代社會最大的問題。這隱喻的意思，是新婦對新郎純一貞潔，保持處女的尊貴，不任意濫交。智者的箴言說：“你要喝自己池中的水，飲自己井中的活水。你的泉源豈可漲溢在外？你的河水豈可流在街上？惟獨歸你一人，不可與外人同用。”（箴五：15-17）
在有些地區，水源非常寶貴。果園必須靠水的澆灌滋潤，才可結出豐盛的果實；人和牲畜必須有水源解決乾渴。有時野地的獸，“林中出來的野豬”（詩八○：13），來糟蹋葡萄園，也來找水喝；他們不但喝水，也走下有台階可下的井泉中，恣意破壞，把水攪混了，弄髒了，以至不堪飲用。
水源如果受到污染，問題嚴重可見。因此，園子要圍上籬笆保守，井泉要封閉，蓋上石頭，以保守清潔。同樣的，聖徒也必須保守。作牧人的使徒，為了信仰，拼死和害人的異端搏鬥；他警戒信徒：“不要自欺，濫交是敗壞善行。你們要醒悟為善，不可犯罪，因為有人不認識神。”（林前一五：32-34）
惟有知道分別保守，才可結成美好的果實（歌四：16）：
北風啊，興起！南風啊，吹來！
吹在我的園內，使其中的香氣發出來。
願我的良人進入自己的園裏，吃他佳美的果子。
以色列地的南風，吹來沙漠的乾熱，表明受苦難；“北風生雨”（箴二五：23），帶來涼氣和滋潤，表明喜樂的好環境。不論甚麼境遇，聖徒都該為主發出香氣；這一切的事，也都是要造就聖徒，生命長進結果：這不是為了自己；而是為了主的榮耀。雖然今天聖潔是不受歡迎的信息，卻是需要的。
聖徒分別為聖，作關鎖的園，才可結出聖靈的果子。── 于中旻《雅歌箋記》
【歌四16】「北風啊興起，南風啊吹來，吹在我的園內。」
我們心靈的花園好似傳統的式樣，四周有高的瓦牆，使果樹可以伸延，有些果樹真是多年成長，開花結果，十分繁茂。花園裡充滿著許多各樣的香料，樹木枝葉都芬芳，有時香料似乎都凝結在空氣中，各種香氣不易辨認。然後風吹拂的時候，香氣隨著流動，除去一切的障礙，使過路的人可以聞到，享受不已。
神的兒女多時也有這樣的經歷。有些人不認識他們佳美的性格，一直到苦難的北風催迫他們，就顯出他們的偉大來。他們的香氣就被人所欣賞感受，也傳到遠處。但是樹木脆弱，怕受北風吹打。然而園丁卻要北風來喚醒那些樹木，是多麼驚奇的事啊！我們只要南風！但是請記得當使徒保羅在海上遇難，因為海面有巨風，將船從革哩底推動著。這亞歷山大運穀物的船中必載有許多香料，現在這些香氣都發出來，是他以前未聞過的，看他的勇氣與忍耐！在眾人失望之中，他給予他們盼望，並且擘餅感恩！北方啊，你真有無窮的價值，我們在寒氣的煎迫下戰兢，但香氣卻陣陣發出。風無論怎樣怒吼，神永遠是愛！——
邁爾《珍貴的片刻》
【歌四16】「北風啊，興起。南風啊，吹來。吹在我的園內，使其中的香氣發出來。」
我們先把這節聖經的意義看一看。事實告訴我們，芬芳的香氣是潛伏在香料樹裡面的；照樣，沒有運用沒有開發的恩典，也是隱伏在基督徒的心內的。
有時候，神用猛烈的狂風來試煉他的孩子們，為的是要開發隱伏的恩典。火把將它投在火中焚燒的時候；照樣，一個基督徒最豐富的靈命，也是在各種苦難和試煉下掙紮出來的。一個壓傷的心，才會發出神所愛聞的芬芳來。——
考門夫人《荒漠甘泉》
【歌四16】「吹在我的園內使其中的香氣發出來。」
雅歌第4章所說的幾種香料都是含有深意的。沉香是一種苦味的香料，這是表明苦中有甜的意思。沒藥是用來保存屍身的，這是表明我們自己的剛愎、驕傲，等罪都當釘死；然後我們的心中才會發出香氣來。
哦，有幾個基督徒真是可愛，他們的臉上佩戴著十字架的印痕，一看就知道他們以前的驕傲和剛愎都已經與基督同釘十字架了，永遠被丟在主的腳前了，這是破碎的心，這是屬天的可愛。
乳香是一種必須經火然後才會發出香氣來的香料。它的香氣在猛烈的火焰中最為濃厚。這是表明我們的心被痛苦充滿了贊美和禱告。親愛的，我們有沒有發出這樣的香氣來呢？——譯自主的愛情生活—— 考門夫人《荒漠甘泉》