查經資料大全

 

返回首頁 | 返回本書目錄 |

 

雅歌導論綱目

 

壹、內容大綱

 

【愛的追求與聯合】

  一、引言(一1)

   二、起首的追求與滿足(一1~二7)

   三、脫離己的呼召與功課(二8~三5)

   四、與主同活(三6~四5)

   五、與主同升天(四6~五1)

   六、更深的功課與認識(五2~六3)

   七、生命豐滿的成熟(六4~13)

   八、與主同工(七1~13)

   九、被提之前(八1~14)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──雅歌註解》

 

貳、其他綱目

 

【大綱】

一、書名(一1)

二、第一首:初次邂逅,彼此傾慕(一2∼二7)

三、第二首:渴望重逢,得償所願(二8∼三5)

四、第三首:有情人終成美眷(三6∼ 五1)

五、第四首:愛侶離別苦相思(五2∼ 六3)

六、第五首:兩情相悅,誓不分離(六4∼八4)

七、第六首:愛情無價,永遠堅立(八5∼八14)

──《啟導本聖經註釋》

 
【信息】
一、以一連串的詩歌來記載兩個年輕戀人的愛情,作為對人類愛情的禮贊。
二、雅歌中對人類的性行為持肯定的態度。
三、關於本書的主角,有兩個主角說:所羅門與書拉密女,三個主角說:所羅門、牧羊女與牧人,最後牧羊女選擇牧人而不要所羅門王。
四、目前大部分的學者都接受兩個主角說,這樣釋經的困難最少。不過認為這是所羅門年輕時的愛情故事,或者是所羅門記載或構想的一個完美愛情故事(不是他自己的故事,他有1000個以上的妃嬪)。

── 蔡哲民《雅歌查經資料》

 

【{\Section:TopicID=156}分段】

   一、第一段:第一次的追求和滿足(一2至二7)

         1.羡慕(一2∼3)

         2.追求(一4)

         3.交通(一4)

         4.內室的啟示(一5∼7)

         5.王的說話(一8∼11)

         6.女的說話(一12∼14)

         7.王的讚美(一15)

         8.女的回答(一16二1)

         9.王的回答(二2)

         10.女的讚美並享受(一3∼6)

         11.王的囑咐(二7)

   二、第二段:脫離自己的呼召(二8至三5)

         1.脫離自己的呼召(二8∼15)

         2.失敗和恢復(二16至三5)

   三、第三段:升天的呼召(三6至五1)

         1.新造(三6至四6)

         2.升天的呼召(四7∼15)

         3.愛的生活(四16至五1)

   四、第四段:復活後的十字架的呼召(五2至六13)

         1.復活後的十字架和女子的失敗(五2至六3)

         2.幔子裡的生活(六4∼13)

   五、第五段:神的工作(七1∼13)

         1.工人的裝備(七1∼9第一句)

         2.與主同工(七9第二句至13)

   六、第六段:肉體的歎息(八1∼14)

         1.盼望脫離肉體的歎息(八1∼4)

         2.被提之前(八5∼11)

——倪柝聲《歌中的歌》

 

【分段】

   一、一種分法

         1、婚娶——神聖之結合(一1至二7)

         2、歸甯—— 一度之分離(二8至三5)

         3、相悅——聯屬的快樂(三6至五l)

         4、尋夫——尋主的經歷(五2至六3)

         5、固結——愛情的膠固(六4至八14)

   二、二種分法

         1、靈交深密的原因(一l至二7)

               (1)在於密室的交通(一2∼4)

               (2)在於靈性之進修(一5∼11)

               (3)在於環境之觀感(一12∼13)

               (4)在於主愛的眷顧(二l∼7)

         2、靈交特殊的經歷(二8至六10)

               (l)靈交之失敗與追悔(二8至三5)

               (2)靈交之福氣與快樂(三6至五1)

               (3)靈交之間斷與復原(五2至六1)

         3、靈交密切的情誼(六11至八14)

               (1)彼此相悅(六11至八4)

               (2)愛情固結(八5∼14)

——賈玉銘《雅歌要義》

 

【本書分段】

   一、飢渴與滿足(一2至二6)

   二、主的呼召(二7至三4)

   三、主的吸引(三5至五1)

   四、新婦的追隨(五2至八4)

   五、成為佳偶(八5∼14)

——楊紹唐《雅歌書》

 

【大綱】

   一、期待(一2∼二7)

         1.佳偶第一次的請求(一2∼4)

         2.女孩靦腆的不安(一5∼7)

         3.良人溫柔的鼓勵(一8∼11)

         4.佳偶的獨白(一12∼14)

         5.戀人們的戲謔(一15∼二2)

         6.佳偶第二次的請求(二3∼7)

   二、尋找,與失落──與尋見(二8∼三5)

         1.良人的蒞臨(二8∼9)

         2.他第一次的請求(二10∼13)

         3.良人的求情(二14∼15)

         4.佳偶的回應(二16∼17)

         5.佳偶的尋找(三1∼5)

   三、圓房(三6∼五1)

         1.給所羅門的一首婚禮之歌(三6∼11)

         2.美麗與願望(四1∼15)

         3.圓房(四16∼五1)

   四、失落──與尋見(五2∼八4)

         1.中斷(五2∼8)

         2.主要的問題(五9)

         3.喜樂的回答(五10∼16)

         4.第二個問題(六1)

         5.奇怪的回答(六2∼3)

         6.良人被征服(六4∼10)

         7.佳偶興奮的期待(六11∼12)

         8.請求、問題、與答覆(六13∼七5)

         9.良人的讚詞(七6∼9a)

         10.圓房──又一次(七9b∼八4)

   五、確認(八5∼14)

         1.喚醒(八5)

         2.委身(八6∼7)

         3.滿足(八8∼10)

         4.共融(八11∼14)

——《丁道爾聖經注釋》

 

【雅歌——七首一組的田園詩】

   一、第一組:宮庭婚禮之回想(一1至二7)

   二、第二組:新娘愛情之緬懷(二8至三5)

   三、第三組:訂婚良辰之追憶(三6至五1)

   四、第四組:新娘驚夢之描述(五2至六3)

   五、第五組:王對新娘之愛慕(六4至七10)

   六、第六組:新娘對家之思念(七11至八4)

   七、第七組:利巴嫩山之盟誓(八5至八14)

——巴斯德《雅歌研究》

 

【要訓】

   一、對於猶太人原是最有價值

   二、對於基督與教會更為恰當

   三、對於每個信徒與基督更深有教益

   四、此書對於以色列人將來歸主的餘數

   五、此書對於愛情的效用

         1、可以轉變愛情

         2、補償愛情

         3、克服愛情

         4、滿足愛情

——賈玉銘《雅歌要義》