以赛亚书第七章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【赛七1】「乌西雅的孙子、约坦的儿子犹大王亚哈斯在位的时候，亚兰王利汛和利玛利的儿子以色列王比加上来攻打耶路撒冷，却不能攻取。」
〔吕振中译〕「当乌西雅的孙子约坦的儿子犹大王亚哈斯执政的日子、亚兰王利汛和利玛利的儿子以色列王比加上耶路撒冷来要攻打它，却不能攻取。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七2】「有人告诉大卫家说：“亚兰与以法莲已经同盟。”王的心和百姓的心就都跳动，好像林中的树被风吹动一样。」
〔吕振中译〕「有人告诉大卫家说：『亚兰已在以法莲顿下了』，王的心和人民的心就都摇动，像林中的树在风前摇动一样。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七3】「耶和华对以赛亚说：“你和你的儿子施亚雅述出去，到上池的水沟头，在漂布地的大路上去迎接亚哈斯。」
〔吕振中译〕「永恒主对以赛亚说：『你和你儿子余民必回〔或译：施亚雅述〕出去、到上池的水沟尽头，到漂布者之地的大路上、去迎接亚哈斯，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七4】「对他说：‘你要谨慎安静。不要因亚兰王利汛和利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕，也不要心里胆怯。」
〔吕振中译〕「对他说：“你要谨慎、镇静，不要因亚兰王利汛和利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发怒气之猛烈而害怕，不要心里胆怯。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七5】「因为亚兰和以法莲，并利玛利的儿子设恶谋害你，」
〔吕振中译〕「因为亚兰、以法莲和利玛利的儿子、阴谋要害你，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七6】》说：我们可以上去攻击犹大，扰乱他，攻破他，在其中立他比勒的儿子为王。’」
〔吕振中译〕「说：『我们来上去攻击犹大，使它恐怖，攻破它来归我们，在那中间立他比勒的儿子为王』，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七7】「所以主耶和华如此说：这所谋的必立不住，也不得成就。」
〔吕振中译〕「因此主永恒主这么说：这计谋必立不住，也不能实现；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七8】「原来亚兰的首城是大马士革，大马士革的首领是利汛。六十五年之内，以法莲必然破坏，不再成为国民。」
〔吕振中译〕「因为亚兰的首都是大马色，大马色的首领是利汛；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七9】「以法莲的首城是撒玛利亚，撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信，定然不得立稳。”」
〔吕振中译〕「以法莲的首都是撒玛利亚，撒玛利亚的首领是利玛利的儿子；六年五年之内以法莲一定破败、不能成为一族之民〔「六年五年……一族之民」由第八节移此〕：你们若不信靠，一定不能牢靠。”』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七10】「耶和华又晓谕亚哈斯说：」
〔吕振中译〕「永恒主又告诉亚哈斯说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七11】「“你向耶和华你的 神求一个兆头，或求显在深处，或求显在高处。”」
〔吕振中译〕「『你向永恒主你的神求个兆头，或者求显于阴间那么深，或者求显于上天那么高都可以。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七12】「亚哈斯说：“我不求；我不试探耶和华。”」
〔吕振中译〕「亚哈斯说：『我不求，我不试探永恒主。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七13】「以赛亚说：“大卫家啊，你们当听！你们使人厌烦岂算小事，还要使我的 神厌烦吗？」
〔吕振中译〕「以赛亚说：『大卫家阿，你们要听；你们使人发腻岂算小事，还要使我的神发腻么？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七14】「因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“ 神与我们同在”的意思）。」
〔吕振中译〕「因此主自己必给你们一个兆头：看吧，必有少妇要怀孕，生个儿子〔或译：有个少妇怀着孕，必生个儿子〕；她必给他起名叫“以马内利〔即：神与我们同在〕”。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七15】「到他晓得弃恶择善的时候，他必吃奶油与蜂蜜。」
〔吕振中译〕「到他晓得拒绝坏的选择好的之时，他就得吃以奶酪和蜜。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七16】「因为在这孩子还不晓得弃恶择善之先，你所憎恶的那二王之地必致见弃。「
〔吕振中译〕「因为在这孩子还不晓得拒绝坏的选择好的之先，你所恐惧的那两个王的土地早就撇弃了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七17】「耶和华必使亚述王攻击你的日子临到你和你的百姓并你的父家。自从以法莲离开犹大以来，未曾有这样的日子。」
〔吕振中译〕「永恒主必使患难的日子临到你和你的人民、以及你父的家，就是自从以法莲脱离犹大以来、未曾有过这样日子的──亚述王之侵犯。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七18】「“那时，耶和华要发咝声，使埃及江河源头的苍蝇和亚述地的蜂子飞来；」
〔吕振中译〕「当那日子、永恒主必吹口哨，叫埃及河流尽头的苍蝇、和亚述地的蜂子、飞来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七19】「都必飞来，落在荒凉的谷内、盘石的穴里和一切荆棘篱笆中，并一切的草场上。」
〔吕振中译〕「牠们必都飞来，落在人迹难到的溪谷中，在岩石的裂缝里，在所有的荆棘丛中，所有的草场上。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七20】「“那时，主必用大河外赁的剃头刀，就是亚述王，剃去头发和脚上的毛，并要剃净胡须。」
〔吕振中译〕「当那日子、主必用大河那边赁来的剃刀──就是亚述王──剃光你们的头发和阴毛，并刮净你们的胡须。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七21】「“那时，一个人要养活一只母牛犊，两只母绵羊。」
〔吕振中译〕「当那日子一个人得以养活一只母牛犊，两只母绵羊；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七22】「因为出的奶多，他就得吃奶油；在境内所剩的人都要吃奶油与蜂蜜。」
〔吕振中译〕「那时由于出的奶子多，他就得以吃奶酪；因为国中所有剩下的人都得以吃奶酪──并且吃蜜。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七23】「“从前凡种一千棵葡萄树，值银一千舍客勒的地方，到那时必长荆棘和蒺藜。」
〔吕振中译〕「当那日子凡经常种一千棵葡萄树、值一千锭银子的地方、必都撇下给蒺藜和荆棘。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七24】「人上那里去，必带弓箭，因为遍地满了荆棘和蒺藜。」
〔吕振中译〕「人上那里去、总得带弓和箭，因为遍地都是蒺藜和荆棘。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛七25】「所有用锄刨挖的山地，你因怕荆棘和蒺藜，不敢上那里去；只可成了放牛之处，为羊践踏之地。”」
〔吕振中译〕「所有经常用锄刨挖的山地、你因怕蒺藜和荆棘、都不敢上那里去；那只可做放牛之处，让羊践踏之地罢了。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以赛亚书注解》
参考书目：请参阅「以赛亚书提要」末尾处