以赛亚书第十六章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【赛十六1】「你们当将羊羔奉给那地掌权的，从西拉往旷野，送到锡安城的山（“城”原文作“女子”）。 」
〔吕振中译〕「摩押的居民〔原文是女子〕在亚嫩渡口，像散飞的鸟，像窝中之雏、被送出。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛十六2】「摩押的居民（“居民”原文作“女子”）在亚嫩渡口，必像游飞的鸟，如拆窝的雏。」
〔吕振中译〕「当地的执政者将羊羔从西拉经旷野送到锡安城〔原文：女子〕的山，说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛十六3】「求你献谋略、行公平，使你的影子在午间如黑夜，隐藏被赶散的人，不可显露逃民。」
〔吕振中译〕「『献谋略哦！行裁夺哦！使你的影子在午间如黑夜哦！将被赶散的人隐藏起来；不可显露逃亡之民哦；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛十六4】「求你容我这被赶散的人和你同居。至于摩押，求你作他的隐密处，脱离灭命者的面。勒索人的归于无有，毁灭的事止息了，欺压人的从国中除灭了。」
〔吕振中译〕「让摩押被赶散的人寄居在你中间哦；你做他们的匿身处吧，好让他们躲避毁灭者的面。那么勒索人的归于无有，毁灭人的〔传统：毁灭的事〕被消灭掉，践踏人的从辖境内灭绝，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛十六5】「必有宝座因慈爱坚立，必有一位诚诚实实坐在其上，在大卫帐幕中施行审判，寻求公平，速行公义。」
〔吕振中译〕「那时必有宝座因忠爱而立定；必有一位凭忠信而坐于其上，在大卫的帐棚中一位施行审判，不但寻求公平，而且迅速行义的。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛十六6】「我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说他狂妄、骄傲、忿怒，他夸大的话是虚空的。」
〔吕振中译〕「我们听说摩押的狂傲，听说他极其傲慢狂傲和暴怒：他的胡诌并无根据。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛十六7】「因此，摩押人必为摩押哀号，人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹，极其忧伤。」
〔吕振中译〕「因此摩押人必为摩押而哀号，人人都必哀号。你们要为吉珥哈列设的葡萄饼而叹气，极度忧伤。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛十六8】「因为希实本的田地和西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝子；这枝子长到雅谢延到旷野，嫩枝向外探出，直探过盐海。」
〔吕振中译〕「因为希实本的田园疲弊，西比玛的葡萄树衰残；其枝藤曾击倒了列国的君主，达到雅谢，蔓延到旷野；它生出的枝条曾四散伸展，越过盐海。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛十六9】「因此，我要为西比玛的葡萄树哀哭，与雅谢人哀哭一样。希实本、以利亚利啊，我要以眼泪浇灌你，因为有交战呐喊的声音临到你夏天的果子，并你收割的庄稼。」
〔吕振中译〕「因此我要为西比玛的葡萄树而哀哭，用雅谢人的哀哭来哭。希实本、以利亚利阿，我要用眼泪浸透你；因为你收取果子收割庄稼时，有战争的高喊声降临了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛十六10】「从肥美的田中夺去了欢喜快乐；在葡萄园里必无歌唱，也无欢呼的声音。踹酒的在酒醡中不得踹出酒来，我使他欢呼的声音止息。」
〔吕振中译〕「欢喜快乐从园地上被收拾了去；在葡萄园里必没有歌唱声，也没有欢呼声；踹酒的踹不出酒入酒池中；喘酒的高喊声止息〔传统：我使它止息〕了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛十六11】「因此，我心腹为摩押哀鸣如琴；我心肠为吉珥哈列设也是如此。」
〔吕振中译〕「因此我的脏腑为了摩押而哀鸣如琴；我的内脏为了吉珥哈列设而悲号如箫。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛十六12】「摩押人朝见的时候，在高处疲乏，又到他圣所祈祷，也不蒙应允。」
〔吕振中译〕「摩押人尽管朝见他们的神，尽管在高处作法到累死，又进他们的圣所去祷告，也不能有所成。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛十六13】「这是耶和华从前论摩押的话。」
〔吕振中译〕「这是永恒主以前所说论摩押的话。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【赛十六14】「但现在耶和华说：“三年之内，照雇工的年数，摩押的荣耀与他的群众必被藐视，余剩的人甚少无几。”」
〔吕振中译〕「但现在永恒主又宣布说：『三年之内，照雇工年数的算法、摩押的威荣、连同他所有的民众，都必被侮辱，其余民必稀少、寥寥无几。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以赛亚书注解》
参考书目：请参阅「以赛亚书提要」末尾处